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陳耀文與《天中記》

2023-02-20 09:13 來(lái)源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:閆繼華
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朱仁天

在明代學(xué)術(shù)史上,確山縣人陳耀文占據(jù)著重要的一席之地。在駐馬店古代文化史上,陳耀文也是最為博學(xué)、留下文字最多的人物之一。

陳耀文(1524年~1605年),字晦伯,號(hào)筆山,明朝后期著名學(xué)者、文獻(xiàn)學(xué)家。據(jù)清乾隆《確山縣志》等史籍記載,陳耀文生而穎異,能日記千言、目數(shù)行俱下,鄉(xiāng)里號(hào)為“神童”。十二歲補(bǔ)邑庠生。嘉靖二十二年(1543年)中舉、二十九年(1550年)中進(jìn)士,授中書舍人。為官之暇,博覽群書。自經(jīng)史外,若墳典丘索,奇文奧字,以及星歷術(shù)數(shù),五花八門,無(wú)不畢覽。嘉靖三十五年(1556年),陳耀文升任工科給事中。因感慨時(shí)事,數(shù)上危言,得罪權(quán)貴嚴(yán)嵩,貶謫魏縣縣丞。嘉靖三十八年(1559年),量移淮安推官。在淮安,陳耀文結(jié)識(shí)了吳承恩、吳岫等友人。嘉靖四十一年(1562年),任寧波、蘇州同知,遷南京戶部郎中。在蘇州時(shí),與辭官里居的王世貞交好,時(shí)相往來(lái)。隆慶四年(1570年),升江西布政司左參議。次年,升浙江按察司副使,并奉敕整飭淮揚(yáng)兵備副使。淮揚(yáng)多盜,一些里中豪強(qiáng)聚集不法之徒謀取私利,陳耀文擒而治之,為民除害,民為其立德政碑。在任上,陳耀文還注重培育人才,“一時(shí)知名士多出其門”。隆慶六年(1572年),升陜西行太仆寺卿。萬(wàn)歷二年(1574年),陳耀文因不樂(lè)邊塞,厭倦了游宦生涯,遂請(qǐng)告歸?;氐郊亦l(xiāng)(今確山縣石滾河鎮(zhèn)陳沖村)后,杜門謝客,日以著述為事,直至終老。

陳耀文晚年的居家生活,據(jù)曾任汝寧府推官的趙南星稱:“晦伯,頯然長(zhǎng)者,平生惟讀書,日辨色起,手一編,至暮即寢,不燭。專纂輯鉤考,不甚著作,絕不詩(shī)。酒腸甚大,遇敵輒呼巨觥。”意即陳耀文每天天一亮就早起讀書,手不釋卷,天黑就睡覺(jué),不加夜班。專門“纂輯鉤考”,從事典籍文獻(xiàn)的匯輯考證,不寫詩(shī)作文。酒量很大,遇到對(duì)手時(shí)就換用大號(hào)酒杯。可見陳耀文性情豪爽,做事專心。經(jīng)31年持之以恒的努力,陳耀文在學(xué)術(shù)上取得了豐碩的成果。

陳耀文留下的著作有七種,包括:考證諸經(jīng)古義的《經(jīng)典稽疑》2卷,訂正楊慎《丹鉛錄》諸錄舛誤的《正楊》4卷,大型類書《天中記》60卷,大型唐宋詞選《花草稡編》12卷(又作《花草粹編》24卷),雜錄諸書新異之語(yǔ)的《學(xué)圃萱蘇》6卷,雜考性質(zhì)的《學(xué)林就正》4卷,地方史乘《確山縣志》2卷(今僅存上卷)。除成書于嘉靖三十六年(1557年)的《確山縣志》外,前四種著作被清代《四庫(kù)全書》收錄,后兩種著錄于《四庫(kù)全書總目》存目之中。七種著作中,卷帙最為浩繁的是類書《天中記》。

類書是我國(guó)古代的一種百科全書式的大型資料性工具書。它采輯各種書籍中的材料,按門類、字韻等重新編排成書,以備檢尋和征引。編修類書需要廣博的學(xué)識(shí),故類書以集體協(xié)作的官修為多,如著名類書唐代的《藝文類聚》《初學(xué)記》,宋代的《太平御覽》《冊(cè)府元龜》,明代的《永樂(lè)大典》,清代的《古今圖書集成》等?!短熘杏洝穭t屬于陳耀文私人修纂。

