一個是古村落搖身變成名滿豫東的花溪古寨，一個是從工業(yè)舊址上“長”出來的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，雖遠(yuǎn)隔百里，卻同樣走出了文旅融合的新思路新天地，成為文旅融合的典范。

近日，經(jīng)新蔡縣練村鎮(zhèn)人民政府推薦，新蔡縣旅游景區(qū)質(zhì)量等級評定委員會按程序組織綜合評定，新蔡縣文化廣電和旅游局同意，新蔡縣練村鎮(zhèn)大莊村花溪古寨景區(qū)達(dá)到國家3A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)，擬確定為國家3A級旅游景區(qū)。

一座幾乎廢棄的工廠舊址，圍繞創(chuàng)意、時尚、休閑、懷舊等主題，經(jīng)過馬不停蹄的改造提升，拔地而起一座1955工業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園（簡稱“1955文創(chuàng)園”）。這座位于遂平縣城建設(shè)路東段的工業(yè)舊址，一經(jīng)亮相便吸引了眾多游客的目光，成為附近市民休閑旅游打卡地。

走進(jìn)“1955文創(chuàng)園”，宛如走進(jìn)歷史深處那段火熱勞作的場景，一部部斑駁的機(jī)器、一幅幅黑白照片、一座座古樸的廠房，還有樹蔭下石凳上喝茶品咂舊時光的老工人，構(gòu)成一幅工業(yè)遺址上的新畫卷。

記者 郭建光

在花溪古鎮(zhèn)“桃花島”里覓豐年

大美新蔡，因水聞名。而新蔡縣練村鎮(zhèn)大莊村因“桃花島”為世人所知。

每個人心中都有一個桃花源，也許在山花爛漫的田園，也許是心頭的某個美好瞬間。大莊村的桃花島上建有古床賓館和村級博物館。這些古床精雕細(xì)刻，古床的主人或是大家閨秀或官居要職，隨著歲月的更迭，只留下珍貴的記憶被代代傳承。獨具特色的鄉(xiāng)村民宿，鄰水而建，門外繁花似錦，門內(nèi)移步一景，鳥兒盡情歌唱，魚兒盡情暢游，秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛，一派田園好風(fēng)光！

大莊博物館

大莊博物館內(nèi)的陶器、青銅器、瓷器、石雕、磚雕、古錢幣、青花瓷、瓦片等，見證著腳下這片歷史的積淀，更是今人看得見、摸得著的“活”歷史。

大莊鄉(xiāng)愁館內(nèi)300多件農(nóng)具和生活用具，都是村莊的“親歷者”與“見證者”。每一件農(nóng)具都是祖輩父輩幾代人土里刨食的工具，在春播秋收的過程中完成歲月流轉(zhuǎn)與人事更迭。紡車、小推車、針線包、鋤頭、錄音機(jī)、縫紉機(jī)、手表、自行車，雖然光鮮不再，雖然物是人非，可都會勾起一段刻骨銘心的回憶、一個蕩氣回腸的故事。

花溪古寨里的舊物件

大莊村黨員政治生活館已成為駐馬店市黨史學(xué)習(xí)教育基地、新蔡縣黨員學(xué)習(xí)教育基地。館內(nèi)布展內(nèi)容包括黨的光輝歷程；弘揚“三大精神”，做實群眾工作；學(xué)黨史、聽黨話、跟黨走；學(xué)習(xí)百年黨史、傳承紅色基因；抓好黨建就是最大的政績；弘揚“三牛精神”、續(xù)寫時代華章；幸福墻；村史館、鄉(xiāng)賢館、家風(fēng)館、警鐘館；弘揚廉潔新風(fēng)、共創(chuàng)和諧文明等版塊，已先后接待來自河南、安徽等地的黨員干部群眾近2萬人。

掀開大莊歷史的一角，宛如走進(jìn)璀璨的時光長廊，老子問道、詩仙李白“得月亭”醉酒、伍子胥保娘娘……村里的老人都能口述這些代代相傳的故事。

大莊村藏龍臥虎，村民肚子里都藏著墨水。村里鄉(xiāng)愁館的對聯(lián)“睹物思往記鄉(xiāng)愁，暢敘幽情話今朝”、進(jìn)村牌坊上的對聯(lián)“大莊不大無奇峰飛瀑重寫三農(nóng)文章，小村不小有仕學(xué)工商新作兩山文章”、得月亭上的對聯(lián)“風(fēng)輕才將云收去，波平又把月送來”都為村民所題。3D壁畫出自本村大學(xué)生之手。

對大莊村黨支部書記王乾坤來說，這里不僅是他賴以生存的家鄉(xiāng)，更是他傾盡全力“托舉”夢想的載體。“每個人心中都有一個故鄉(xiāng)情結(jié)，對我而言尤其濃郁熾烈。”多年來，王乾坤帶領(lǐng)鄉(xiāng)親跑項目、興產(chǎn)業(yè)，最后把目光定格在對既有古村落的包裝與提升上。

金葉榆大道、雪松大道、紫薇大道，大莊的每條大道都有一個名副其實的名字，一年四季都有游人在這里捕捉最美的風(fēng)景，將一幅幅畫面珍藏在鏡頭里。而以這里的美景為主角拍攝的抖音，傳向四面八方，更多的人知道了大莊，知道了花溪古鎮(zhèn)。

在新蔡縣知名文化名人趙學(xué)風(fēng)眼中，大莊是一個集鄉(xiāng)愁文化、黨建文化、古文化、徽派文化（臨界安徽臨泉）、中原文化、水鄉(xiāng)文化于一身的好地方。

