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從天中出發(fā) ——“長(zhǎng)卷大師”李丁隴的敦煌夢(mèng)

2022-03-24 08:43 來(lái)源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/span>
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摘要:盡管如此艱難,但李丁隴還是堅(jiān)持臨摹到次年5月,用了8個(gè)月時(shí)間,完成了宏大浩繁的《極樂(lè)世界圖》臨摹草稿和100多張單幅畫(huà),還有不計(jì)其數(shù)的飛天、藻井和佛手圖案。1941年,他汲取敦煌壁畫(huà)精華,創(chuàng)作了長(zhǎng)卷《極樂(lè)世界圖》。

記者 郭建光

國(guó)畫(huà)《荷池清妙》李丁隴 作

2013年冬天,神秘藏家打開(kāi)了他珍藏20多年的長(zhǎng)卷《百馬圖》,這幅60多米長(zhǎng)的卷軸畫(huà),描繪了歷史上有名的100匹駿馬,顯現(xiàn)出畫(huà)家非凡的筆墨功夫。長(zhǎng)卷的作者就是被譽(yù)為“敦煌臨摹第一人”的李丁隴。

1937年冬天,上海美專(zhuān)剛畢業(yè)的李丁隴跋涉幾千里到達(dá)敦煌,獨(dú)自從事艱苦的壁畫(huà)藝術(shù)臨摹工作。他臨摹的100多幅壁畫(huà)在內(nèi)地展出,直接促成了張大千的敦煌之行。

我們不能忘記,在敦煌藝術(shù)現(xiàn)代傳承的起點(diǎn)上,永遠(yuǎn)站著一個(gè)名叫李丁隴的畫(huà)家。

2022年3月,在李丁隴的故鄉(xiāng)新蔡縣,在他辭世20多年后,畢生致力發(fā)掘本土文化的學(xué)者王忠民拿出珍藏的李丁隴囑托摯友彭古丁轉(zhuǎn)交給他的信,上面發(fā)出的地址為上海平?jīng)雎?767弄36號(hào)402室。寫(xiě)這封信的那年,李丁隴95歲。也許感知大限將至,他要托付最信賴(lài)的朋友將自己的心聲告訴家鄉(xiāng)。

從故鄉(xiāng)出發(fā) 時(shí)代浪潮上的靈魂畫(huà)家

1905年5月5日清晨,李丁隴出生于新蔡縣城東八里下丕崗村,一出生就面臨著缺衣少食的窘境。而誰(shuí)也沒(méi)想到的是,這個(gè)窮苦人家的男孩日后竟成為名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外的畫(huà)壇巨匠。

李丁隴原名李玉聲,因?yàn)轲嚮模患胰颂拥轿挥谛虏炭h城附近的東大寺寄宿,聽(tīng)到寺廟鐘聲,父親為孩子取名“玉聲”。

李玉聲所在的李氏家族是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)大家族。一年,因無(wú)力為家族祠堂捐份子錢(qián),他家被族長(zhǎng)開(kāi)會(huì)表決逐出族籍。

一天,李玉聲聽(tīng)到從私塾傳來(lái)的讀書(shū)聲,就來(lái)到私塾,看到里面的先生在搖頭晃腦地讀著四書(shū)五經(jīng),學(xué)子跟著誦讀。從此,李玉聲幾乎每天都到私塾外聽(tīng)講。私塾的萬(wàn)里先生被這個(gè)執(zhí)著的孩子打動(dòng),決定讓他免費(fèi)入學(xué)。李玉聲十分珍惜這難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讀書(shū)、寫(xiě)字有模有樣,回回考全班第一。萬(wàn)里先生對(duì)這名學(xué)生非常喜愛(ài),經(jīng)常帶他參加一些文人雅士的聚會(huì)。

一次,時(shí)任新蔡縣縣長(zhǎng)郜曉樓遍邀縣內(nèi)外名流為自己的父親祝壽,萬(wàn)里先生也被邀請(qǐng)。宴會(huì)期間,眾人寫(xiě)“壽”字,李玉聲大聲請(qǐng)求:“萬(wàn)先生,讓我寫(xiě)個(gè)試試。”眾目睽睽下,李玉聲一揮而就,一個(gè)剛勁有力的“壽”字呼之欲出,贏得一片叫好聲。從此,郜曉樓記住了這個(gè)不卑不亢的小男孩,并收下這個(gè)門(mén)生,還為他提供學(xué)費(fèi)。不過(guò)好景不長(zhǎng),在李玉聲高小即將畢業(yè)之際,郜曉樓調(diào)離了新蔡。沒(méi)了資助,李玉聲只能輟學(xué)在家。