《天中記》全書60卷(亦有50卷、55卷本),每卷中分多個(gè)類目。比如第一卷中,有“天、日、日蝕、月、月蝕”5個(gè)類目;第二卷中,有“星、漢、風(fēng)、雷、電、云、霧”7個(gè)類目。全書有約800個(gè)類目,大體按“天、地、人、物”的順序編排。其中,關(guān)于“人”方面的類目特別多,如帝王、后妃、都邑、郡縣、樓閣、門屋、公廨、宗族,以及各種稱謂、器官、性情、官職、佛道、經(jīng)典、醫(yī)卜,乃至娛樂(lè)、禮儀等,應(yīng)有盡有。屬于“物”方面的類目也是包羅萬(wàn)象。在每卷的每個(gè)類目之下,又細(xì)分多個(gè)具體的事目。如第一卷中“天”的類目之下,又有約125個(gè)事目。每個(gè)事目中,往往輯錄一條或多條各類書籍中有關(guān)這一事目的原文及注釋。在每條引文的文前或文后,同時(shí)注明出自何書,使之翔實(shí)有據(jù)。遇有出入之處,還酌加按語(yǔ),附以考證?!端膸?kù)全書總目》高度評(píng)價(jià)了《天中記》的這種做法:“明人類書,大都沒(méi)其出處,至于憑臆增損,無(wú)可征信。此書援引繁富,而皆能一一著所由來(lái),體裁較善?!忻饕淮Q博洽者推楊慎,后起而與之爭(zhēng)者則惟耀文。所學(xué)雖駁雜不純,而見聞終富。故所采自九流毖緯以逮僻典遺文,搜羅頗廣,實(shí)可為多識(shí)之資。……尤能于隸事之中,兼資考據(jù),為諸家之所未及?!?/p>

此書之所以冠以《天中記》之名,陳文燭《天中記序》稱:“汝南有天中山,陳晦伯先生記類書而系之,蓋著作藏名山之意云?!贝藭拇_是一部名山之作,陳耀文為之付出了難以想象的艱辛。李蓘《天中記序》云:“陳君晦伯夙負(fù)奇資,長(zhǎng)多逸思,手不停披于六藝之書,目不輟眡于百家之說(shuō)。事有所聞,雖遠(yuǎn)道其必致;意有所屬,雖蔀屋其必詳。伺曉忘曛,燃膏續(xù)晷,蓋自登第迄今,歷二十年而乃成此書。其力誠(chéng)強(qiáng),而其心誠(chéng)專且恒也?!薄短熘杏洝返膶懽鬟^(guò)程,實(shí)際歷時(shí)近半個(gè)世紀(jì)。陳耀文的兒子陳龍光與學(xué)者屠隆亦為此書的編纂校刻做了不少工作。

《天中記》全書近200萬(wàn)言,取材廣泛,采輯豐富,征引完備。該書保存了大量古籍材料,為文獻(xiàn)的輯佚、??钡忍峁┝藢氋F的學(xué)術(shù)資源。1991年,上海古籍出版社將《天中記》影印出版。2007年,廣陵書社也出版了《天中記》影印本。

  陳耀文的另外幾種著作中,《花草稡編》也很值得一說(shuō)。這部書不是寫植物的,而是一部詞選集?!盎ā敝浮痘ㄩg集》,“草”指《草堂詩(shī)余》,《花草稡編》以這兩本書為主要取材對(duì)象,兼涉各家詞集,旁采詩(shī)話、雜記、叢談、小說(shuō),廣采博收,輯錄唐、五代、宋、金、元、明六個(gè)朝代600多位詞人3700多首詞作,是明代諸詞選本中規(guī)模最大、最富于學(xué)術(shù)價(jià)值的一部,同時(shí)也是《四庫(kù)全書》所收十二部詞選中唯一的明人詞選?!端膸?kù)全書總目·花草稡編》云:“其書捃摭繁富……編次亦頗不茍。蓋耀文于明代諸人中猶講考證之學(xué),非嘲風(fēng)弄月者比也。”

責(zé)任編輯:閆繼華

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