王乾坤解釋，大莊之所以有一個好聽的名字“花溪古寨”，是因為這里有花田、花道、花湖、花船、花轎，抬頭低頭看見的都是水系，與安徽交界的地方都是古村落，花溪古鎮(zhèn)名副其實。

目之所及，皆為風(fēng)景；目之所及，秋收大幕開啟。

在花溪古鎮(zhèn)尋找屬于自己的那份鄉(xiāng)愁，在桃花島上尋覓心靈棲息的所在，在廣袤的原野上聽機(jī)器轟鳴，不禁感嘆又是一個豐收年！

 在“1955文創(chuàng)園”看工業(yè)舊址如何“七十二變”

秋天的陽光透過1955工業(yè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園內(nèi)的高大樹木，照射在徜徉于園區(qū)內(nèi)的游客身上。他們好奇的目光久久停留在一座座古樸的廠房、高聳的煙囪上，尋找歷史的記憶。園區(qū)內(nèi)隨處可見的機(jī)械配件與創(chuàng)意雕塑、廊道與休閑廣場、路邊的草坪，構(gòu)成一道回憶過去、認(rèn)知歷史的光影長廊。

創(chuàng)意雕塑

“繼承工業(yè)文化遺產(chǎn)，發(fā)揚時代創(chuàng)新精神”，文化產(chǎn)業(yè)園西門醒目的大字格外引人注目。萬向搖臂鉆床、立式升降臺銑床、插齒機(jī)……分布于園區(qū)路邊的這些機(jī)械，默默地向人們講述著那段歷史。舊址內(nèi)的青少年活動中心、籃球場等活動場所吸引了附近青少年來此鍛煉。他們在耳聞目染中了解歷史，以更加昂揚的斗志努力學(xué)習(xí)，學(xué)成后建設(shè)家鄉(xiāng)、報效祖國。

“1955文創(chuàng)園”位于河南塑料機(jī)械股份有限公司廠區(qū)舊址。始建于 1958年、終止于2002年的河南塑料機(jī)械股份有限公司，是中國工業(yè)文明和工業(yè)化進(jìn)程的見證，也是新中國發(fā)展和建設(shè)的見證。該舊址是遂平縣唯一具有一定歷史文化保護(hù)價值的工業(yè)遺址，2008年6月被省政府公布為全省第五批文物保護(hù)單位。生產(chǎn)區(qū)原有車間12個，現(xiàn)存7個，分別為鑄造車間、鑄鋼車間、總裝一分廠、總裝二分廠、鍛工車間、熱處理分廠、雙螺桿車間。生活區(qū)位于鑄造車間北部，現(xiàn)存三棟筒子樓以及一棟家屬樓。由于自然侵蝕、年久失修等，文物建筑存在不同程度的殘損。

2017年，按照全省百城建設(shè)提質(zhì)工程要求，本著修舊如舊、復(fù)古如古的原則，統(tǒng)籌遺址保護(hù)和生態(tài)塑造，結(jié)合塑機(jī)廠工業(yè)遺址實際，征集多家設(shè)計單位方案，選定設(shè)計單位，對現(xiàn)存7座廠房進(jìn)行修復(fù)，功能分別定位為工業(yè)遺址博物館、體育館、文化展覽展示館、創(chuàng)業(yè)園、文化藝術(shù)培訓(xùn)中心等，確保在產(chǎn)生社會效益的同時能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，實現(xiàn)以園養(yǎng)園。

同時，充分尊重現(xiàn)場生態(tài)環(huán)境條件，結(jié)合現(xiàn)有古樹保護(hù)，對工業(yè)遺址進(jìn)行多層次、多色彩綠化，著力打造一個生態(tài)、健康、宜人的區(qū)域性綜合公園。

創(chuàng)意雕塑

“1955文創(chuàng)園”以歷史文化為主線，通過對舊址生態(tài)環(huán)境恢復(fù)性建設(shè)，結(jié)合現(xiàn)代元素和陳列展廳現(xiàn)代展示手段的運用，將華夏民族源遠(yuǎn)流長、博大精深的社會主義文化展現(xiàn)給國內(nèi)外觀眾，達(dá)到歷史文脈的延續(xù)、共鳴和發(fā)展，創(chuàng)造高質(zhì)量的文化、教育、休閑環(huán)境，滿足不同層次觀眾的需求，使其成為駐馬店市重要的文化旅游景點。

在駐馬店市，像花溪古鎮(zhèn)一樣蓬勃興起的文旅融合經(jīng)典項目層出不窮，而正冉冉升起的“1955文創(chuàng)園”等項目如日中天。

傳統(tǒng)村落變成鄉(xiāng)村旅游打卡地，鄉(xiāng)村能人成為文旅項目的“領(lǐng)頭雁”。返鄉(xiāng)青年、致富帶頭人巧借東風(fēng)發(fā)展“農(nóng)家樂”，村民家門口賺錢顧家兩不誤。文旅融合衍生出一系列相關(guān)文創(chuàng)項目，帶動周邊旅游持續(xù)升溫，給當(dāng)?shù)貛碚嬲膶嵒荨?/p>

大莊村的變化，讓同飲一河水的安徽省臨泉縣陶老鄉(xiāng)早里店村村民按捺不住蠢蠢欲動的心，主動拋出橄欖枝。這就有了大莊村黨支部書記王乾坤、早里店村黨支部書記王炳學(xué)在父老鄉(xiāng)親見證下，正式簽下了跨省鄉(xiāng)村振興共建協(xié)議。

行走在鄉(xiāng)村與城市、田園牧歌與城市森林中，挖掘文旅融合的深層次背景，讓原本固化的旅游資源變成勃勃有生機(jī)的“行走”的文化，從而產(chǎn)生效益反哺旅游產(chǎn)業(yè)。