國話大戲《西哈諾》如何詮釋西方“愛情圣經(jīng)”?
摘要:作為全網(wǎng)知名的喜劇人,金廣發(fā)對于《西哈諾》的創(chuàng)排也有著自己的理解:“《西哈諾》是一個國外經(jīng)典文本,其中又有非常多中國傳統(tǒng)文化的元素,這種東西方文化的融合是極具挑戰(zhàn)性的。
由創(chuàng)作扶持計劃第一季優(yōu)選導演丁一滕執(zhí)導,朱顏曼滋、趙曉蘇、單冠朝、康桐歌及特邀喜劇人金廣發(fā)等人主演。
源自法國的“大鼻子情圣”故事
作為19世紀法國劇作家羅斯丹的代表作,西方戲劇史經(jīng)典的浪漫主義“愛情圣經(jīng)”,《西哈諾》講述思想天馬行空、行事不拘一格的士兵西哈諾,狂熱地愛戀著他的表妹羅克桑,卻因自己丑陋的大鼻子自慚形穢,將這份愛意深埋心底。英俊瀟灑的新兵克斯丁的出現(xiàn)讓羅克桑眼中冒出愛的火花,為了不讓表妹失望,丑陋自卑的西哈諾壓下胸口洶涌的愛意,幫助他笨嘴拙舌的情敵克斯丁追求羅克桑。戰(zhàn)爭忽然爆發(fā),西哈諾與克斯丁一同奔赴前線,他們與羅克桑的愛情穿透了硝煙彌漫的戰(zhàn)場……
據(jù)中國國家話劇院副院長程鵬介紹,今年正值中法建交59周年、中法文化年舉辦20周年,劇院創(chuàng)排法國話劇《西哈諾》,旨在以戲劇為紐帶,促進文化交流合作。
經(jīng)典創(chuàng)新中西方美學在此融匯
導演丁一滕表示,在創(chuàng)作《西哈諾》的過程中再次重溫了經(jīng)典戲劇的魅力。創(chuàng)作中他秉承忠于原著的理念,以現(xiàn)代社會視角去重新審視與解讀這個故事,深入到“大鼻子情圣”的內(nèi)心,去探究他的精神世界。“西哈諾是一個非常復雜的人物,瘋狂而自卑,詩意又膽怯,但他是立體的、多元的,我們每個人都能從西哈諾身上窺見自己的影子。”同時,創(chuàng)作《西哈諾》也延續(xù)了丁一滕“新程式”的創(chuàng)作理念與方法,在現(xiàn)實主義表演的基礎上,將丹麥“歐丁”戲劇方法與中國傳統(tǒng)戲曲表演方式相結合,從富有風格化和時代感的角度創(chuàng)造性地改編《西哈諾》,體現(xiàn)出中國獨特美學精神與西方戲劇美學結合的成果。
國家話劇院青年編劇崔磊此次擔綱戲劇構作,他表示,在排練初期,劇組進行了與《西哈諾》文本有關的大量籌備工作,對不同版本的劇本進行解讀、揣摩、討論與發(fā)散。在圍繞文本的創(chuàng)作過程中,劇組尋找著用東方美學去表達西方經(jīng)典的新的可能性。
在舞美設計師佟思駿的闡述中,《西哈諾》的舞美設計理念逐漸立體。舞臺用一個人形的巨大雕塑作為主體結構,演員在雕塑中穿梭、旋轉(zhuǎn),不同切面呈現(xiàn)出劇中具體的場景和角色起伏的心境,景隨人動,呈現(xiàn)出東方美學中移步換景的“意象”。
金廣發(fā)“解鎖”國話創(chuàng)排
國話青年演員朱顏曼滋憑借電影《流浪地球2》被觀眾熟知,在《西哈諾》中,她將突破自我,“反串”西哈諾。在她看來,西哈諾是一個具有多面性的角色,丑陋的外表下有著非常細膩豐沛的內(nèi)心世界,但他無法面對自己殘缺的部分,所以將自己的內(nèi)心封閉掩藏起來。他的舉動既高尚又悲哀,令人著迷。作為一個女性去詮釋這樣的角色,反而能獲得一些意想不到的共鳴。“創(chuàng)作過程中,我會去觀察男性的一些不自覺的舉動或細微的反應,從中抽出共性,并將其描繪在自己身上,通過聲音、臺詞、形體、表演等不同方面將其重組并呈現(xiàn)在舞臺上。”
趙曉蘇則在劇中飾演西哈諾的情敵克斯丁,“丁一滕導演的‘新程式’創(chuàng)作理念與方式極富魅力,里面蘊含了太多中國傳統(tǒng)文化的要素,它的底蘊豐厚,具有磅礴的能量,很容易就讓演員深陷其中。在東西方美學中去尋覓,在不同的時代背景下游走和探尋,這帶給演員無限的可能性。在這種極具開放性,且能量磅礴的狀況下,原著、主創(chuàng)、演員,彼此之間能產(chǎn)生什么樣的化學反應,是我們自己也十分期待的。”
由于《西哈諾》原著是一部具有浪漫主義色彩的喜劇,因此導演丁一滕也特邀喜劇人金廣發(fā)參與其中,這也是其首度參與中國國家話劇院的創(chuàng)排。作為全網(wǎng)知名的喜劇人,金廣發(fā)對于《西哈諾》的創(chuàng)排也有著自己的理解:“《西哈諾》是一個國外經(jīng)典文本,其中又有非常多中國傳統(tǒng)文化的元素,這種東西方文化的融合是極具挑戰(zhàn)性的。”作為一個喜劇演員,在排練過程中也和導演一起,在平衡喜劇色彩與原著文本的深邃表達之間做努力,讓這部話劇更具喜感的同時,保留那種直抵觀眾內(nèi)心的戲劇力量。”(記者 郭佳)
責任編輯:付琳
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