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不信謠不傳謠 講文明樹新風(fēng) 網(wǎng)絡(luò)安全
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央媒觀豫丨大河奔流,惠此中原

2023-10-13 21:58 來源: 新華社 責(zé)任編輯:張倩
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摘要:習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上,以貫通古今的文化自覺,鮮明提出中華文明五個突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。作為中華文明誕生和發(fā)展、中華文明多元一體格局形成的關(guān)鍵地區(qū),中原腹地深刻而集中地體現(xiàn)了這五個突出特性。

覽百川之宏壯,莫尚美于黃河。

黃河之水天上來,至豫陜交界處切開山體噴薄而下,攜帶的泥沙造就沃野千里的華北平原,位于腹心地帶的河南更是膏腴之地。大河奔流,惠此中原,從史書記載的第一個世襲制王朝夏開始,河南就是中華文明的重要載體。

習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上,以貫通古今的文化自覺,鮮明提出中華文明五個突出特性——連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。作為中華文明誕生和發(fā)展、中華文明多元一體格局形成的關(guān)鍵地區(qū),中原腹地深刻而集中地體現(xiàn)了這五個突出特性。

 華夏根脈,賡續(xù)在茲

秋風(fēng)微涼,豫西黃河南岸的仰韶村游人如織。這里出土的古樸絢麗的彩陶,持續(xù)吸引著世人的目光。

豫陜交界附近拍攝的黃河景色(2020年9月7日攝,無人機照片)。新華社記者 郝源 攝

1921年,瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生與中國學(xué)者一道,在這里啟動科學(xué)發(fā)掘,一種新的史前文化被發(fā)現(xiàn)并以“仰韶”命名,中國現(xiàn)代考古學(xué)也由此發(fā)軔。

“百年考古,發(fā)現(xiàn)了從舊石器時代到青銅時代一系列重要遺址,理清了發(fā)展譜系,證明從古至今中國文化的發(fā)展是一脈相承、不曾間斷的。”夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說。

文明肇始,從“河”而來。

中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會理事長王巍說:“在漫長的中國歷史中,從史前發(fā)展到各個王朝的更迭,絕大部分是以黃河流域為舞臺。”而中原地區(qū),更是保留著中華文明起源、形成、發(fā)展最關(guān)鍵的歷史鏈條與文化譜系。

分布于黃河沿線的鄭州、開封、洛陽三座古都,書寫了中國古代文明恢宏燦爛的篇章。

賡續(xù)歷史文脈,三地紛紛深挖各自特色,打造沉浸式文化地標(biāo)。走近鄭州商都文化中心,借助AR、VR和MR等數(shù)字技術(shù),游客們得以穿越回“商都”,站上“牛車”,體驗一把在商代街道上行進的樂趣;在隋唐洛陽城國家考古遺址公園,遠望古風(fēng)古韻的天堂明堂景區(qū),一秒夢回盛唐;開封清明上河園實景演繹傳世名畫,華燈初上時,東京夢華盛景再現(xiàn)。古都氣象與現(xiàn)代生活共振,重?zé)ㄉ鷻C。

隋唐洛陽城國家考古遺址公園內(nèi)的天堂(左)、明堂(2015年4月11日攝)。新華社記者 李安 攝

作為中華文明的標(biāo)志和載體,古老的漢字同樣是首先發(fā)現(xiàn)于中原。

一個多世紀(jì)前,“一片甲骨驚天下”。安陽殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),使中國有文字記載的歷史往前推進了約一千年。

從甲骨文、金文到大篆、小篆,再到隸書、楷書,漢字的結(jié)構(gòu)數(shù)千年來沒有改變。漢字,不僅是記錄中華文明的載體,更是追溯中華文明源流的根脈和紐帶。

游客在河南安陽殷墟博物館觀看展出的卜甲(2018年10月12日攝)。新華社記者 李安 攝

“漢字系統(tǒng)以其穩(wěn)定性和傳承性,使得中華歷史文化能夠持續(xù)發(fā)展并保存著完好的形態(tài),中華文化精神才得以一以貫之,連綿不絕。”中國文字博物館館長黃德寬說。

“中華文明的連續(xù)性,使生生不息的中華民族保持著深厚的文化底蘊,秉持著深沉的文化基因,在不斷變化的社會環(huán)境中始終堅持自身的文化傳統(tǒng)不迷失、不動搖。”王巍說。

  文化百川,匯聚在茲

沿著街道信步鄭州老城區(qū),會邂逅奇妙的場景。歷史文化街區(qū)北順城街,店鋪林立,小吃云集,秋風(fēng)中送來牛羊肉的香氣。與濃郁的煙火氣一路之隔,就是鄭州商城遺址,街巷的流光溢彩不時映照在古老的城墻上。

3600年前選定的城址,如今仍是鄭州的核心城區(qū)。古老與現(xiàn)代,人間煙火與歷史文脈,在這里和諧共生。

上溯至5000多年前,位于河南鞏義的雙槐樹遺址出土器物就包含大汶口文化、屈家?guī)X文化等許多周邊地區(qū)文化因子。

參觀者在“只有河南·戲劇幻城”內(nèi)觀看、拍攝演出(2021年5月13日攝)。新華社記者 李安 攝

王巍認(rèn)為,當(dāng)時的中原先民對周邊地區(qū)文化采取主動吸收而非排斥的態(tài)度,這是中華文明的底色,也是文明得以延續(xù)的重要因素。

