9月27日，由新華社國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和新華網(wǎng)出品的大型融媒音樂史詩(shī)劇《范蠡》在北京天橋藝術(shù)中心上演，贏得觀眾熱切好評(píng)和深深感動(dòng)。演出期間的座無虛席、全神貫注，演出結(jié)束后長(zhǎng)達(dá)5分鐘的全體起立掌聲不斷、久久不能謝幕，這部融媒音樂史詩(shī)劇為何如此打動(dòng)人？

  《范蠡》講述了一位2500年前中國(guó)智者的家國(guó)情懷。范蠡出生在公元前400多年的春秋時(shí)期，是著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、謀略家、道學(xué)者。這部音樂史詩(shī)劇在短短的100分鐘里講述了他一生為官、經(jīng)商兩段經(jīng)歷和期間感人故事，給我們演繹了什么是人生的大格局、大智慧、大情懷。

  第一階段，出身平民的范蠡，因?yàn)椴粷M楚國(guó)昏庸保守、非貴族不得入仕的腐敗政治，和好友文種一起前往越國(guó)扶助越王勾踐。在越國(guó)被吳王夫差打敗的生死關(guān)頭，他獻(xiàn)計(jì)勾踐“忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽”三年，既麻痹了吳王，贏得了轉(zhuǎn)機(jī)，又砥礪了越王的堅(jiān)強(qiáng)意志。在被拜為相國(guó)、上將軍的日子，范蠡在越國(guó)大力推進(jìn)改革，減租減負(fù)，鼓勵(lì)生育，贏得了發(fā)展，贏得了民心，讓越國(guó)走向了富強(qiáng)之路。越王勾踐后來成功復(fù)仇，打敗了吳王夫差。

  當(dāng)文種等人都在分享勝利喜悅、等待越王論功行賞時(shí)，范蠡則悄悄離開，開啟了自己的人生第二階段：從政壇激流勇退，化名為鴟夷子皮，歸隱從商。什么叫文武全才？什么叫干啥都行？什么叫大智慧？范蠡就是這樣的人，就像現(xiàn)在網(wǎng)上流行的說法：鄰居家的孩子！他開創(chuàng)了我國(guó)早期儒商的經(jīng)營(yíng)理念，經(jīng)商不取過頭利，取之于民用之于民，在經(jīng)營(yíng)中他只取十分之一利，而大獲成功，并被后人譽(yù)為“商圣”。

  有錢了以后怎么辦？是自己守著財(cái)過好日子，還是把財(cái)富留給子孫？范蠡沒有這樣做，他看到了民間疾苦，看透了錢財(cái)乃身外之物，又把自己賺來的錢全部拿出來，回報(bào)社會(huì)。然后，又再次經(jīng)商，賺到錢后又全部散盡。如此共三次！能賺錢是一種智慧，能散財(cái)則是一種境界，一種情懷，一種大愛。

  這部音樂史詩(shī)劇之所以讓人看了以后叫好、感動(dòng)、深思，一方面是范蠡一生蕩氣回腸的感人故事，另一方面則是內(nèi)容與藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合，歷史故事與現(xiàn)代融媒技術(shù)的完美結(jié)合。什么是現(xiàn)代融媒音樂史詩(shī)劇？看了這場(chǎng)演出，許多人會(huì)有新的認(rèn)知和升華！對(duì)于范蠡一生精彩故事的表現(xiàn)，不是傳統(tǒng)話劇那樣普普通通幾個(gè)、十幾個(gè)實(shí)物場(chǎng)景，而是用上了上百個(gè)包括聲光電技術(shù)的絢麗多彩的混合現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，將現(xiàn)代人的表演與歷史場(chǎng)景有機(jī)融合，讓人有一種身臨其境的沉浸式體驗(yàn)。你看，這里有春秋戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬，這里有千古美女的村邊浣紗，這里有王侯將相的宮廷論戰(zhàn)，這里有街頭巷尾的談婚論嫁……

  從音樂的角度，這又是一部非常精彩的音樂劇，里面許多的原創(chuàng)音樂、優(yōu)美唱腔，將傳統(tǒng)故事與現(xiàn)代美學(xué)進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。這里有古典音樂之典雅，有民族音樂之深情，有通俗音樂之直白，無論你喜歡大雅，還是喜歡通俗，或許都能找到自己的共鳴點(diǎn)。

  正是通過這種融合式的舞臺(tái)效果，這種雅俗共賞的精美音樂，劇中講述的許多治國(guó)理政、為人處世的價(jià)值觀和道理，沒有一點(diǎn)說教的感覺，而是在潤(rùn)物細(xì)無聲中讓人潛移默化，會(huì)心一笑。比如，劇中講述了創(chuàng)業(yè)之艱難，需要千方百計(jì)；講述了激流勇退，需要審時(shí)度勢(shì)；講述了改革不易，需要破舊立新；講述了信仰重要，需要立信于民；講述了親情法律，誰(shuí)輕誰(shuí)重？

  公元前448年，88歲的智者范蠡為其智慧的一生畫上圓滿句號(hào)。我們看到，他的中國(guó)智慧體現(xiàn)在許多方面：他的身處亂世而不躺平；他與美女西施之間的有情有義、相互珍惜；他面臨選擇時(shí)的懂取舍、知進(jìn)退；他那窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下的包容。難怪后人如此贊美他：“忠以為國(guó)，智以保身，商以致富，成名天下。”（作者：楊慶兵）