初遇寧波
摘要:蘇東坡曾說“閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅”。寧波慈溪的達(dá)蓬山據(jù)說是徐福東渡的地方。人海茫茫,徐福東渡究竟還去過何處,至今尚未有令人信服的答案。
文/陳琳
人是行走的一株草,不管在哪里都要扎下夢想的根,以期長出期待的果。
浙江寧波,和我猝不及防間相遇、相識、相愛。
在我們的印象里,每一片海都有沙灘。顛覆我們想象的是,寧波的海邊是一片泥涂,沒有白沙細(xì)浪,不能踩水嬉戲,但落潮之后的灘涂上留下的蝦、蟹、貝類是大海的饋贈,吸引不少人去趕海,體會收獲的喜悅。
寧波也是臺風(fēng)頻頻光顧的地方。內(nèi)地人總感覺臺風(fēng)是“暴君”,不太歡迎,但是在高溫的夏季,寧波的人們對臺風(fēng)還是有些期待的。工業(yè)化的地方,人口高度密集,工廠里機(jī)器日夜不停地運(yùn)轉(zhuǎn),馬路上大貨車裹挾著熱風(fēng)轟鳴而過,鋼筋混凝土被夏日高陽炙烤以后,熱浪如沸鍋翻騰,此時如果來一場臺風(fēng),暴雨會讓干涸的土地得到灌溉,高溫也會立即戛止,那一份清涼舒爽恰恰是人們期望的。
如果你是一個吃貨,這里可以讓你吃到正宗的楊梅。北方吃的楊梅,大都是未熟透就采下,包裝后經(jīng)過長途運(yùn)輸?shù)墓?,味道真的不敢恭維。因?yàn)闂蠲返谋Y|(zhì)期很短,一日味變,二日色變,三日色味皆變,是不宜長途運(yùn)輸?shù)乃?,所以除產(chǎn)地外,其他地方都不怎么識得它的美味。夏天是楊梅成熟的季節(jié),空氣里充盈著酸甜的楊梅味道。滿山的楊梅樹枝頭掛著一顆顆又紅又紫的果子,讓人垂涎欲滴。楊梅的甜是直達(dá)心底的甜,咬一口會有厚重的肉汁感,像暗戀中的人一般,只想趕緊擁有它。楊梅的酸,是一種溫潤的酸,不皺眉 、不逼人。吃楊梅有一種魔幻感,一顆接著一顆,只想一直吃下去。蘇東坡曾說“閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅”。
初來時乍一聽寧波話,心中驚詫!因?yàn)閷幉ㄔ捄腿照Z有些相像!許多詞句的語氣非常神似。后來才知道,這是有淵源的,寧波話屬吳語,而吳語上可推至中古漢語,目前有許多用法和發(fā)音的遺存。日語受中古漢語和南北朝吳語影響頗深。南朝統(tǒng)治時期,吳語是官方語言。后來,吳語傳播到日本,理所應(yīng)當(dāng)?shù)貙ζ湓斐闪酥苯拥挠绊憽?/p>
寧波慈溪的達(dá)蓬山據(jù)說是徐福東渡的地方。幾千年滄海桑田,曾經(jīng)的汪洋大海現(xiàn)在是阡陌縱橫,街市熙攘、高樓林立。寧波舟山人古來就有穿木屐的習(xí)慣,寧波河姆渡遺址出土的木屐,以硬木板為底,系上繩帶或獸皮帶,腳趾拖著行走。古越人多生活在濕熱的河網(wǎng)間,因需要在水中勞作,所以常與魚鱉為伍,就將身體圖繪龍蛇紋狀,以似龍子,祈求保佑。在日本古代乃至近代的一些居民中同樣存在類似文身的習(xí)俗,這種習(xí)俗直接受吳越風(fēng)俗影響。徐福東渡是歷史事實(shí),多次東渡出海不只是去了日本,或許也去過美洲,美洲出土的青銅器和篆書刻文或?yàn)樽糇C。因?yàn)樾旄|渡的時間與美洲瑪雅文明的興起相吻合,而日本與中國大陸相距甚近,根本不需要在耗費(fèi)巨資的情況下花費(fèi)數(shù)年抵達(dá)。人海茫茫,徐福東渡究竟還去過何處,至今尚未有令人信服的答案。歷史的煙云不會因?yàn)闅q月的沖刷而消散,華夏五千年文明必將永遠(yuǎn)燦爛下去。
寧波本地的婚喪嫁娶,友朋鄰家之間是不收禮金的。但是收到邀請或聽說了一定要去,因?yàn)橹骷抑v究人氣和熱鬧的氛圍,臨走還會回禮。女孩兒家也不要男方彩禮,如果有彩禮,女孩兒家也都會帶回來,殷實(shí)的家庭還會有不菲的陪嫁。這些好的風(fēng)俗,個人認(rèn)為值得推崇。
責(zé)任編輯:付琳
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