□呂志雄

周末聊一會兒，古今家國事兒。大家好！

“三月三，拜軒轅。”今天上午，癸卯年黃帝故里拜祖大典在新鄭市黃帝故里莊重舉行，共進行了盛世禮炮、敬獻花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和九項儀程。之前，香港、澳門等地也舉行了祭拜黃帝的大典。

咱們中國人為什么要拜祭黃帝？

黃帝，姬姓，號軒轅氏、有熊氏，他是少典之子，也是中華民族的共同祖先。在原始社會末期，他被各部落尊為天子，就是部落聯(lián)盟的首領。相傳蠶桑、舟、車、文字、音律、算數(shù)都創(chuàng)始于黃帝時代。當代考古發(fā)現(xiàn)，讓我們大略了解那時中國人的生活狀態(tài)，比如距今5300年的雙槐樹遺址，就可能是黃帝時期的都邑所在，那里有最早甕城結構的圍墻、封閉式排狀布局的大型中心居址、大型夯土基址、大型公共墓地、陶罐模擬的北斗九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關聯(lián)的最早家蠶牙雕藝術品等。

黃帝是中華民族的人文始祖，是歷代中國各族人民共同尊崇的祖先。據(jù)說，從西漢開始，拜祭黃帝就從來沒有停止過。黃帝像一盞燈，一直閃耀在歷史長河中，給我們力量和光明。

三國曹植贊頌黃帝：“服牛乘馬，衣裳是制。氏云名官，功蓋五列。”晉代的摯虞贊頌黃帝：“車以行陸，舟以濟川?；∈钢?，弭難消患。垂衣而治，萬民乂安。”兩人都是在緬懷黃帝的豐功偉績，表達到對清明政治的向往。信奉道家的李白，借黃帝的傳說來表達他求仙的理想：“黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。丹砂成黃金，騎龍飛上太清家，云愁海思令人嗟。”李賀用黃帝伐蚩尤的故事，為朝廷打擊藩鎮(zhèn)割據(jù)的一次勝利歡呼：“蚩尤死，鼓逢逢。天高慶雷齊墮地，地無驚煙海千里。”

　　心懷家國，追思黃帝，激發(fā)斗志，勇毅前行，幾乎成了中國人的思維定式。

到了近代，國家積弱，列強欺侮，梁啟超要喚起國人，又豎起黃帝的大旗：

　　黃帝之胄盡神明，浸昌浸熾遍大陸。

　　縱橫萬里皆兄弟，一脈同胞古相屬。

　　君不見，地球萬國戶口誰最多？四百兆眾吾種族。

　　結我團體，振我精神，二十世紀新世界，雄飛宇內疇與倫。

孫中山要革命，寫下《黃帝贊》以鼓舞國人，振奮民族精神：

　　中華開國五千年，神州軒轅自古傳。

　　創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。

　　世界文明，唯有我先。

1937年清明節(jié)，毛澤東同志親撰祭文，追思黃帝功業(yè)，表達抗日之志，號召全國人民建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線：

　　各黨各界，團結堅固；不論軍民，不分貧富。民族陣線，救國良方；四萬萬眾，堅決抵抗。民主共和，改革內政；億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權；此物此志，永矢勿諼。

黃帝，已是我們身上越擦越亮的文化標識，承載著我們的夢想，凝聚著我們的力量，振奮著我們的精神。

今天，我們舉行拜祖大典，更有著深刻的現(xiàn)實意義。黃帝身上所體現(xiàn)的大一統(tǒng)的觀念、開拓創(chuàng)新的品質、勇毅前行的意志，依然是激勵我們奮力前行的重要精神力量。

以史為鑒、開創(chuàng)未來，埋頭苦干、勇毅前行，面對百年未有之大變局，我們要凝聚力量，開拓創(chuàng)新，克難攻堅，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興。

詞曰：拜祖敬軒轅，聲振人寰，錦旗舞動起云煙。當此心潮何所似，浪逐高天。

　　跨越五千年，再踏峰巔，精神傳繼賦新篇。奮斗豪情高萬丈，付與江山。

——調寄《浪淘沙》