“看完這個(gè)展覽感覺(jué)被治愈了”，這個(gè)正在廣東美術(shù)館展出聚焦藝術(shù)療愈的“藥方”展覽，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾感受到了藝術(shù)滿滿的治愈力。

隨著心理健康教育和治療成為一個(gè)重要命題，藝術(shù)的療愈功能也日益受到廣泛的關(guān)注。在信息裹挾和多重情緒共生的環(huán)境中，藝術(shù)作為一種通道和路徑，常常以豐富細(xì)膩的個(gè)體感知為線索，啟動(dòng)人與生活場(chǎng)域的連接、互感與對(duì)話，并對(duì)人與社會(huì)的關(guān)系進(jìn)行注解，為人們的日常生活提供啟示與滋養(yǎng)。

藝術(shù)，一劑舒心暢神的藥

什么是藝術(shù)療愈？通過(guò)藝術(shù)的方式進(jìn)行一些情緒非語(yǔ)言的表達(dá)、自我的表達(dá)、內(nèi)在世界的表達(dá)，可以是繪畫、音樂(lè)、舞動(dòng)、戲劇、書寫等，通過(guò)這些非語(yǔ)言的方式讓你將內(nèi)在世界中的情緒、壓力、焦慮宣泄出來(lái)。

此次正在廣東美術(shù)館展出的“藥方”展聚焦張平、黃大有、阿籽奶奶幾位藝術(shù)家如何在藝術(shù)創(chuàng)作中開拓其療愈屬性，引領(lǐng)觀者去感知藝術(shù)創(chuàng)作的怡然與自樂(lè)，體悟簡(jiǎn)單、純粹的精神治愈。

一張滿是歲月痕跡的老沙發(fā)，一盞躲在角落里的燭臺(tái)燈罩……就是藝術(shù)家張平筆下的“日常”。“物從來(lái)不止于物，從來(lái)都是關(guān)乎人。這些畫作中所呈現(xiàn)的物品大都是舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的老物件，作為現(xiàn)在的主人，張平感受和想象著它們?cè)?jīng)的主人，難免浮想聯(lián)翩，此刻的物件被賦予了生命，喚起了生活中的記憶與覺(jué)知，也讓觀眾感悟到了時(shí)光的痕跡，感悟到了日常的美與詩(shī)意。”策展人項(xiàng)笠蘋說(shuō)。

藝術(shù)家黃大有的藝術(shù)雜貨鋪就像歐洲的珍奇屋，以其有限的空間容納了無(wú)限豐富的收藏：裝著武俠小說(shuō)里各種神奇藥物的瓶瓶罐罐，泡著各種草藥怪獸的酒如金蟬脫殼酒，騎著獨(dú)角獸的精靈……與相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹埰降膭?chuàng)作相比，黃大有的創(chuàng)作更為隨性和游戲化，甚至他的生活本身即是一種藝術(shù)的狀態(tài)，嬉笑玩樂(lè)皆可入創(chuàng)作。“黃大有是異想天開的頑童，是隨時(shí)敢于表演的靈魂歌手，是認(rèn)真游戲的人生玩家。他的藝術(shù)雜貨鋪在我看來(lái)，本質(zhì)上是人類的想象力、好奇心、探索欲和收集欲的綜合表現(xiàn)。”項(xiàng)笠蘋說(shuō)。

阿籽奶奶在藝術(shù)上則純粹是業(yè)余和自?shī)实模瑑H由孫女阿籽做了簡(jiǎn)單的入門指導(dǎo)便開始了藝術(shù)之路。在阿籽奶奶眼中，藝術(shù)是樂(lè)子，是能治愈心靈疾病的方子。所以，開啟藝術(shù)之路的阿籽奶奶，對(duì)畫畫懷有真摯、莊嚴(yán)和信念，每天認(rèn)真畫畫、不斷精進(jìn)。“寄情于藝術(shù)的晚年生活，也證明藝術(shù)是人的本能需求，生活也因此獲得無(wú)限樂(lè)趣和更加充實(shí)。”項(xiàng)笠蘋表示。

“三人的創(chuàng)作狀態(tài)中，我們可以看出藝術(shù)的共性：通過(guò)對(duì)生命體驗(yàn)真誠(chéng)的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了生命的充實(shí)、自由和升華，因而讓人樂(lè)在其中。也許，這才是藝術(shù)共通的最核心、最可貴、最迷人之處，一劑舒心暢神的藥。”項(xiàng)笠蘋說(shuō)。

陶瓷治愈，情緒通過(guò)手指?jìng)魅肽嗤?/strong>