當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典遇上國(guó)粹京劇，會(huì)擦出怎樣的火花？剛剛過(guò)去的這個(gè)周末，根據(jù)1987版電視劇《紅樓夢(mèng)》系列音樂(lè)重新編排的音樂(lè)會(huì)《京韻紅樓》在國(guó)圖藝術(shù)中心音樂(lè)廳首演，北京京劇院的一眾青年演員為觀眾奉獻(xiàn)了一場(chǎng)文學(xué)與音樂(lè)的華美盛宴。

音樂(lè)會(huì)編排突出一個(gè)“情”字

“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃……”舞臺(tái)燈光亮起，紅樓諸女兒一一出場(chǎng)。音樂(lè)會(huì)的編排對(duì)應(yīng)《紅樓夢(mèng)》的行文及思想脈絡(luò)走向共分為四個(gè)部分，依《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇的16字偈語(yǔ)“因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空”徐徐展開(kāi)。第一場(chǎng)“幻境·仙曲”，用《〈紅樓夢(mèng)〉引子》展現(xiàn)開(kāi)篇太虛幻境中，警幻仙子以全知視角對(duì)凡塵世人命運(yùn)的警示，引出第二場(chǎng)“紅塵·警幻”，數(shù)首人物判詞和講述人間悲歡的《好了歌》，描繪了《紅樓夢(mèng)》中女兒們的悲劇及世人無(wú)常的命運(yùn)。第三場(chǎng)“人生·有情”由一組以人物關(guān)系、情感脈絡(luò)串成的歌曲，展現(xiàn)凡塵動(dòng)人的“有情之天下”。最后至終場(chǎng)“還原·本真”，寶玉經(jīng)歷了人間的悲歡與真情，無(wú)復(fù)遺恨，修成圓覺(jué)。尾聲中空靈的詠嘆，是故事真意的再現(xiàn)，也是生命最后的升華。

著名作曲家王立平為1987版電視劇《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的系列音樂(lè)，首首皆是心曲、情曲。緊扣曹雪芹書(shū)寫《紅樓夢(mèng)》“大旨談情”的宗旨，《京韻紅樓》音樂(lè)會(huì)在情節(jié)編排中也突出了一個(gè)“情”字?！锻髂肌分心壑煊駥?duì)寶玉的知己之情，《秋窗風(fēng)雨夕》講述了黛玉與寶釵的閨友之情，《紫菱洲歌》唱出寶玉對(duì)迎春的手足之情，《分骨肉》體現(xiàn)著探春對(duì)父母的骨肉親情，《紅豆曲》道盡寶玉對(duì)黛玉的相思之情，《葬花吟》則是黛玉叩問(wèn)蒼天的生命之情……曲曲動(dòng)人，讓觀眾由戲入夢(mèng)、沉醉其中。

“這是京劇界一次新的實(shí)驗(yàn)，好聽(tīng)、好看、好美，是我們的創(chuàng)作目標(biāo)。”擔(dān)任《京韻紅樓》音樂(lè)統(tǒng)籌及唱腔、音樂(lè)設(shè)計(jì)的著名戲曲音樂(lè)家朱紹玉坦言，用京劇樂(lè)隊(duì)伴奏歌曲其實(shí)很有難度，幾乎沒(méi)有先例，最初他也曾打過(guò)退堂鼓。后來(lái)，經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，他在音樂(lè)設(shè)計(jì)上吸收了戲曲唱腔伴奏的一些規(guī)律，又在其中加入了笙管笛簫等民族樂(lè)器，增強(qiáng)了音樂(lè)會(huì)的古典韻味，使得整場(chǎng)演出兼具古意與創(chuàng)新。他為音樂(lè)會(huì)特別創(chuàng)作的京胡協(xié)奏曲也成為全場(chǎng)的一大亮點(diǎn)，京胡名家艾兵獨(dú)具魅力的獨(dú)奏令現(xiàn)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。

青年演員化身紅樓夢(mèng)中人

音樂(lè)會(huì)在人物塑造上也有創(chuàng)新，北京京劇院的一眾青年演員化身“紅樓夢(mèng)中人”，以“表演唱”的形式融合傳統(tǒng)京劇表演技巧，用京腔京韻賦予大家耳熟能詳?shù)募t樓歌曲全新的韻味，也為傳統(tǒng)文化在當(dāng)代舞臺(tái)上的創(chuàng)新解鎖了新的可能性。

演出中，林黛玉一角由五名演員分別扮演，表現(xiàn)黛玉不同生命階段里不同的情感狀態(tài)。程派青衣李林曉演唱的一曲《題帕三絕》凄惻傷感、纏綿不盡。她表示，王文娟和陳曉旭等前輩飾演的林黛玉形象深入人心，這對(duì)自己的表演提出了巨大的挑戰(zhàn)。“我通過(guò)讀原著來(lái)深入體會(huì)人物，加上多年來(lái)戲曲藝術(shù)的滋養(yǎng)，讓自己的一顰一笑更貼合黛玉的形象，更通過(guò)情感的傳達(dá)引起觀眾的共鳴。”

在整場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中，老生演員裘識(shí)飾演的賈寶玉起到了穿針引線的作用，牽引出《紅樓夢(mèng)》中的眾多角色。這次演出對(duì)他來(lái)說(shuō)也是非常寶貴的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他說(shuō)：“感謝王立平、朱紹玉兩位老藝術(shù)家的心血，讓我們有了這次不同的嘗試，王亞彬?qū)а莞鼘?duì)我們每個(gè)演員都進(jìn)行了從頭到尾全新的塑造。”

而在《紅樓夢(mèng)》中貫穿始終、對(duì)全書(shū)思想起著提綱挈領(lǐng)作用的一僧一道，則由京劇中的丑角扮演，他們的功夫戲不僅詼諧幽默、活潑好看，又加強(qiáng)了仙家“實(shí)相”與凡塵“幻相”的對(duì)比，更凸顯了兩位大師瘋癲落脫、超塵脫俗的世外真人形象。

“我為青年演員們的成長(zhǎng)感到鼓舞，他們需要實(shí)踐的平臺(tái)，更需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)他們進(jìn)行深厚的滋養(yǎng)和哺育?！都t樓夢(mèng)》這樣一部厚重的文學(xué)經(jīng)典，以及這12首內(nèi)涵豐富的經(jīng)典歌曲，對(duì)演員們藝術(shù)修養(yǎng)的提升會(huì)有莫大的幫助。”在北京京劇院院長(zhǎng)劉侗看來(lái)，《京韻紅樓》將國(guó)學(xué)和國(guó)粹跨界融合，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的新成果。“這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)不僅讓觀眾以全新的形式再一次感受了經(jīng)典的魅力，也將助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，希望它能走得更遠(yuǎn)，走出國(guó)門，與更多觀眾分享。”