石新宇

近日，媒體以《兒子靠不住，農(nóng)村現(xiàn)在流行養(yǎng)女防老》為題，報(bào)道了當(dāng)前農(nóng)村贍養(yǎng)老人的一些狀況，讀來頗令人心酸。

養(yǎng)兒防老，是我國的傳統(tǒng)，特別是在農(nóng)村，父母把兒子養(yǎng)活大，為他們蓋房娶妻，為他們照看兒女，最后還把遺產(chǎn)留給他們，為的就是自己老了由他們贍養(yǎng)。對于女兒，則是養(yǎng)大后備一份嫁妝嫁出去了事，故而有“嫁出去的閨女潑出去的水”之說。不可否認(rèn)，較為普遍的現(xiàn)實(shí)情況卻是，兒子不養(yǎng)老或者不怎么養(yǎng)老，倒是女兒對父母體貼入微，父子、母子或者婆媳關(guān)系緊張的家庭，父母還會被已經(jīng)出嫁的女兒接走，父母臥病在床也主要由女兒照料。養(yǎng)兒防老在事實(shí)上變成了養(yǎng)女防老。

筆者說媒體的報(bào)道讀來心酸，主要不是“流行養(yǎng)女防老”，而是“兒子靠不住”。父母辛辛苦苦把兒子養(yǎng)活大，到頭來怎么就落了個“靠不住”呢？“兒子靠不住”的主要原因，無外乎父子、母子或婆媳合不來，特別是婆媳合不來，兒子夾在中間，心理的天平往往偏向自己的老婆。贍養(yǎng)父母是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做兒子應(yīng)盡的本分，無論什么原因，都不應(yīng)該成為不贍養(yǎng)父母的借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，何況是人？

如今，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行中。美麗不僅是道路寬敞、住房漂亮、環(huán)境干凈整潔，而且是人的語言美、行為美、心靈美，包括孝老敬親。現(xiàn)在生活條件好了，吃穿不愁，贍養(yǎng)父母的困難比之過去要小得多。女兒有義務(wù)贍養(yǎng)父母，但贍養(yǎng)父母的責(zé)任完全或者主要由女兒承擔(dān)，兒子撒手不管或者基本撒手不管，這其實(shí)是一種悲哀。兒子更應(yīng)該把很好地盡到贍養(yǎng)父母的責(zé)任作為自己立足人前、立足社會的資本。

面對“兒子靠不住”的現(xiàn)象，農(nóng)村有必要把“兒子靠得住”作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不可或缺的內(nèi)容，發(fā)揮黨員、干部、教師、鄉(xiāng)賢的作用，弘揚(yáng)孝老敬親的傳統(tǒng)美德，讓孝敬父母蔚然成風(fēng)，讓老人們不僅能享受到來自女兒的關(guān)懷，而且能享受到來自兒子的關(guān)懷，從而安度晚年。