如果說通篇惜字如金的《敦刻爾克》是克里斯托弗·諾蘭創(chuàng)作的北極，隔著在商業(yè)和藝術(shù)的赤道線找平衡的《信條》后，諾蘭攜《奧本海默》又來到臺(tái)詞密度如加特林的南極。這也是他繼《敦刻爾克》后又一歷史題材的涉獵，并再度拿出了冷若冰霜的創(chuàng)作態(tài)度，一頭扎進(jìn)文本探索的冰蓋，且依舊毫無諂媚觀眾的意思。

眾所周知，諾蘭的創(chuàng)作多沉迷于時(shí)間魔術(shù)，借著科幻的外衣，或在夢境里制造時(shí)間的幾何增量奇觀，或在黑洞的邊緣探索時(shí)空穿越的際遇，或試圖從熵的增減中追逐敘事的鉗形咬合，哪怕在《敦刻爾克》這種歷史的玩味中，也整出了一套陸上一天，海上一周，空中一小時(shí)的平行錯(cuò)覺。

《信條》中逆熵和增熵的時(shí)空交織，從創(chuàng)意上確實(shí)超一流，但對(duì)于視覺藝術(shù)不見得是個(gè)好主意，諾蘭實(shí)現(xiàn)視覺創(chuàng)造的同時(shí)，處理起來卻顯得吃力而機(jī)械?！抖乜虪柨恕贩堑乳L時(shí)間線的交集，乍看有一定的高級(jí)感，但同時(shí)也有《盜夢空間》時(shí)間層級(jí)的雷同之嫌，而且還是降維的那種。更重要的是，這兩部作品絞盡腦汁憋出來的時(shí)間創(chuàng)意，效果均類如小說結(jié)構(gòu)——高級(jí)的初印象下，也有流于形式之惑。可能正是如此，諾蘭沒能再現(xiàn)《星際穿越》那種越吃越有的回味。

《奧本海默》雖為傳記題材，諾蘭并無完成素描肖像的意思，而是上來就連帶鏡框和玻璃，摔個(gè)稀碎再說。也許是《敦刻爾克》大道至簡的詬病，《奧本海默》反其道行之。時(shí)間的大塊并不復(fù)雜，無外乎奧本海默成為原子彈之父之前、之中和之后三幕，復(fù)雜的是三段的時(shí)間線亦如破鏡心碎一地，這一捧那一捧交織著推進(jìn)。首先你必須保持頭腦清醒，找到三段時(shí)間的大圖，然后將小碎片一片片拼貼出每個(gè)時(shí)期的樣子。

更復(fù)雜的是，說好是傳記肖像畫，小碎片里卻都是各色人等的畫片，拼著拼著會(huì)發(fā)現(xiàn)，你拼出的幾乎是一個(gè)時(shí)代的群像。片中除了奧本海默和他的妻子以及情人，光諾貝爾獎(jiǎng)天團(tuán)就有愛因斯坦、維爾納·海森堡、理查德·費(fèi)曼、尼爾斯·玻爾、歐內(nèi)斯特·勞倫斯、斯圖爾特·布萊克特、路易斯·阿爾瓦雷茨、艾薩克·拉比等，此外還有馬特·達(dá)蒙飾演的曼哈頓工程司令理查德·羅格夫斯和小羅伯特·唐尼化身的原子能委員會(huì)主席劉易斯·斯特勞德以及歷任美國總統(tǒng)等。你以為是原子彈之父的個(gè)人肖像，結(jié)果要拼出一整個(gè)時(shí)代的群像，這對(duì)歷史細(xì)節(jié)不盡了然的中國看客來說，拼讀難度可想而知。

更難的是還要聽聲辨圖。影片從《敦刻爾克》的惜字如金掉進(jìn)另一個(gè)極端，通篇均由高密度臺(tái)詞構(gòu)建。敘事的推進(jìn)全靠臺(tái)詞，人物的性格和情緒變化通過臺(tái)詞，情節(jié)的張弛和節(jié)奏的變幻也依賴臺(tái)詞。臺(tái)詞的密度比喋喋不休的情景劇還有過之無不及，以至于往往上一場戲的臺(tái)詞還沒完，就疊加到下一場不同時(shí)空的畫面里。臺(tái)詞化的敘事意味著大量場景戲的壓縮，甚至連二戰(zhàn)的殘酷也由對(duì)白來帶過。高密且涉及物理和歷史知識(shí)的對(duì)白對(duì)外語聽力是不小的考驗(yàn)，對(duì)需要借助快閃字幕的觀眾來說更是目不暇接，別說尿點(diǎn)了，眨眼的工夫都可能錯(cuò)過要點(diǎn)。

好在故事沒有局限于原子彈之父的成功學(xué)。影片浩浩蕩蕩的前兩個(gè)小時(shí)，主要圍繞著原子彈之父的成才史和原子彈研發(fā)的曼哈頓計(jì)劃展開，同時(shí)挖下各種性格使然的坑洞。如故事止步于原子彈試爆或廣島、長崎投彈后的止戰(zhàn)，奧本海默的塑造就成了“原子彈項(xiàng)目經(jīng)理養(yǎng)成記”，而非傳說中那個(gè)困擾余生的“原子彈之父”。影片后一小時(shí)故事的畫幅突然拉開，從傳記成功學(xué)的俗套轉(zhuǎn)向權(quán)謀宮斗，黃袍加身的奧本海默終遭遇麥肯錫主義的反噬。這一次，是美國政客和意識(shí)形態(tài)的應(yīng)激反應(yīng)把原子彈之父的肖像摔了個(gè)稀碎。

奧本海默被稱作“美國的普羅米修斯”，影片也是從這個(gè)典故開局的，這意味著奧本海默不僅向榮耀進(jìn)發(fā)，還將經(jīng)受普羅米修斯式的懲罰與煎熬。奧本海默曾在電視節(jié)目中眼瞼低垂地說：“我現(xiàn)在成了死神，世界的毀滅者！”是的，人類自他開始，擁有了自毀的能力。不過諾蘭并沒有過于渲染這種負(fù)面情緒，除了演講時(shí)閃過的錯(cuò)覺，以及聽證會(huì)上赤裸裸的幻象，奧本海默大多時(shí)候都是率性而為，或麻利利的，哪怕后期的憂郁深邃中，也不乏風(fēng)骨。影片對(duì)歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)和細(xì)節(jié)不遺余力，但對(duì)鏡像中走來的歷史人物又是呵護(hù)有加，以至于看上去，他更像是諾蘭的奧本海默——一個(gè)比奧本海默還奧本海默的奧本海默。

諾蘭用三小時(shí)完成的歷史拼圖，顯然不再是原本的畫像，在這個(gè)拼圖里，充盈著個(gè)人色彩的手筆和匠心。這幅拼圖的畫片有時(shí)黑白有時(shí)彩色，人物鮮活又似抽象，有著以安迪·沃霍爾和羅伯特·勞森博格為代表的美國現(xiàn)代波普藝術(shù)的屬性，同時(shí)還有諾蘭以往作品罕見的銳利和鋒芒。（曾念群）