百善孝為先
文/陳辛城
清代黃景仁《別老母》詩(shī)曰:“搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無(wú)。”詩(shī)人游幕謀生,與老母難離,卻因生活所迫不得不離。這種既難舍又無(wú)奈的情景,令人心痛。詩(shī)人對(duì)母親至真至誠(chéng)的孝心感天動(dòng)地!
子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也……身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身……”
國(guó)畫(huà)“羔羊跪乳”上,在山坡一個(gè)相對(duì)平整的地方,母羊?yàn)榱俗屝⊙騽偤贸陨夏?,后蹄站在低洼處,臀部放低。小羊前蹄跪在地上,仰頭朝上,口含母乳吮吸。母羊回過(guò)頭來(lái),伸著舌頭,舔舐著小羊,滿是慈愛(ài)。周圍草木叢生,欣欣向榮,溫暖融洽。好一幅“孝子慈母”圖。
一個(gè)短視頻中,兩三歲的寶寶用勺子一勺一勺地往老奶奶碗里盛菜,老奶奶慌忙端起碗接著,安詳而滿足。年輕的媽媽笑容滿面,給老奶奶斟上一杯酒,拿起碗三下兩下給老奶奶盛了半碗飯后把食物送到老奶奶的嘴里。老奶奶白發(fā)蒼蒼,接受著子孫的飯食,接受著子孫的孝敬,樂(lè)得合不攏嘴。祖孫三代,一家人有吃有喝,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,這就是平凡的幸福。
孝是無(wú)聲的教育,會(huì)讓子女耳濡目染,感同身受,都說(shuō)有孝順的父母,子女也差不了,也會(huì)孝順。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。母親已經(jīng)離開(kāi)我一年多了,每當(dāng)想起她老人家,我總是滿懷傷心、愧疚與遺憾。
母親生前每次給我打電話,總是牽掛著我這個(gè)最小的兒子。親戚朋友去看母親,母親總說(shuō)起我給她買藥、包藥、送藥等很多的“好”,說(shuō)我的生活壓力大,流露出對(duì)我的理解與包容。
每次我去養(yǎng)老院看母親、打電話問(wèn)母親是否要一些生活用品時(shí),母親總說(shuō)她什么都有,什么都不缺,什么都不要。往往是我去時(shí)什么東西都沒(méi)帶,臨走時(shí)卻拿走一些母親特意給我留的親屬看她時(shí)的花生、雞蛋等物品,我知道,這些都是母親的牽掛。
想起母親每次見(jiàn)到我們時(shí)的喜出望外,臨別時(shí)的淚濕眼眶、留戀萬(wàn)分,想起她在養(yǎng)老院門(mén)口的依依不舍,都成了我心頭永遠(yuǎn)的痛楚。
如今,母親走了,再也不管她最小的兒子了,我無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中見(jiàn)到母親,無(wú)數(shù)次淚眼婆娑,無(wú)數(shù)次悵恨不已!
父母在,人生尚有來(lái)路;父母去,人生只剩歸途。百善孝為先。孝,不容等待和遲疑。
責(zé)任編輯:閆繼華
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