六條觀劇線路探尋《永樂大典》謎蹤
摘要: 觀眾在7個場景空間中“穿越” 與傳統(tǒng)舞臺戲劇不同,《永樂長思》的觀眾席被取消,觀眾可以站在演員身邊“零距離”追隨劇情的發(fā)展。很多設計都有歷史依據(jù) 和國家圖書館合作,也讓《永樂長思》充滿嚴謹性。
走進國家典籍博物館的第九展廳,只見明代皇帝的畫像懸掛在兩壁,櫥窗中擺著《永樂大典》的書頁。忽然間燈光昏暗,櫥窗里的一冊“大典”竟被一位“參觀者”拿了出來,放在手上把玩……別慌,這部國風科幻沉浸式戲劇《永樂長思》正在上演,擁有“隱藏身份”的演員將帶你穿越時空,踏上探訪《永樂大典》編修過程與流傳史的懸疑之旅。
講述文脈守護傳承的感人故事
《永樂大典》是中國古代最大的類書,其正本成書于明永樂年間,副本重錄于嘉靖年間。但令人痛心的是,正本散佚至今,副本目前僅有400余冊、800余卷及部分零葉存世。為了把這部國寶文物飽受挫折又不斷浴火重生的歷史呈現(xiàn)給當代觀眾,國家圖書館(國家典籍博物館)與白鏡戲局聯(lián)合出品了沉浸式戲劇《永樂長思》。
《永樂長思》共5個章節(jié),在四個不同的歷史時空場景下,展現(xiàn)了一個文保家族與國寶文物之間的命運交織,講述了文脈守護傳承的感人故事。在流動式的觀劇體驗中,主人公將帶領觀眾穿梭于不同時期祖先們的回憶之中,跟隨父輩留下的線索,抽絲剝繭解開層層古老謎團,一步步揭開《永樂大典》背后的傳奇。
以一部卷帙浩繁的古代類書為創(chuàng)作題材,打造新穎的沉浸式戲劇,一開始最讓主創(chuàng)團隊“頭疼”的當數(shù)劇本的創(chuàng)作。“《永樂大典》相當于是皇家修訂的百科全書,當時的普通老百姓不會有機會去研讀它,如果把書的內容轉換成戲劇,還要在兩個小時內講出來難度很大。”《永樂長思》制作人、北京入鏡文化傳媒有限公司執(zhí)行董事唐文韜說,但主創(chuàng)團隊發(fā)現(xiàn),《永樂大典》成書和流傳的歷史非常吸引人,正本與副本的傳世自帶懸疑性,“從明代至今,尤其是在抗日戰(zhàn)爭期間,很多文保工作者舍身保護國寶,其中就有很多故事可以講。”
觀眾在7個場景空間中“穿越”
與傳統(tǒng)舞臺戲劇不同,《永樂長思》的觀眾席被取消,觀眾可以站在演員身邊“零距離”追隨劇情的發(fā)展。“《永樂長思》包含6條不同觀劇線路,形成的是網狀的敘事結構。”唐文韜說,這意味著觀眾們要分開走,在流動中探索劇情的發(fā)展,“我們需要保證每一條故事線都完整暢通,不同的故事線還要有劇情片段交織,最后交匯成一個結局。”
國家典籍博物館第九展廳的平面空間僅有500平方米左右,但主創(chuàng)團隊創(chuàng)造了很多立體場景,觀眾上下樓、轉個彎,就能開啟新的“隱藏地圖”,可以穿越到清代翰林院,可以來到民國時期的火車站,還可以聆聽永樂皇帝與嘉靖皇帝的精神對話。“我們在劇中打造了7個場景空間,觀眾對這個展廳空間的體感認知大概能達到八九百平方米。”唐文韜說。
該劇還設置了4段不同的舞蹈對應4個故事結局,即16種搭配方式,由當場觀眾通過劇中線索決定結局走向,而這些結局也對應了《永樂大典》正本去向的不同猜測。
很多設計都有歷史依據(jù)
和國家圖書館合作,也讓《永樂長思》充滿嚴謹性。該劇通過對文保家族故事的講述,串聯(lián)起了《永樂大典》流傳史上的重大事件,翰林院遇火、善本南遷、轉移海外等幾個關鍵的歷史節(jié)點都呈現(xiàn)在劇中。
國圖相關專家為劇目創(chuàng)作提供大量細節(jié)知識支撐,“比如明代末期錦衣衛(wèi)的服飾是什么形制,紋飾與品階的關系,乃至佩刀的樣式都很考究。在博物館中演出,我們絕不會僅僅為了好看而制作舞美,很多設計都有歷史依據(jù)。”唐文韜說,希望把文化遺產以年輕人喜歡的形式呈現(xiàn)出來,讓年輕人意識到文物的重要性,將文脈傳承下去。
據(jù)了解,《永樂長思》于2023年10月末在國家典籍博物館開啟首場演出后,每周六、周日上演,每天上演兩場,全場次平均上座率達到73%。春節(jié)后,該劇計劃開啟更多場次的演出,并逐步開放周中夜間場次。(記者 韓軒)
責任編輯:付琳
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