近兩年,洛陽的漢服潮頻頻出圈。無論景區(qū)街巷,隨處可見身著華服的游客沉浸式打卡體驗。

身穿漢服的游客在洛陽洛邑古城內(nèi)拍照(2023年2月22日攝)。新華社記者 李安 攝

“在唐代時,東都洛陽就是個包容性、開放性很強的大都會,設(shè)有‘三市’用于商貿(mào)交易。大量胡客云集,胡風(fēng)盛行,并與漢風(fēng)相融合。”河南省社科院二級研究員張新斌說。

滔滔黃河在中原滋養(yǎng)出強大的文明。多元融為一體,恰如萬川匯于一流,浩浩蕩蕩,生機勃勃。

“中原猶如一個大的熔爐,南下的游牧民族在中原大熔爐中華夏化,然后又向南方遷移。”張新斌認(rèn)為,中原所特有的貫通南北、融匯東西的地理優(yōu)勢,不斷包容著東南西北匯向中原的各種族群,在形成文化的共同取向之后,成為民族擴容新的張力。

美國人霍利定居洛陽多年了,他不僅結(jié)識了志趣相投的音樂愛好者,還學(xué)會用地道的洛陽話砍價?;衾钕矚g走街串巷,感受多元文化,他說:“洛陽有古老的文化傳統(tǒng),又充滿青春活力。”

參觀者在河南博物院文創(chuàng)商店內(nèi)挑選“考古盲盒”(2022年5月17日攝)。新華社記者 李安 攝

近年來,隨著“一帶一路”建設(shè)大力推進,地處內(nèi)陸腹地的河南迎來開放機遇,開通了鄭州-盧森堡空中絲綢之路,成為對接歐洲的開放前沿。

早晨,荷蘭郁金香抵達鄭州北郊的雙橋花卉市場。經(jīng)由“空中絲路”,從亞歐大陸西端的地頭收割,到相距近萬公里的中國中部的鮮花店,僅需不到24小時。

  守正創(chuàng)新,履踐在茲

從古至今,中原大地上產(chǎn)生了許多影響深遠的創(chuàng)新創(chuàng)造。

21世紀(jì)以來,特別是新時代以來,河南已由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代經(jīng)濟大省,站上新的起點。

在河南省商水縣南陵村一處高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田里,直升機在進行植保作業(yè)(2021年4月15日攝)。新華社記者 李安 攝

不久前,茶飲蜜雪冰城走紅東南亞。從2018年正式“出海”,到如今在全球的連鎖店超過3萬家,除了產(chǎn)品定位符合海外市場需求外,文化創(chuàng)新和共振也是助力之一。該企業(yè)創(chuàng)新性地設(shè)計推出《蜜雪冰城主題曲》和“雪王”品牌形象走紅網(wǎng)絡(luò)。主題曲被翻譯成20多種語言,“雪王”形象作為茶飲文化符號,衍生出百余種周邊產(chǎn)品。

這是河南創(chuàng)新實踐的一個縮影。

把創(chuàng)新擺在發(fā)展的邏輯起點、現(xiàn)代化建設(shè)的核心位置,河南努力打造全國創(chuàng)新高地。

秋高氣爽,鄭州龍子湖晴空如洗,水鳥翩躚。在這里,一個集聚13家科研機構(gòu)、入駐1300余家企業(yè)、聚攏30000名員工的龍子湖智慧島已蔚然成型。

近年來,河南先后出臺了《河南省創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展條例》《創(chuàng)新發(fā)展綜合配套改革方案》等一系列法規(guī)和政策性文件,加速構(gòu)建科技創(chuàng)新體系。

一列中歐班列(鄭州)駛出鄭州鐵路集裝箱中心站(2017年8月2日攝)。新華社記者 李安 攝

放眼中原大地,河南省科學(xué)院龍頭帶動,省實驗室異軍突起,中試基地加速布局,高新企業(yè)勢頭強勁,創(chuàng)新驅(qū)動潮涌中原。

鄭州安圖生物工程股份有限公司作為國內(nèi)第一家在上交所主板上市的體外診斷研發(fā)和制造型企業(yè)就嘗到了創(chuàng)新的“甜”。“公司成立至今,幾乎每年都拿出超10%的營收資金搞研發(fā)。”安圖生物副總經(jīng)理吳學(xué)煒說。

數(shù)據(jù)顯示,河南規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)研發(fā)活動覆蓋率達52%。今年上半年,河南地區(qū)生產(chǎn)總值31326億元,同比增長3.8%。

工作人員在宇通新能源廠區(qū)高端及海外承裝車間里作業(yè)(2023年3月8日攝)。新華社記者 李嘉南 攝

以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,大河之南的河南正奮楫揚帆,不斷開創(chuàng)高質(zhì)量發(fā)展新局面。

責(zé)任編輯:張倩

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