王立群

我與清珍兄相識(shí)相交幾十年，老朋友了。他年逾八旬，早已退休，卻用了5年時(shí)間，以心血和汗水，殫精竭慮研究樊粹庭先生，并集成《樊粹庭研究論集》一書(shū)，實(shí)出意料。

本書(shū)所研究的樊先生是我們河南大學(xué)早期的知名校友，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史、戲曲史上具有很高地位，是河大的光榮與驕傲。因此，我雖對(duì)樊先生缺乏研究，但于公于私，都得說(shuō)上幾句，以賀這部專著的出版。

《樊粹庭研究論集》一書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值起碼有三點(diǎn)：

其一，填空。自1986年樊先生去世20周年起，在先生學(xué)習(xí)、工作過(guò)的陜西西安、河南開(kāi)封和河南大學(xué)及其家鄉(xiāng)河南駐馬店，曾多次舉辦過(guò)有關(guān)他的紀(jì)念會(huì)、研討會(huì)，研究成果也零零星星散見(jiàn)于報(bào)端雜志，但沒(méi)有一部研究樊先生的學(xué)術(shù)專著。這個(gè)任務(wù)今由先生的家鄉(xiāng)人——黃淮學(xué)院劉清珍教授完成，終于填補(bǔ)了這項(xiàng)空白。

其二，創(chuàng)新。這部著作不僅對(duì)樊粹庭先生在中國(guó)戲曲藝術(shù)方面的成就與貢獻(xiàn)、在戲曲史上的地位與影響，以及他的價(jià)值觀念、審美追求、政治態(tài)度等方面都作了較為詳盡的論述，而且其中不乏新穎的見(jiàn)解與主張。比如，書(shū)中對(duì)于“樊戲”的詮釋就頗有獨(dú)到之處，特別是“‘樊戲’學(xué)”的提出具有開(kāi)先河的意義，之前雖有人提出過(guò)“樊學(xué)”，但都缺乏論證，而“‘樊戲’學(xué)”比“樊學(xué)”這一概念似乎表述更加準(zhǔn)確，蘊(yùn)含更為豐富。需要特別指出的是，針對(duì)近幾年有些戲劇團(tuán)體編演的有關(guān)樊先生的劇作，清珍老兄對(duì)此提出了自己的意見(jiàn)和看法，并以研究者的視角試寫(xiě)了一個(gè)劇本《樊粹庭》，以印證其觀點(diǎn)。這個(gè)本子可能到不了“場(chǎng)上”，但學(xué)者的創(chuàng)作有可能給今后有關(guān)樊粹庭先生的劇作或影視作品的創(chuàng)作提供某些參考或借鑒?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)新是這部書(shū)的顯著特色。

其三，深入。樊先生的成就與貢獻(xiàn)、地位與影響，早就有不少文化學(xué)者、戲劇家做過(guò)許多概括。比如，說(shuō)樊先生“詞章懸日月，名跡滿江湖”，把他與中國(guó)的《樂(lè)記》，關(guān)漢卿、湯顯祖、李笠翁，以及西方的莎士比亞、莫里哀等相提并論，說(shuō)他是“中原漢卿”“堪稱中國(guó)的莎士比亞”。“歷史的汗青將樊粹庭和關(guān)漢卿、魏良輔、李漁、齊如山等并列在一起，定格為中華戲劇從古典走向現(xiàn)代進(jìn)程中一座堅(jiān)實(shí)的橋梁，一通巍峨的豐碑。”“在豫劇發(fā)展史上是獨(dú)一無(wú)二的，在中國(guó)戲曲史上也是屈指可數(shù)的。”譽(yù)先生為“現(xiàn)代豫劇之父”“戲曲全才”“一代宗師”等，遺憾的是，這些評(píng)價(jià)，或?yàn)榧o(jì)念先生的題詞，或在文章中一筆帶過(guò)，不過(guò)是一種觀點(diǎn)、一個(gè)概念而已，至今少有人闡釋和探討，令讀者只知其然，不知其所以然。這部著作對(duì)于上述所有觀點(diǎn)大都進(jìn)行了翔實(shí)的論證，并堅(jiān)守言之有理、持之有據(jù)的學(xué)術(shù)原則。其中的見(jiàn)解可能有人不贊同，但能作出這樣進(jìn)一步的深入研究，其意義亦不可小覷。

最后，還想說(shuō)一點(diǎn)，這部書(shū)中的每一篇文章皆非輕易就能完成。且不說(shuō)全書(shū)的寫(xiě)作，單就查閱文獻(xiàn)資料、收集樊先生的生平事跡、閱讀樊先生的劇作（僅河南大學(xué)出版社出版的《樊粹庭文集》就收有58部作品），得下多大的埋頭工夫，耐不住寂寞，坐不得冷板凳，就沒(méi)有這部著作的問(wèn)世。這種刻苦的治學(xué)態(tài)度值得提倡和尊重，盡管書(shū)中的某些見(jiàn)解和論述或不盡人意、或有可商榷之處。

是為序。

作者簡(jiǎn)介：王立群，漢族，1945年3月14日生于安徽省六安市霍山縣，著名文化學(xué)者?，F(xiàn)為河南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，《百家講壇》主講人之一。