“河南省儀狄文化之鄉(xiāng)”落戶新蔡
駐報(bào)全媒體記者 曾富強(qiáng) 吳丹
洪汝匯流,馥柔芳香。在豫酒振興、何人爭(zhēng)鋒的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,一張“河南省儀狄文化之鄉(xiāng)”的名片,悄然落戶新蔡縣。
10月26日,“河南省儀狄文化之鄉(xiāng)”授牌儀式在新蔡縣蔡洪坊文化產(chǎn)業(yè)園隆重舉行,新蔡縣又多了一張亮麗的文化名片。
學(xué)者們把目光投向了遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那只被蔡候申帶往楚國(guó)、從而引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的酒壺,證明了新蔡縣釀酒歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從儀狄造酒、蔡候申酒壺、東晉時(shí)期的新蔡人畢卓當(dāng)吏部郎時(shí)盜酒,“甕邊醉倒畢吏部,馬上扶歸李太白”,美酒已經(jīng)成為新蔡綿延千年的歷史根脈。
一
眾所周知,中國(guó)兩大酒神儀狄和杜康均出自中原。儀狄文化之鄉(xiāng)回歸新蔡故里是值得駐馬店人慶賀的大事。
據(jù)《星野圖考》記載:“酒之所興,肇自上皇;或云儀狄,亦曰杜康?!眱x狄是夏禹時(shí)代的人,祖籍新蔡,相傳是我國(guó)最早的釀酒人。
《戰(zhàn)國(guó)策》記載:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹欽而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國(guó)者?!边@一段記載,較之其他古籍中關(guān)于杜康造酒的記載,算很詳細(xì)了。意思是說(shuō),夏禹的女兒令儀狄去監(jiān)造釀酒。儀狄經(jīng)過(guò)一番努力,做出來(lái)的酒味道很好,于是奉獻(xiàn)給夏禹品嘗。夏禹喝了之后,覺(jué)得的確很好??墒沁@位被后世奉為“圣明之君”的夏禹,不僅沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)造酒有功的儀狄,反而疏遠(yuǎn)了他,對(duì)他不僅不再信任和重用,反而從此和美酒絕緣了。
中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)教授、賈湖遺址主要發(fā)掘者張巨中與美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)教授帕特里克·麥克戈溫合作,通過(guò)對(duì)出土陶器上的附著物進(jìn)行研究證明:9000年前賈湖人已經(jīng)掌握了酒的釀造方法,所用原料包括大米、蜂蜜、葡萄和山楂等。目前,這一古配方已復(fù)制成功。新蔡縣處于賈湖文化的中心地帶,其造酒歷史至少可以追溯到9000年前。
《星野圖考》記載:汝海應(yīng)野多酒事,儀狄造酒汝海之南,應(yīng)邑之野,取其水爾?!秴问洗呵铩酚涊d:儀狄始作酒醪,變五味,于汝海之南,應(yīng)邑之野。汝海,汝水的別稱?!段倪x·枚乘》記載:“客曰:既登景夷之臺(tái),南望荊山,北望汝海?!崩畎椎摹额}元丹邱潁陽(yáng)山居》詩(shī)序:“南瞻鹿臺(tái),極目汝海?!薄掇o?!酚涊d:汝海即汝河,汝海之南,即汝南。新蔡正處在汝河下游?!缎且皥D考》又載:儀狄取澺水造酒也。這就把儀狄造酒的地方具體化了。
