龍年不宜結(jié)婚純屬無(wú)稽之談
石新宇
據(jù)報(bào)道,近日有網(wǎng)友在民政部官網(wǎng)上留言,建議民政部或其他部委聯(lián)合發(fā)文,引導(dǎo)居民不受迷信影響,龍年正常結(jié)婚。民政部社會(huì)事務(wù)司回應(yīng)稱(chēng)將予以關(guān)注。
2024年是農(nóng)歷龍年,因?yàn)榱⒋涸诖汗?jié)前,下一個(gè)立春在2025年春節(jié)后,整個(gè)龍年沒(méi)有立春,民間稱(chēng)為無(wú)春年、寡婦年,流傳著在這樣的年份結(jié)婚會(huì)死丈夫成為寡婦的說(shuō)法。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的過(guò)去,有人相信這種說(shuō)法還可以理解,畢竟科學(xué)不發(fā)達(dá)嘛,但要在當(dāng)下還有人相信,就是十分可悲可笑的,而民政部社會(huì)事務(wù)司回應(yīng)稱(chēng)將予以關(guān)注,說(shuō)明這種說(shuō)法還有一定的影響。寡婦年是徹頭徹尾的迷信說(shuō)法,完全沒(méi)有科學(xué)根據(jù)和事實(shí)根據(jù),根本沒(méi)必要相信。
寡婦年的說(shuō)法不知起源于何時(shí),但可以肯定的是沒(méi)有經(jīng)過(guò)全面統(tǒng)計(jì)分析,既無(wú)全面統(tǒng)計(jì)分析,這樣的說(shuō)法就是不可靠的不可信的。我們知道,憑只言片語(yǔ)不能準(zhǔn)確理解一個(gè)人的真實(shí)意圖,憑一時(shí)一事不能準(zhǔn)確判斷一個(gè)人的能力品行。也許有個(gè)別在無(wú)春年結(jié)婚的女子真的成了寡婦,但這能說(shuō)明無(wú)春年就是寡婦年嗎?哪一年結(jié)婚的女子不會(huì)成為寡婦呢?民間有風(fēng)水之說(shuō),人死后葬在風(fēng)水寶地,后代會(huì)人才濟(jì)濟(jì),于是就有了風(fēng)水先生。這種說(shuō)法可信嗎?有人寫(xiě)詩(shī)諷刺風(fēng)水先生:人間若有封侯地,何不找來(lái)葬乃翁?是啊,誰(shuí)不想自己的后代成龍成鳳?如果真有風(fēng)水寶地,還當(dāng)什么風(fēng)水先生,找來(lái)安葬自己的父親不就得了?流丸止于甌臾,流言止于智者。智者就是有知識(shí)有見(jiàn)識(shí)的人,就是善于思考的人。相信迷信的說(shuō)法,就是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)短淺又不肯思考。
寫(xiě)到這里,想起了春秋時(shí)期著名政治家孟嘗君的一個(gè)故事:孟嘗君田文出生后,父親田嬰不想要他,但母親悄悄把他養(yǎng)大。父子相認(rèn)后,孟嘗君問(wèn)田嬰為什么不想要他,田嬰說(shuō)他出生于五月,長(zhǎng)大后會(huì)和門(mén)一樣高,對(duì)父母不利。孟嘗君說(shuō),把門(mén)加高不就行了。田嬰無(wú)言以對(duì)。后來(lái)田嬰看到這個(gè)兒子很有智慧,就把爵位傳給了他。瞧,這就是善于思考與不善于思考的區(qū)別。不善于思考只能抱殘守缺,善于思考就會(huì)豁然開(kāi)朗。
生活紛繁復(fù)雜,需要思考明辨是非。迷信迷信,一迷就信。別迷,好好想一想,寡婦年之說(shuō)是不是無(wú)稽之談?還有必要相信嗎?
責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/p>
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