從《媳婦的美好時(shí)代》到《咱們結(jié)婚吧》再到《溫暖的甜蜜的》 劉江“愛情三部曲”折射時(shí)代進(jìn)步
摘要:談到現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,劉江表示,現(xiàn)實(shí)主義題材來(lái)自于時(shí)代和生活,“真實(shí)”非常重要,“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作一定是直面現(xiàn)實(shí)、直面矛盾、直面人生,這才是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法?!?/p>
劉江導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的新劇《溫暖的甜蜜的》正在湖南衛(wèi)視播出,劇中展現(xiàn)了三十而立的都市女性所面臨的各種婚戀、事業(yè)和家庭問(wèn)題,為觀眾呈現(xiàn)了一幅立體、多元的都市人物群像。2010年《媳婦的美好時(shí)代》,2013年《咱們結(jié)婚吧》,2023年《溫暖的甜蜜的》,這三部劇共同構(gòu)成了劉江導(dǎo)演的“愛情三部曲”,分別對(duì)應(yīng)了劉江的時(shí)代觀察,折射出現(xiàn)代都市婚戀觀的進(jìn)步。
年輕人婚戀態(tài)度越來(lái)越審慎
在劉江看來(lái),每一部現(xiàn)實(shí)題材的戲,都是對(duì)時(shí)代生活的精準(zhǔn)提煉。“2011年、2012年左右,‘恐婚’‘剩女’‘逼婚’這些成為生活中的熱詞,于是剩女和恐婚男的故事《咱們結(jié)婚吧》就誕生了,引起很大轟動(dòng),當(dāng)時(shí)有句流行語(yǔ)叫‘不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓’,讓觀眾有強(qiáng)的代入感。”
10年過(guò)后,“不以結(jié)婚為目的的談戀愛都是耍流氓”變成了“不以愛情為目的的談戀愛都是耍流氓”。劉江認(rèn)為,這其實(shí)反映了通過(guò)結(jié)婚改變生活和命運(yùn)的時(shí)代一去不返,“干得好不如嫁得好”的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。所以,10年之后的《溫暖的甜蜜的》,反映的是當(dāng)下時(shí)代真實(shí)的情感生活。
在《媳婦的美好時(shí)代》里不太重要的閨蜜線,到《咱們結(jié)婚吧》發(fā)展為劇情副線,到了《溫暖的甜蜜的》更進(jìn)一步成為劇情主線。劇中南飛(宋茜飾)和齊家宜(陳妍希飾)結(jié)成了閨蜜聯(lián)盟,同時(shí),“三部曲”中主角人物走入婚姻的時(shí)間越來(lái)越晚,這個(gè)變化的線索本身也被賦予了一種時(shí)代性的價(jià)值。對(duì)此,劉江坦言并非有意選擇,而是“每個(gè)時(shí)代自然產(chǎn)生的反映當(dāng)下時(shí)代的劇作”,從中折射出年輕人對(duì)婚姻的態(tài)度越來(lái)越審慎。
溫暖明亮是一種創(chuàng)作態(tài)度
觀察當(dāng)今社會(huì)流行的婚戀觀的變化,劉江發(fā)現(xiàn)女性對(duì)“婚姻中愛情的純度要求變高了”,因?yàn)樗齻儾槐貫榇罨镞^(guò)日子而依附他人,她們不將就的底氣源自經(jīng)濟(jì)與人格的獨(dú)立。“《媳婦的美好時(shí)代》中毛豆豆跟余味是找到就嫁了,《咱們結(jié)婚吧》里楊桃對(duì)婚姻有恐懼,到了《溫暖的甜蜜的》,無(wú)論是婚姻還是愛情,大家都要高質(zhì)量的,也就是說(shuō)現(xiàn)在年輕人對(duì)婚戀的要求更純粹,人們現(xiàn)在的觀念更自由,生活更自由。”
作為“愛情三部曲”的收官之作,《溫暖的甜蜜的》關(guān)注到了當(dāng)下年輕群體置于不同社會(huì)關(guān)系中的情感世界,以一張大網(wǎng)的形式,網(wǎng)羅了戀愛、婚姻、友情、親情等諸多元素。劇中少了許多都市題材中的“雞飛蛋打”和“苦大仇深”,劇名就充滿了溫暖的調(diào)子。
“電視劇既要真實(shí)反映當(dāng)下年輕人的情感狀態(tài),同時(shí)希望作出一定價(jià)值引領(lǐng)和導(dǎo)向,給人以希望。”劉江認(rèn)為,溫暖和明亮所代表的是一種創(chuàng)作態(tài)度,溫暖現(xiàn)實(shí)主義并不是粉飾太平,也不是回避矛盾,恰恰是正視矛盾,用一個(gè)正確的價(jià)值觀態(tài)度來(lái)面對(duì)這些矛盾。“一部劇中的矛盾越激烈,確實(shí)會(huì)讓戲越好看,但最后一定看到的是光明,要給人們帶來(lái)希望,這是調(diào)和銳度和溫度最重要的尺度。”
情感劇最能動(dòng)人心弦
自2003年執(zhí)導(dǎo)電視劇處女作開始,歷經(jīng)20年的創(chuàng)作,劉江已經(jīng)成為集金鷹獎(jiǎng)、白玉蘭獎(jiǎng)、飛天獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演于一身的“大滿貫”導(dǎo)演。“文學(xué)即人學(xué),講故事首先要抓住的就是人物的刻畫。”談到現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作,劉江表示,現(xiàn)實(shí)主義題材來(lái)自于時(shí)代和生活,“真實(shí)”非常重要,“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作一定是直面現(xiàn)實(shí)、直面矛盾、直面人生,這才是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法。”
“因?yàn)槊總€(gè)人都生活在人際關(guān)系、人物關(guān)系、情感關(guān)系里,所以情感類的劇是大家最關(guān)注的。只要做到位了,馬上就能撥動(dòng)大家的心弦。”劉江說(shuō),在現(xiàn)實(shí)主義題材的劇集中,當(dāng)觀眾在生活中關(guān)注的話題成為電視劇主題的時(shí)候,這種代入感是非常強(qiáng)烈的。他會(huì)通過(guò)藝術(shù)的表達(dá),將自己作為一個(gè)普通人的情感與困惑進(jìn)行抒發(fā),每一部作品也代表著自己對(duì)生活的理解與期許。(文\記者 邱 偉)
責(zé)任編輯:付 琳
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