那么,應(yīng)邑之野在哪里?澺水又在哪里?清代段玉裁《說(shuō)文解字注》記載:澺水,出汝南上蔡黑閭澗,入汝?!端?jīng)注·汝水篇》曰:汝水、又東南經(jīng)過(guò)新蔡縣故城南。又東南左會(huì)澺水。水上承汝水,東流于上蔡崗東為蔡塘。又東經(jīng)平輿縣故城南為澺水。又東南左迆于葛陂。澺水流自葛陂東南經(jīng)新蔡縣故城東南流,注于汝?!斗捷浖o(jì)要》表明澺水在汝寧府東四十里,俗名洪河,源出西平縣。南汝水至新蔡縣之東南,有洪河自西北來(lái)會(huì)。洪河出舞陽(yáng)縣東南之筆尖山,經(jīng)西平縣、上蔡縣、汝陽(yáng)縣,至新蔡縣南入汝,大致東南流也。所謂“應(yīng)邑之野”,即應(yīng)該在城邑之野外。新蔡城邑之外的野里鄉(xiāng)已經(jīng)存在上百年了,只是在近年才改為櫟城鄉(xiāng)。而且正處在澺水河畔,新蔡縣的城邑野外。澺水在這一段是中段,取其水耳,即:在這里取水造酒。
儀狄造酒的文化在新蔡縣綿延不絕,形成千古民風(fēng)民俗,被人們發(fā)揚(yáng)光大。相傳,儀狄的出生地祖崗村就在澺水岸邊,造酒的遺存六里棚和九里棚,做酒曲的下柸崗,還有供奉儀狄的祖師廟,現(xiàn)在仍有跡可循。儀狄在這里從澺水河中取水,在下柸崗制曲,九里棚做酒。
在新蔡縣,儀狄造酒的故事婦孺皆知,千百年來(lái)很多人家都會(huì)沿襲儀狄的古方制作酒浮子,即醪糟酒,尤其是豐收以后,幾乎家家做酒浮子,村村飄酒香。閑暇時(shí)候,幾乎到處都可以看到喝酒的人。走親訪友,人們都會(huì)帶上美酒佳釀,作為饋贈(zèng)的禮品。
古往今來(lái)當(dāng)?shù)卦炀浦L(fēng)頗盛。新蔡縣的酒坊叫“糟坊”,造酒主要以大麥、大米、高粱為主要原料,民間老百姓則習(xí)慣用大米釀造“酒浮子”,即醪糟。這與儀狄所造之酒一樣。《新蔡縣志》記載:新蔡縣釀酒業(yè)自古有之,小型糟坊遍布城鄉(xiāng),十分興盛,到處可見(jiàn)。小糟坊以大米為主要原料發(fā)酵制成的“酒浮子”,香氣甘醇四溢,不但可以當(dāng)酒喝,還可以當(dāng)成藥引子,發(fā)面用的酵母等,用途非常廣泛。明、清及民國(guó)時(shí)期,平民以飲自釀燒酒為主,蒸酒(白酒)味糟坊(酒館)味濃價(jià)高,一般平民多不飲用。祭祖祀神、逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶、親友聚會(huì)備酒招待,以示禮遇,多飲燒酒。
儀狄傳說(shuō)中的一些地名、村落、河流均可以在現(xiàn)在找到實(shí)證,而且如今仍然沒(méi)有變動(dòng)。有儀狄?guī)椭笥碇嗡暮槿旰訁R流處的班臺(tái)、蛟停湖、龍口大港、柳條港、古黍河、馬鱉港等;古代的治水工程葛陂、青陂、墻陂、車輞湖、胭脂湖、僉丘塘、鐵丘塘等;儀狄造酒和生活遺跡祖崗、野里、九里棚、六里棚、祖師廟、下杯崗、河塢、關(guān)津等。新蔡儀狄的傳說(shuō)風(fēng)俗含義豐富。
祭拜酒祖儀狄的儀式雖然很簡(jiǎn)單,但從中可以看出儀狄文化的延續(xù)和光大。在澺水(今洪河)河畔,在祖師廟的廟會(huì)上,人們對(duì)儀狄的崇敬之心非常純潔。儀狄文化的影響已經(jīng)涉及很多民俗和民風(fēng),在紙?jiān)?、雜技、戲曲、穿衣、吃飯等方面,都可以看出來(lái)。
由于儀狄造酒文化的影響,新蔡誕生了很多關(guān)于儀狄造酒、飲酒的歌謠、小調(diào)等民間藝術(shù),千百年被這里的人世代傳唱。如有一首《小箏筏》的民歌這樣唱道:小箏筏,水上漂,俺娘病了我心焦。俺娘想吃大米飯,冒雨跑到新蔡縣。俺娘想吃浮子酒,連夜跑到城里頭。
二
發(fā)掘儀狄文化的現(xiàn)實(shí)意義是什么?河南省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副主席、駐馬店市作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席劉康健認(rèn)為,酒祖儀狄是我國(guó)古老的大神之一,雖然歷史記載不是很清楚,但在民間有強(qiáng)大的生命力,在全國(guó)有多處地點(diǎn)有儀狄造酒的傳說(shuō)。這種文化共生現(xiàn)象,說(shuō)明儀狄神話具有強(qiáng)大的生命力和影響力。任何神話都是人類文明的一種折射,儀狄不僅是造酒的祖師,還是古代治水的先賢。從儀狄身上,我們可以學(xué)到公而忘私的獻(xiàn)身精神,還能繼承到開拓創(chuàng)新的胸襟。我們有責(zé)任、有義務(wù)發(fā)掘他、紀(jì)念他。
