天中古國探秘之四 柏國故土在西平
摘要:文化學(xué)者郭明超《從“西陵威夷”看春秋柏國與西陵氏之關(guān)系》一文是所見唯一論及二者關(guān)系的論著。而《爾雅》卻說‘西陵威夷’,那么唯一的解釋只能是:柏國就是西陵氏?!薄鞍刈寮捶俗?,那么遠(yuǎn)古時期的西陵氏和柏族(包括后世的柏國),不過是同一氏族的不同稱呼而已?!?/p>
□ 趙心田 趙新春
清楊守敬等編著《水經(jīng)圖注》故柏國位置圖。 (資料圖片)
西平縣嫘祖鎮(zhèn)董橋村衛(wèi)星圖。(資料圖片)
“父子相傳作帝師,柏亭封國此遺基。晴和雨露勤耕耨,疑是雍熙太古時。”這是明代西平知縣衛(wèi)善誘的詩作《柏亭春靄》。“柏亭”是紀(jì)念古柏國的亭式建筑,“柏亭春靄”為古代“西平八景”之一。
柏國,己姓國,也有說是嬴姓國,為柏皇氏及其后裔的封國。柏皇氏是一個極其古老的氏族,以柏樹為圖騰。自伏羲時代起,柏皇氏擔(dān)任神職,約歷20世,為上古位列前五名的氏族。黃帝時代,柏皇氏是與黃帝有熊氏并列的氏族,族人柏亮父不僅是黃帝的重要幫手,也是黃帝之子顓頊帝的老師。柏亮父的兒子柏招(也稱柏昭)為帝嚳的老師。柏氏族人柏成子高(又稱柏高)、伯益是堯舜禹時期的重要人物。隨著夏朝建立,柏氏代表人物伯益被殺,柏皇氏族日漸衰微。周朝追封前賢后裔,封柏皇氏族裔為子爵柏國,其族人柏冏曾任周朝太仆正。
周代柏國,最早見于《左傳·僖公五年》的記載:“楚斗谷于菟滅弦,弦子奔黃。于是江、黃、道、柏方睦于齊,皆弦姻也。弦子恃之而不事楚,又不設(shè)備,故亡。”春秋時期的柏國作為周王室異姓小國之一,處于楚國與中原強(qiáng)國的夾縫之中,被迫與江、黃、道、弦等鄰近小國聯(lián)姻,又與齊、宋、晉、秦結(jié)盟,以防備楚國的侵?jǐn)_。
周惠王二十一年(公元前656年),齊桓公聯(lián)合魯、宋、陳、鄭等諸侯之師進(jìn)駐柏國,在柏人幫助下,擊潰蔡國,迫使楚、蔡與齊國訂立了歷史上著名的“召陵之盟”。周惠王二十三年(公元前654年)、周襄王四年(公元前648年),柏國的姻親盟國弦國、黃國相繼為楚所滅,在此情況下,柏國為求生存,只好南北逢源,每年不但北貢晉、宋、秦,而且南貢強(qiáng)楚。
周景王十四年(公元前 531年),楚王在申(今信陽)誘殺蔡靈侯,攻入蔡都,臨近的柏國同時被滅。滅國后的柏國遺民一部分被楚國遷到位于今湖北省麻城市東北15公里的柏子山,山下有舉水?!痘茨献?middot;詮言》所說“楚勝乎諸夏,而敗乎柏舉”、《戰(zhàn)國策·楚策》所說“昔吳與楚戰(zhàn)于柏舉,三戰(zhàn)入郢”的柏舉,就在柏子山一帶,是吳、楚大戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場。正是在柏人的協(xié)助下,吳、蔡聯(lián)軍大獲全勝。之后,隨著楚國再次強(qiáng)盛,柏舉柏人受到威脅,一部分被迫逃入大別山中,另一部分則北遷柏地(今河北省柏鄉(xiāng)縣),世稱“柏人”。周敬王三十年(公元前490年)春,晉國攻破北方柏地,廢除柏人邑,設(shè)置柏縣,古柏國自此徹底消亡。
關(guān)于古柏國故城的位置,多種史籍一致認(rèn)為柏國在今西平縣境內(nèi)?!蹲髠?middot;僖公五年》杜預(yù)注文稱:“柏,國名,汝南(郡)西平縣有柏亭。”《漢書·地理志》有關(guān)汝南郡西平縣的記載,注釋引用了應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》的說法:“故柏子國也,今柏亭是。”《水經(jīng)注·潕水》也記載:“(潕水)又東過西平縣北??h,故柏國也……漢曰西平,其西呂墟,即西陵亭也。西陵平夷,故曰西平。”還有《路史·國名紀(jì)六》:“柏皇后,黃帝臣柏高,春秋之柏子國。楚滅之,今蔡(州)之西平有柏亭。”至于柏亭的位置,清代《汝寧府志》《西平縣志》所稱“柏亭位于西平縣城西門外1里處,玄武廟即其舊址”,應(yīng)是后人的附會。根據(jù)文獻(xiàn)記載和考古發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為柏國故城以及柏亭應(yīng)在西平縣嫘祖鎮(zhèn)董橋村董橋遺址附近,中心區(qū)域包括今西平縣中西部與舞鋼市東部地區(qū)。
柏國滅亡后,其國人以國為姓。秦末有魏大將柏直,漢代有大鴻臚柏英,南齊有吳平縣侯柏康,唐代有左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍兼御史大夫柏良器、大歷中鎮(zhèn)守夔州的柏貞節(jié)等。據(jù)2015年7月21日統(tǒng)計,駐馬店市(不含新蔡縣)有柏姓人口1435人,其中男性742人。
關(guān)于柏皇氏(柏國)與西陵氏(西陵國)的關(guān)系,歷代史籍并無記載,當(dāng)代學(xué)術(shù)界也很少有人關(guān)注。既然柏皇氏和西陵氏都是黃帝時期的古老氏族,他們活動的范圍和立國的地帶又都在今西平縣中西部,二者之間一定存在著密切聯(lián)系,只不過現(xiàn)存史籍沒有記載罷了。文化學(xué)者郭明超《從“西陵威夷”看春秋柏國與西陵氏之關(guān)系》一文是所見唯一論及二者關(guān)系的論著。他認(rèn)為:“春秋柏國信奉威夷之神,柏國國君兼有威夷神格,執(zhí)掌威夷之族的神權(quán)和族統(tǒng),是所有信奉‘威夷崇拜’氏族的核心與主體。而《爾雅》卻說‘西陵威夷’,那么唯一的解釋只能是:柏國就是西陵氏。”“柏族即伏羲族,那么遠(yuǎn)古時期的西陵氏和柏族(包括后世的柏國),不過是同一氏族的不同稱呼而已。”
“柏國就是西陵氏。”這個說法,也許是周代柏國封立在西陵氏故地的最好解釋。
責(zé)任編輯:閆繼華
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