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【寫意中國(guó)探尋漢字起源】河南安陽(yáng)羑里城:天地萬(wàn)物皆易理 易經(jīng)溯源羑里城

2023-02-18 20:06 來源:光明網(wǎng) 責(zé)任編輯:孫普
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摘要:九侯女不熹淫,紂怒,殺之,而醢九侯。后人為紀(jì)念西伯姬昌,在羑里城遺址上建起文王廟?,F(xiàn)存建筑有演易坊、山門、周文王演易臺(tái)、古殿基址,還有《周文王羑里城》《禹碑》《文王易》等碑刻十余通,對(duì)于研究《周易》和歷史、書法,都具有重要的史料價(jià)值。

羑河之陰,湯水之陽(yáng),登臺(tái)巡視,四野茫茫。

在河南安陽(yáng)“千年古縣”湯陰境內(nèi),羑里城無(wú)遮無(wú)掩的矗立在空曠無(wú)垠的原野與蜿蜒流過的湯河、羑河之間。湯河古稱湯水,羑河古稱羑水。相傳“羑里”之名源于羑水,在它從西向東流去的時(shí)候往羑里城北繞了一下,抖一把粉青的水袖便將羑里城攬?jiān)诹藨牙?,于是就有?ldquo;羑里”之說。

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漢語(yǔ)詞典中,羑里的“羑”字,一般是作為湯陰一個(gè)古老的城名、地名來解釋的。只是一提到它,常常讓人聯(lián)想到的并非多姿的景色,而是國(guó)家監(jiān)獄、囚禁文王地、《周易》發(fā)源地這幾個(gè)昏暗幽昧的詞語(yǔ)。

據(jù)《史記》記載,商代末期,國(guó)君紂荒淫殘暴,上下怨恨。而西部的諸侯國(guó)在西伯姬昌的治理下,日益強(qiáng)大。這引起了殷紂王的疑慮。恰在此時(shí),“九侯有好女,入之紂。九侯女不熹淫,紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭(zhēng)之強(qiáng),辯之疾,并脯鄂侯。西伯聞之竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑里”。姬昌在羑里被囚的漫長(zhǎng)歲月里,發(fā)憤治學(xué),潛心研究,將伏羲八卦演為16卦、384爻,并提出“剛?cè)嵯鄬?duì),變?cè)谄渲?rdquo;的富有樸素辯證法的觀點(diǎn),用了整整七年的時(shí)間,著成《周易》一書,后被列為五經(jīng)之首。這便是歷史上著名的“文王拘而演周易”的故事。后人為紀(jì)念西伯姬昌,在羑里城遺址上建起文王廟。遺址文化層厚約9米,是一處內(nèi)涵豐富的河南龍山文化和商代晚期以至東周文化遺址。

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文王廟建在羑里城遺址之上,座北朝南,現(xiàn)存建筑系明嘉靖二十一年(1542年)重建。

在城臺(tái)的南下端,建有青石牌坊一座,上鐫楷書大字“演易坊”。山門前兩側(cè),各有碑石一通。西側(cè)巨碑上刻“周文王羑里城”6個(gè)如斗大字。東側(cè)方碑,則是著名的“禹碑”(又作《岣嶁碑》),凡77字,其書法非符篆,又非繆篆,頗為奇特。

拾級(jí)而上,山門巍峨屹立。參天的古柏布滿了廟院。院內(nèi)西側(cè)便是演易臺(tái),相傳這里是西伯姬昌被囚演易之所。

林立在廟院中的碑刻,均是明清以來的帝王、文武官員以及文人學(xué)士頌揚(yáng)文王的詩(shī)、賦、篇章。其中最為引人矚目的是《文王易》碑,上鐫《周易》64卦及其釋卦辭文,是研究《周易》的重要實(shí)物資料。

現(xiàn)存羑里城遺址,為一片高出地面約丈余的土臺(tái),南北長(zhǎng)106米,東西寬103米,面積達(dá)萬(wàn)余平方米。臺(tái)上有文王廟,坐北向南,古柏蒼翠。現(xiàn)存建筑有演易坊、山門、周文王演易臺(tái)、古殿基址,還有《周文王羑里城》《禹碑》《文王易》等碑刻十余通,對(duì)于研究《周易》和歷史、書法,都具有重要的史料價(jià)值。1996年,羑里城被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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至今,人們還在用各種各樣的理解來詮釋三千多年前發(fā)生在羑里城的那段歷史。在這里,更多的感覺是文王的從容與《周易》的神秘,古老的監(jiān)獄也成了后人祭拜他的一方圣地。走一趟羑里城,誰(shuí)說不是與智慧老人的一次重要約會(huì)呢?

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  策劃:李政葳 統(tǒng)籌:雷渺鑫 制作:曾震宇 撰文/配音:雷渺鑫 海報(bào)設(shè)計(jì):杜丹、孔繁鑫

責(zé)任編輯:孫普

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