河南日報(bào)客戶端記者謝建曉 楊之甜

甲骨文百人談｜1月5日，劉永革剛給學(xué)生上完課，就又回到實(shí)驗(yàn)室。他召集了幾名研究員，繼續(xù)探討“甲骨文全球數(shù)字化回歸計(jì)劃”2024年推進(jìn)方案的相關(guān)細(xì)則。

今年58歲的劉永革，是安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、計(jì)算機(jī)與信息工程學(xué)院院長，多年來從事甲骨文信息處理研究工作。2023年，他和實(shí)驗(yàn)室團(tuán)隊(duì)取得了豐碩的成果：完成了甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”第四期的建設(shè)，創(chuàng)編了甲骨文廣播體操，并推出了“了不起的甲骨文”微信小程序，讓甲骨文進(jìn)一步走近大眾。

目標(biāo)是建成世界甲骨文數(shù)據(jù)中心

2018年，安陽師范學(xué)院甲骨文信息處理教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室獲批立項(xiàng)建設(shè)；2019年，由實(shí)驗(yàn)室精心打造的集甲骨文文獻(xiàn)庫、著錄庫、字庫三庫合一的甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”向全世界開放，這是世界上現(xiàn)有資料最齊全、最規(guī)范、最權(quán)威的甲骨文數(shù)據(jù)平臺(tái)，它的開放標(biāo)志著甲骨學(xué)研究進(jìn)入智能化時(shí)代。

“我們的目標(biāo)是建成世界甲骨文數(shù)據(jù)中心。”劉永革介紹，“殷契文淵”目前已經(jīng)建設(shè)了四期，可以說是“一年上一個(gè)臺(tái)階”。“第一期主要搭建數(shù)據(jù)庫基礎(chǔ)框架，先解決了‘有沒有’的問題，專家使用后提出很多意見和建議；第二期開始增加數(shù)據(jù)，建立數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)；第三期有了手機(jī)版，用戶隨時(shí)隨地都能訪問平臺(tái)，同時(shí)，提高了數(shù)據(jù)質(zhì)量，把原有不太清晰的圖片替換為更加清晰的圖片；去年建設(shè)第四期，為了讓用戶使用更順暢、更快捷，我們改進(jìn)了數(shù)據(jù)庫框架。”劉永革說。

“平臺(tái)接下來將繼續(xù)補(bǔ)充基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，同時(shí)采用人工智能技術(shù)進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，包括甲骨文識(shí)別與字形分析、甲骨文語言計(jì)算、甲骨文知識(shí)圖譜、計(jì)算機(jī)自動(dòng)綴合甲骨文系統(tǒng)等。”劉永革說，目前，拓片是甲骨文的傳統(tǒng)數(shù)據(jù)形式，他們正在運(yùn)用高清拍攝、微痕增強(qiáng)、三維建模等技術(shù)建設(shè)信息更為全面的“甲骨文全信息模型”，更好服務(wù)于甲骨學(xué)研究。

盡快讓散落世界的甲骨數(shù)字化回歸

“殷墟已經(jīng)發(fā)現(xiàn)近16萬片甲骨，分別被收藏于國內(nèi)外博物館、圖書館、科研機(jī)構(gòu)、高校等180余家機(jī)構(gòu)，根本無法集中起來進(jìn)行研究。而且隨著時(shí)間流逝，很多甲骨片因保護(hù)不力而風(fēng)化、破碎，或字跡逐漸消失。甲骨作為文物，要盡快進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)。”劉永革說。

劉永革表示，2023年該實(shí)驗(yàn)室將聯(lián)合騰訊SSV、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站、安陽市文物局共同啟動(dòng)“甲骨文全球數(shù)字化回歸計(jì)劃”。該計(jì)劃將利用上億像素的相機(jī)，通過高清拍攝、微距拍攝、三維建模等方式，對每一片甲骨拍攝150余張照片，進(jìn)行全信息采集，實(shí)現(xiàn)了甲骨實(shí)物在數(shù)字空間的高保真還原和保護(hù)。他們還通過紅外線攝影、光譜分析、微量元素分析產(chǎn)生不同的圖層，為甲骨學(xué)研究提供借鑒。

