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天下大同與丞相李斯

2022-07-04 08:37 來源:駐馬店網(wǎng) 責任編輯:張遠征
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劉清珍

研究地方歷史名人首先想到的是李斯。理由有三:一是在李斯之前,盤古、女媧、嫘祖等雖是駐馬店傳說人物,但許多史實類文獻記載較少;二是李斯功績多是開創(chuàng)性的,在封建社會歷史長河中可以稱得上前無古人,后無來者;三是李斯是《史記》重點立傳人物,其言行大都有史料可查。李斯是中國歷史上著名的文學家、政治家、書法家,歷來研究者對其褒貶不一,有人稱其千古一相,有人認為他害韓非、毀典籍、投趙高,是個十足小人?!镀呗?middot;讀<封建論>呈郭老》詩中有一句“百代多行秦政治”,“秦政治”指的是秦始皇時代開創(chuàng)的大一統(tǒng)、中央集權、以法治國、郡縣制,文字、車軌、貨幣、度量衡統(tǒng)一等國策、制度,是天下大同的基礎和前提。丞相李斯是這些國策、制度的參與者和制定者,他的政治成就可以說居于封建社會歷代丞相之首。

首先,輔佐秦王統(tǒng)一天下。李斯輔秦時秦為七國最強,有統(tǒng)一天下的條件,但朝廷不思進取,嬴政雖躊躇滿志,但常有掣肘,唯李斯高瞻遠矚,諫言統(tǒng)一六國正當時,豈能錯失良機,這番宏論嬴政聞所未聞,頓時豁然開朗,立下“吞并六國、統(tǒng)一天下”之決策。李斯又獻三策:一是重金收買六國權貴(“厚遺結之”),離間其君臣、臣臣關系;二是不歸附者暗中刺殺(“利劍刺之”);三是良將帶兵伐之。尚景熙《李斯評傳》認為,在秦統(tǒng)一進程中,李斯是樞紐人物、戰(zhàn)局的操縱者,是秦間諜機構與對敵顛覆活動的掌握者與運作者,是軍事斗爭的主要經(jīng)管人與策劃人,起著主導作用。“李斯佐秦王定天下”,結束春秋戰(zhàn)國幾百年戰(zhàn)亂,實現(xiàn)了“六王畢、四海一”的偉大目標。

其次,依法治國,儒法兼?zhèn)??!杜f唐書·朱敬則傳》指出:“李斯之相秦也,行申、商之法,重刑名之家,杜私門,強公室,棄無用之費,捐不急之官,惜日愛功,疾耕急戰(zhàn),人繁國強,乃屠諸侯。”這里“行申、商之法,重刑名之家”就是依法治國,其他則是依法治國的具體內(nèi)容。李斯是歷史上屈指可數(shù)的法家代表人物,韓非是法家思想的集大成者,李斯則是法家最成功的實踐者。他的老師荀子,其學派即儒家八派中的孫氏之儒,又在稷下學宮“最為老師”、三任祭酒,有正統(tǒng)的儒家思想,作為其弟子的李斯,依法治國兼及儒家“仁政”應是很自然的事。他廢除“首功”制,即以斬殺人頭數(shù)為據(jù)獎勵官兵,主張緩刑、薄賦、輕徭等,并制定具體政策與措施。所以,李斯是“儒法兼?zhèn)涞臍v史人物(尚景熙《李斯評傳》)”。

儒法兼?zhèn)渲卫韲矣绊懥苏麄€封建社會。漢武帝雖罷黜百家、獨尊儒術,但歷朝歷代都制定有自己的法律文本,唐有大唐律、明有大明律等,但也都強調(diào)德政,彰顯外儒內(nèi)法。今天講的法治與德治相結合也是這種治國方略的延續(xù),盡管所含內(nèi)容有著本質的不同。

最后,“千古創(chuàng)論”郡縣制。怎樣適應“秦政治”這種舉國體制,如何處理中央與地方關系等問題,秦統(tǒng)一天下后有過激烈爭論。丞相王綰認為,應“法先王”,恢復分封制,并獲共識。唯李斯獨拂眾意,力主廢封建,行郡縣。郡縣主官由皇帝任免,對皇帝負責,以有效抑制權力膨脹與割據(jù)勢力形成,防止國家動亂與分裂。他的意見被采納,李贄說郡縣制是“千古創(chuàng)論”。柳宗元認為可“攝制四海,運于掌握之內(nèi)”。

郡縣制是歷史教訓的結果。西周實行分封制,中央政府強大時可制各路諸侯,國家大治天下安,為孔子向往的社會。后中央力衰勢微,權威漸弱,方國或武力威脅中央,或挾天子令諸侯,造成長時間戰(zhàn)亂,人民陷入苦難,國運走到盡頭。其后歷史亦證明,郡縣治,天下安;郡縣廢,天下亂。漢初既行郡縣又封王置國。景帝時就發(fā)生了以吳王濞為首的七國叛亂,幾致政權更迭。漢武帝強行“推恩令”,軟硬兼施,結束了諸侯割據(jù),才得以開疆拓土、天下太平,而南北朝、五代十國等局面都是因中央無力無威、幾廢郡縣的結果。蘇軾認為郡縣制符合時代潮流,“理故當然,如冬裘夏葛,時之所宜,非人之私智獨見也”,即不以人們意志為轉移。

總之,統(tǒng)一國家、儒法兼治、郡縣制度等共同合成的“秦政治”大都是在歷史節(jié)點上由李斯提出、主持制定、負責貫徹落實,極具開創(chuàng)意義,并“百代多行”,影響至今。

責任編輯:張遠征

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