記者 李賀建

歐陽(yáng)修，一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一個(gè)中華文化的符號(hào)，一座古文革新運(yùn)動(dòng)的豐碑，鐫刻在典籍里，被后人銘記、懷念和敬仰。

歐陽(yáng)修以其言、其文、其德流芳百世、名垂千古。他的品格、精神及其留下的巨大文化遺產(chǎn)，始終保持著永久的生命力，影響著一代又一代的華夏兒女。而蔡州是歐陽(yáng)修生命的最后驛站。

歐陽(yáng)修畫像。

公元1007年，歐陽(yáng)觀在四川綿州當(dāng)官，55歲這一年，小他20多歲的妻子給他生了個(gè)兒子。

老來(lái)得子，歐陽(yáng)觀高興極了，給兒子取名歐陽(yáng)修，字永叔，希望他一輩子平安健康。

因?yàn)橄忍觳蛔?，歐陽(yáng)修從小身體瘦弱，相貌丑陋。他4歲這年，父親歐陽(yáng)觀病死于泰州任上，拋下歐陽(yáng)修和他的母親，以及歐陽(yáng)修的妹妹。

歐陽(yáng)觀雖是進(jìn)士出身，但官做得并不大，再加上為官清廉，死后沒(méi)能給家人留下積蓄。

歐陽(yáng)修的母親鄭氏出生江南名門世家，知書達(dá)禮，雖小丈夫20多歲，但向來(lái)敬重丈夫?yàn)槿?，夫妻之間十分恩愛(ài)。

悲痛萬(wàn)分的鄭氏決心好好養(yǎng)育兩個(gè)孩子，于是帶著兒女，前往湖北隨州投奔丈夫的弟弟歐陽(yáng)曄。

歐陽(yáng)曄經(jīng)濟(jì)能力有限，孤兒寡母在這樣的境況下生活，困難可想而知。歐母是一位意志堅(jiān)強(qiáng)的女人，她決心將兒子培養(yǎng)成像丈夫一樣的讀書人。

家里窮，沒(méi)錢買筆墨紙硯，怎么教孩子讀書寫字？

鄭氏想到了辦法。當(dāng)時(shí)隨州城外的渦水河畔，生長(zhǎng)著大片荻草，荻草的稈堅(jiān)硬如木，歐母就取來(lái)河邊生長(zhǎng)的荻草稈代替筆，將沙灘當(dāng)作紙，手把手教歐陽(yáng)修識(shí)字、寫字?；丶业臅r(shí)候，她還不忘割上一大把荻草稈，找來(lái)一個(gè)木盆，盛上滿滿一盆河沙，在夜晚的燈光下，以盆里平鋪的沙子當(dāng)作紙，一筆一畫地教歐陽(yáng)修讀書、識(shí)字，教他做人的道理，這便是“畫荻教子”的典故。

每一位母親都愛(ài)孩子，但做到像歐母這樣正確引導(dǎo)、教育孩子，無(wú)私付出，非常了不起，更重要的是孩子爭(zhēng)氣，后來(lái)作出了一番了不起的事業(yè)。母憑子貴，歐母因此名垂青史，成為中華民族歷史上有名的“四大賢母”之一，被后世稱頌。

與歐陽(yáng)修有關(guān)的一個(gè)小故事值得一提，這也說(shuō)明了歐陽(yáng)修的機(jī)智和幽默。那是一個(gè)惠風(fēng)和暢的日子，一位自命清高的酸秀才，決意尋訪歐陽(yáng)修一決高下，不曾想竟與歐陽(yáng)修同坐一只小船卻渾然不覺(jué)。小船剪開(kāi)一河碧波，驚擾了一群正在河面上嬉戲的鵝群。酸秀才詩(shī)興大發(fā)，搖頭晃腦地吟出一句詩(shī)：“一群大白鵝，嘎嘎跳下河。”隨之，因想不出下文而急得抓耳撓腮。歐陽(yáng)修見(jiàn)此輕捋長(zhǎng)髯，順口笑道：“白翼分清水，紅掌踏清波。”酸秀才覺(jué)得這人挺有才氣，就想邀他同訪歐陽(yáng)修以成就一段文壇佳話。于是，酸秀才對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：“詩(shī)人同登舟，去訪歐陽(yáng)修。”歐陽(yáng)修微微一笑，順口接道：“修已知道你，你還不知修（羞）。”機(jī)智幽默的歐陽(yáng)修以善意的口吻將酸秀才調(diào)侃了一下。

歐陽(yáng)修到蔡州后，深感此地“土風(fēng)深厚，物產(chǎn)豐饒”，就給皇上寫了一篇《知蔡州謝表》，表達(dá)感激之情，并將蔡州視為頤養(yǎng)天年之地。在蔡州的這兩年時(shí)間里，歐陽(yáng)修度過(guò)了生命中最愉快、最充實(shí)的時(shí)光。他被蔡州豐富的古文化典籍所吸引，著手整理。他對(duì)蔡州境內(nèi)的古跡進(jìn)行調(diào)查，對(duì)伏羲畫卦亭、孔子曬書臺(tái)、子路問(wèn)津處等重點(diǎn)文物進(jìn)行保護(hù)修繕。他奉旨修史，將74卷《新五代史》最后部分修撰完成。他集中精力用兩年時(shí)間里，完成了中國(guó)有史以來(lái)第一部金石考古專著——《集古錄》。該專著多達(dá)1000卷，“將周、漢以來(lái)金石遺文，斷編殘簡(jiǎn)，一切掇拾，研稽異同，立說(shuō)于左”，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，廣泛之極。后來(lái)，蘇東坡看到這部書稿后盛贊歐陽(yáng)修“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩(shī)賦似李白”。時(shí)人認(rèn)為蘇東坡此言中肯精辟。