“今年實(shí)驗(yàn)室任務(wù)更重，我們必須馬不停蹄，用數(shù)字技術(shù)讓甲骨文得到更好的保護(hù)傳承……”劉永革說，“甲骨文全球數(shù)字化回歸計(jì)劃”在技術(shù)方面的基礎(chǔ)工作已經(jīng)完成，接下來要成立一個(gè)專門組織，爭取國家、省、市政府和社會(huì)各界支持，到國內(nèi)外保存甲骨的館藏機(jī)構(gòu)進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，盡快讓散落各地的甲骨“回家”。

未來的甲骨文研究要站在人工智能平臺(tái)上

習(xí)近平主席在二〇二四年新年賀詞中提到了“殷墟甲骨文字的傳承，這對我們來說是一種鼓舞，更是一種鞭策。劉永革說，甲骨文的傳承包括兩方面。一是研究傳承，習(xí)近平總書記致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年賀信強(qiáng)調(diào)，新形勢下，要確保甲骨文等古文字研究有人做、有傳承。我們開設(shè)了“甲骨文信息處理”特色課程，未來還將開設(shè)更多相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)更多人才，解決“有人做”的問題。二是活化利用，通過年輕人喜歡的方式讓更多人愛上甲骨文，從而讓更多的人愿意研究甲骨文。劉永革介紹，去年實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)編了一套甲骨文廣播體操，已經(jīng)在部分省市的學(xué)校進(jìn)行推廣，今年計(jì)劃在全國范圍內(nèi)推廣。

劉永革說，2023年4月實(shí)驗(yàn)室和騰訊公司聯(lián)合推出的“了不起的甲骨文”小程序，也一直在不斷更新和豐富內(nèi)容。“人工智能可以為破譯甲骨文提供新助力。打開‘學(xué)習(xí)’模塊中的‘未釋字’，隨便找一個(gè)字，點(diǎn)擊‘AI’標(biāo)志，就會(huì)在甲骨文字形中找到與其匹配的所有相似字形。”他解釋，下一步還會(huì)把金文等字體錄入小程序，利用漢字演變關(guān)系助推甲骨文破譯。

“甲骨文還有很多字未被破譯，殷商史還有未知需要探索，我們作為國內(nèi)唯一的以甲骨文為研究對象的實(shí)驗(yàn)室，要繼續(xù)努力，通過人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)甲骨文的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”成績是新的起點(diǎn)，劉永革對自己和實(shí)驗(yàn)室提出了新的要求，“未來的甲骨文研究一定要站在人工智能的平臺(tái)上。甲骨文的保護(hù)與傳承，還有很多工作在等我們?nèi)プ?hellip;…”

“大女主”婦好的精彩人生

河南日報(bào)客戶端記者 溫小娟 張?bào)w義

“她受過傷，有骨頭疼的病，不知道現(xiàn)在怎么樣了？”

“近來北方多下雨，不知道她懂不懂得注意。”

種種關(guān)切的問候來自3000年前的商王，記載在殷墟YH127甲骨坑出土的甲骨片上。經(jīng)過專家學(xué)者的研究，這一坑甲骨是商王武丁時(shí)期重要的文獻(xiàn)資料，主要記載了商王武丁親自向上天祈告的內(nèi)容，在這1萬余片甲骨中，婦好的名字出現(xiàn)了上百次。

1976年，在殷墟宮殿區(qū)發(fā)現(xiàn)了婦好墓，這是殷墟科學(xué)發(fā)掘以來發(fā)現(xiàn)的唯一保存完整的商代王室成員墓葬，出土了青銅器、玉器、寶石器、象牙器等不同質(zhì)地的文物1928件。

