從苗族節(jié)日看非遺|蘆笙何以被稱為“靈魂樂(lè)器”?
摘要:蘆笙是苗族重大節(jié)日必不可少的“靈魂樂(lè)器”,更是苗族文化的一種象征。苗族蘆笙制作技藝于2006年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,越來(lái)越多的年輕人加入蘆笙制作隊(duì)伍,將這一傳統(tǒng)文化傳承下去。記者:吳斯洋、崔曉強(qiáng) 編輯:劉瑞娟 新華社音視頻部制作
近段時(shí)間,貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣的苗族同胞們正開(kāi)展多種多樣的民族民間活動(dòng),慶祝苗年和鼓藏節(jié)的到來(lái)。
苗族文化跨越千年,不管是被稱為“穿在身上的歷史”的苗族盛裝,還是千錘百煉鍛造出的銀飾,亦或是節(jié)日里的“靈魂樂(lè)器”蘆笙,無(wú)不體現(xiàn)著苗族同胞的智慧和對(duì)美好的向往。
蘆笙是苗族重大節(jié)日必不可少的“靈魂樂(lè)器”,更是苗族文化的一種象征。蘆笙有著不同數(shù)量笙管的區(qū)分,代表著吹奏的曲調(diào)不同。
而要制作一把蘆笙,最難的環(huán)節(jié)是打磨銅片和調(diào)音,要得到滿意的音質(zhì)和音色,需要花上大量的時(shí)間和精力。
苗族蘆笙制作技藝于2006年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,越來(lái)越多的年輕人加入蘆笙制作隊(duì)伍,將這一傳統(tǒng)文化傳承下去。
記者:吳斯洋、崔曉強(qiáng)
編輯:劉瑞娟
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