河南省民協(xié)副主席、駐馬店市民協(xié)主席譚詠利則認(rèn)為,作為富有歷史積淀和代表的儀狄神話文化地區(qū),我們有責(zé)任把自己獨(dú)特的傳奇故事講述給世人。同時(shí),利用儀狄神話傳說(shuō)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化資源和自然資源一樣,都是可以開發(fā)利用的資源。文化也是生產(chǎn)力。儀狄神話作為新蔡蘊(yùn)藏能量極為豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既是文化資源,也是地方和民族的文化資本,完全可以在新蔡縣的文化旅游等各項(xiàng)事業(yè)中持續(xù)利用。新蔡縣理應(yīng)當(dāng)仁不讓地要做好儀狄文化,打好這張文化名片,不斷繁榮新蔡的文化旅游事業(yè)。
600年蔡國(guó),3000年蔡酒。如今,在酒祖儀狄的故里,蔡洪坊在傳承古法釀造的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,獲得了300多項(xiàng)榮譽(yù)。
河南蔡洪坊酒業(yè)有限公司董事長(zhǎng)李華偉說(shuō):“儀狄造酒文化是中華民族文化的重要組成部分,對(duì)中華文明具有重要的推動(dòng)作用。儀狄文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容極為豐富,是史前中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也是增強(qiáng)中華民族文化自信的重要支撐。蔡洪坊酒業(yè)決心繼承和發(fā)揚(yáng)儀狄文化,打造豫酒品牌,使蔡洪坊酒走向世界?!?/p>
河南省酒業(yè)協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)熊玉亮說(shuō),從儀狄造酒到今天的蔡洪坊酒業(yè),新蔡縣酒走過(guò)了數(shù)千年的春秋。今天的蔡洪坊酒業(yè)在傳承儀狄文化的遺產(chǎn)中,從默默無(wú)聞到發(fā)展成為一家現(xiàn)代化企業(yè),從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方酒企到獲得比利時(shí)布魯塞爾國(guó)際烈性酒大獎(jiǎng)賽一金一銀的榮耀,一步一個(gè)腳印,一路激情綻放、一路碩果累累。這里有儀狄文化的基因,更有新蔡人對(duì)酒文化不懈的追求。
中國(guó)民協(xié)副主席、河南省民協(xié)主席程健君先生說(shuō):“儀狄造酒文化是中華文明的重要組成部分。遠(yuǎn)古時(shí)期,文明的先賢儀狄靠著聰明智慧,創(chuàng)造出燦爛的酒文化。新蔡縣保存下來(lái)的儀狄文化,說(shuō)明了在黃河文化的多樣性和豐富性。今天我們繼承和弘揚(yáng)儀狄文化的精神,就是增強(qiáng)文化自信的需要。”
在歷史的長(zhǎng)河中,由于新蔡縣所處的地理位置,以及上古時(shí)期流傳的“儀狄造酒”傳說(shuō),吸引了包括杜甫、白居易、李賀、蘇東坡、歐陽(yáng)修等很多名人雅士來(lái)到這里,或飲酒作樂(lè),或曲水流觴,或吟詩(shī)作賦,或品評(píng)天下……留下了不勝枚舉的典籍故事、詩(shī)詞歌賦。
古縣新蔡,見(jiàn)證著儀狄的豐功偉績(jī);湯湯澺水,講述著遠(yuǎn)古酒文化的博大精深。
責(zé)任編輯:曾富強(qiáng)
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