婦好，由此成為我國通過考古認(rèn)識(shí)的年代最早的“有名有姓”的人物，也是甲骨文記載和出土文物相印證的第一人。

“拂去歷史的塵埃，仍舊可以清晰看到，曾經(jīng)活躍在歷史舞臺(tái)上的婦好，干練、美麗、功勛卓著。”日前，安陽殷墟考古隊(duì)原隊(duì)長唐際根接受記者采訪時(shí)說，集王后、將軍、祭司、母親于一身的婦好，是商王武丁最為寵愛的王后。婦好墓中出土了大量刻有銘文的青銅禮器，通過對照甲骨文研究成果，其中幾個(gè)出現(xiàn)頻率很高的銘文很快被破解：一個(gè)跪著的女人，左上或者右上方是一把掃帚，表示手拿掃帚掃地的人，就是所謂的“婦”；而一個(gè)跪坐的女子旁邊，有一個(gè)小孩，無論這個(gè)小孩是在左邊還是右邊，即為“好”的意思。墓葬出土文物中，有190件發(fā)現(xiàn)有銘文，其中109件青銅器銘文中有“婦好”或“好”。

婦好墓的發(fā)現(xiàn)，揭開了3000年前商人的社會(huì)生活面貌。唐際根說，殷墟甲骨卜辭中關(guān)于婦好的記載有近200條，提到婦好給武丁生過孩子，還帶兵打仗、狩獵，其中多條提到她曾領(lǐng)兵“征夷”“伐土方”“伐羌”，也曾考察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、主持祭祀、接見各界婦女代表，而婦好墓出土的大量文物，與甲骨文中記載婦好的這些事跡正好能夠相互印證。

婦好是巾幗將軍，在戰(zhàn)場上果斷殺伐，是一個(gè)愛美愛玩的女子。殷墟婦好墓中不僅出土有骨梳，同時(shí)還出土了4件銅鏡以及數(shù)百件骨笄。另外，出土的玉器中有裝飾品400多件，寶石類器物則有綠晶、瑪瑙、綠松石、孔雀石。這些玉器，許多并非婦好的“當(dāng)世產(chǎn)品”，而是年代更古老的“文物”，有的玉器甚至比婦好所處的年代早1000年至2000年。由此可知，婦好酷愛古玉，可謂中國目前所知最早的“玉器收藏家”。

　　創(chuàng)意點(diǎn)亮“高冷絕學(xué)”

圖為甲骨文文創(chuàng)包。圖片除署名外均為陳楠工作室供圖。

河南日報(bào)社全媒體記者 黃亞芳

甲骨文表情包、甲骨文日歷、甲骨文絲巾、甲骨文動(dòng)畫……如今，甲骨文相關(guān)產(chǎn)品層出不窮，這一古老文字被發(fā)現(xiàn)120多年來，從未像今天這樣備受追捧。原本“高冷”的甲骨文，通過融入文化創(chuàng)意在當(dāng)下煥發(fā)出新的活力，并逐漸變得有溫度、有熱度。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘教授、博導(dǎo)，清華大學(xué)中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠是首款甲骨文設(shè)計(jì)字庫、章草設(shè)計(jì)字庫設(shè)計(jì)者。他還設(shè)計(jì)了甲骨文表情包，通過一系列藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)開發(fā)，讓更多年輕人了解這種古老漢字，將甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)推向國際。

“以甲骨文為代表的中國古文字藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮景象，應(yīng)該說甲骨文文化創(chuàng)意活化設(shè)計(jì)這種生動(dòng)活潑的傳播方式功不可沒。”在接受記者專訪時(shí)，陳楠欣慰地說。

1999年，陳楠在國內(nèi)率先展開以甲骨文為代表的古文字文化傳播、創(chuàng)意活化工作。20多年來，陳楠團(tuán)隊(duì)先后設(shè)計(jì)了將古文字融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)的甲骨文字庫、基于手機(jī)交互平臺(tái)的甲骨文表情包等，陸續(xù)推出了甲骨文絲巾、金屬繪圖模板、明信片、立體賀卡等數(shù)十種文創(chuàng)產(chǎn)品。