在蔡州的兩年，歐陽(yáng)修讀書、修志、覽勝，過(guò)著平靜安逸的生活。為了紀(jì)念這了卻煩惱的時(shí)光，他竟將自己用了幾十年的“醉翁”字號(hào)改為“六一居士”，意為“藏書一萬(wàn)卷，集錄金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，有酒一壺”，再加上“有一老翁樂(lè)于其間”，“豈不為六一乎？”在蔡州，歐陽(yáng)修沉醉于琴、棋、書、酒、金石、遺文之中，時(shí)常和朋友賦詩(shī)赴懷，留下許多詩(shī)詞名句，如：“子美生死客愈貴，殘章斷稿如瓊瑰”“一飲百盞不言休，酒酣膽逸語(yǔ)更遒”“豈無(wú)樽酒當(dāng)佳節(jié)，況有朋歡慰病顏”……這還不算，他還邀請(qǐng)?zhí)煜旅鞯讲讨葜v學(xué)傳經(jīng)，黃庭堅(jiān)、秦少游、蘇子由都曾經(jīng)是他的座上客。其中，以詩(shī)文著稱、被時(shí)人與蘇軾合稱“蘇黃”的黃庭堅(jiān)，在一次赴任途中拜訪歐陽(yáng)修，和歐陽(yáng)修一同覽天中名勝，吊山水故情，竟然誤了任期，受到上司的責(zé)罵。黃庭堅(jiān)一怒之下辭官歸鄉(xiāng)，一心做學(xué)問(wèn)去了。

歐陽(yáng)修在蔡州完成煌煌史集《集古錄》之后，自感到風(fēng)燭殘年，到了生命的盡頭。公元1071年底，他給皇上寫了一篇奏章《蔡州再致仕表》，說(shuō)自己“犬馬已疲，理無(wú)復(fù)壯”，“伏望皇帝陛下哀其舊物，隱惻至仁”，讓其“還本故里，披裘散發(fā)，逍遙垂盡之年，鑿井耕田，歌詠太平之樂(lè)”。此番奏表，讓宋神宗看后感懷不已，覺(jué)得再牽累歐陽(yáng)修于心不忍，就下詔同意了歐陽(yáng)修的要求，以太子太師致仕。然而，卸任后的歐陽(yáng)修沒(méi)來(lái)得及回到故鄉(xiāng)，便于第二年的閏七月溘然長(zhǎng)逝于潁州（今安徽阜陽(yáng)，當(dāng)時(shí)為蔡州所轄)，終年66歲。

“孤忠一許國(guó)，家事豈復(fù)恤。”縱觀歐陽(yáng)修的一生，視功名富貴如浮云，雖然3次遭貶，仍然丹心報(bào)國(guó)，忠貞不貳，并用他的文章“挽百川之頹波，息千古之邪說(shuō)，使斯文之正氣，可以羽翼大道，扶持人心。”其殫精竭慮修成的《集古錄》，實(shí)是中國(guó)史學(xué)天空中的一顆明星，永遠(yuǎn)閃爍著璀璨的光芒。歐陽(yáng)修讓生命的休止符永遠(yuǎn)停留在蔡州這片土地上，真不知是該為此欣慰還是遺憾了。

值得一說(shuō)的是，歐陽(yáng)修在工作上雖然嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)待生活卻異常有趣，特別是老年時(shí)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)老頑童。

他調(diào)侃自己的文章：“余生平所作文章，多在三上：乃馬上、枕上、廁上也。”他自嘲是個(gè)酒鬼：“遙知湖上一樽酒，能憶天涯萬(wàn)里人。”他鼓勵(lì)年輕人要多玩：“行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。”最讓人佩服的是在飽經(jīng)滄桑之后，歐陽(yáng)修依然葆有一顆童心：“堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前。”

縱觀歐陽(yáng)修一生，雖崎嶇非常，卻精彩萬(wàn)分。對(duì)于理想，他扶正文壇風(fēng)氣，天下文風(fēng)為之一新；對(duì)于生活，他酷愛(ài)游山玩水，醉臥青山，醒看人間；對(duì)于事業(yè)，他熱衷寬簡(jiǎn)為政，管理有方，百姓愛(ài)戴；對(duì)于苦難，他縱情寄懷于酒，滿懷熱愛(ài)，樂(lè)在當(dāng)下。

如今，1000多年過(guò)去，當(dāng)我們想起歐陽(yáng)修，仿佛還能看到一位白發(fā)老人，左手拿酒，右手拿書，面色微醺，笑嘻嘻地說(shuō)：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”