陳楠團(tuán)隊(duì)先后選取了百家姓、十二生肖、二十四節(jié)氣、神話傳說、寓言故事等作為創(chuàng)作主題，在古老文字中加入潮流時(shí)尚的元素，拉近甲骨文與當(dāng)下的距離。其中，《甲骨文·二十四節(jié)氣》系列動(dòng)畫短片，通過甲骨文的象形與會(huì)意展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，最近陳楠團(tuán)隊(duì)正在將其轉(zhuǎn)化為繪本圖書，并同步開發(fā)文具、數(shù)字產(chǎn)品等文創(chuàng)產(chǎn)品。

為迎接農(nóng)歷龍年，陳楠團(tuán)隊(duì)專門設(shè)計(jì)開發(fā)了《龍生九子》系列作品。陳楠介紹，作品通過圖形和甲骨文字形創(chuàng)意，表現(xiàn)了九組與龍子形象解讀相契合的吉祥祝福，如用喜歡冒險(xiǎn)登高的“嘲風(fēng)”表現(xiàn)“高瞻遠(yuǎn)矚”、喜負(fù)重的大力士“霸下”表現(xiàn)“抗壓能力第一”等。

陳楠團(tuán)隊(duì)已經(jīng)發(fā)布了15套極具創(chuàng)意的甲骨文表情包，搜索“陳楠工作室”添加就可以免費(fèi)下載使用。隨著新技術(shù)應(yīng)用和新審美需求的出現(xiàn)，甲骨文表情包也在不斷迭代升級(jí)。如《甲骨文MB—TI》將古老的甲骨文與當(dāng)下流行的MBTI人格測試主題相結(jié)合。

陳楠還擔(dān)任了古文字與中華文明傳承發(fā)展工程“中國古文字藝術(shù)設(shè)計(jì)與文化傳播”課題負(fù)責(zé)人，對該領(lǐng)域展開系統(tǒng)深入的理論研究。

談及未來的規(guī)劃，陳楠表示，甲骨文的文化傳播與活化創(chuàng)新工作從字庫、文創(chuàng)產(chǎn)品、繪本、視頻、動(dòng)畫等漸趨成熟的常見形式進(jìn)入了一個(gè)新的階段，隨著人工智能等新一輪科技革命對藝術(shù)設(shè)計(jì)、文化傳播的深刻影響，設(shè)計(jì)研發(fā)的方法論、步驟也會(huì)隨之調(diào)整。

“在新的階段，要注意在推進(jìn)古文字創(chuàng)新活化與潮流結(jié)合的同時(shí)，避免其走向過度娛樂化，繼續(xù)加強(qiáng)以甲骨文文化藝術(shù)為線索的中國傳統(tǒng)文化傳播工作。我們希望以更多新穎的策展、文創(chuàng)設(shè)計(jì)形式，以及與文博機(jī)構(gòu)的合作，探索一些文化底蘊(yùn)與創(chuàng)意兼具的整體概念式文化傳播策略。”陳楠說。

　　雙語圖片新聞

河南日報(bào)社全媒體記者 張蕊 童林/文

近年來，清華大學(xué)陳楠教授團(tuán)隊(duì)推出甲骨文表情包、日歷、絲巾、動(dòng)畫等一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多年輕人了解到這一古老的漢字，將甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)推向國際。

Inrecentyears，ProfessorChenNanofTsinghuaUniversityandhisteamhavelaunchedaseriesofculturalandcre-ativeproductsthemedonoraclebonescripts，suchasmemes，calendars，silkscarves，andani-mations，attractingmoreyoungpeopletolearnaboutthisancientChinesecharacterandpromotingtheoraclebonescriptsartanddesignin-ternationally.

　　漫畫甲骨：卜辭也有顏色嗎

甲骨的刻辭隨著占卜事情的重要程度不同，會(huì)填上不同的顏色，較為重要或字體比較大的會(huì)填入紅色，多數(shù)小字則為黑色。除此以外，卜辭還可以有“青綠色”。殷墟嵌綠松石甲骨刻辭骨柶是我國博物館現(xiàn)存的唯一一件鑲嵌綠松石的甲骨，內(nèi)容與田獵有關(guān)。

　　甲骨文小學(xué)堂