據(jù)數(shù)次當(dāng)面采訪過(guò)李丁隴的記者回憶,貧寒的日子、被逐出家族的屈辱,讓他內(nèi)心萌發(fā)出外出闖蕩的念頭。

1930年春天,帶著16個(gè)銅板和3個(gè)窩窩頭,新婚不久的他徒步離開(kāi)故鄉(xiāng),向著陌生的世界出發(fā)。

循心靈之約“敦煌臨摹第一人”的艱苦歲月

在外流浪找工作的過(guò)程中,李玉聲雖然非常想念妻子,但不肯就這樣兩手空空地回去。

在漯河,他遇到郜曉樓的朋友李雅仙,在其舉薦下,到郜曉樓兒子郜子舉手下任職。時(shí)任國(guó)民革命軍第五軍軍長(zhǎng)的郜子舉看到李玉聲對(duì)藝術(shù)非常渴望,就讓他進(jìn)入開(kāi)封中原藝術(shù)學(xué)校。

3年系統(tǒng)的學(xué)習(xí),讓李玉聲對(duì)繪畫(huà)更加癡迷。在這期間,妻子因病去世,他懷著無(wú)比沉痛的心情創(chuàng)作了一幅以愛(ài)妻為原型的《教子圖》。

畢業(yè)后,他又進(jìn)入上海中華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校深造,在這里遇到了對(duì)其一生有著決定影響的繪畫(huà)大師劉海粟。

但生活的變化總是令人猝不及防。1937年,上海淪陷。在上海無(wú)親無(wú)故,李玉聲不愿待在上海,便搭乘外輪來(lái)到香港,正與他熱戀的同窗鄭墨軍也瞞著父母來(lái)到香港。當(dāng)時(shí)從上海到香港的有不少是李玉聲、鄭墨軍的同學(xué)。他們?cè)谙愀蹧](méi)待幾天便決定去延安,并一路舉辦抗日畫(huà)展。在途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí),李玉聲和鄭墨軍舉辦了婚禮。

敦煌莫高窟作為世界藝術(shù)寶庫(kù),從1900年藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)時(shí)起,如何保護(hù)好這份珍貴的世界文化遺產(chǎn),成為很多文化藝術(shù)之士的心愿。

世人都知道,1941年,張大千開(kāi)始走向臨摹敦煌壁畫(huà)之路。1943年,被后人譽(yù)為“敦煌守護(hù)神”的常書(shū)鴻離開(kāi)重慶前往敦煌。但早在他們之前的1937年,就有一位畫(huà)家千里迢迢趕到敦煌,臨摹壁畫(huà),舉辦畫(huà)展,為保護(hù)敦煌奔走疾呼。他就是被劉海粟譽(yù)為“第二八大山人”的李丁隴。

1985年,80歲高齡的李丁隴回故鄉(xiāng)時(shí),曾向王忠民講述改名字的經(jīng)過(guò)。他到敦煌后,環(huán)境十分惡劣。此時(shí),他想起自家因貧窮被驅(qū)出族門(mén),想起自己為逃避戰(zhàn)亂背井離鄉(xiāng),不禁感慨萬(wàn)端:“我真是孤苦伶仃人一個(gè),身在隴西思故土??!”從此,他便改名為李丁隴。

為了實(shí)現(xiàn)心中的敦煌夢(mèng),1937年,李丁隴一行沿著唐玄奘西行取經(jīng)的路線一路向西,行至嘉峪關(guān)時(shí),因氣候惡劣,大部分人退出。李丁隴堅(jiān)定地說(shuō):“死,我也要死在去敦煌的路上。”他和另一位家在敦煌的青年劉方,穿上臨時(shí)買(mǎi)的皮襖和氈靴,在塞外寒風(fēng)凜冽、杳無(wú)人跡的荒原上艱難行走了一月有余,最終成功抵達(dá)敦煌。

抵達(dá)敦煌,不代表苦日子就結(jié)束了,相反,艱苦的生活才剛剛開(kāi)始。

敦煌市離莫高窟25公里,沒(méi)有水、米、面等,李丁隴以青稞充饑度日。莫高窟的冬季非常寒冷,為了防風(fēng)和防野獸,他在一個(gè)又黑又陰冷的洞里安了家。李丁隴在洞里待上一個(gè)小時(shí)凍得挨不住了,就把被子披在身上,堅(jiān)持臨摹壁畫(huà)。盡管如此艱難,但李丁隴還是堅(jiān)持臨摹到次年5月,用了8個(gè)月時(shí)間,完成了宏大浩繁的《極樂(lè)世界圖》臨摹草稿和100多張單幅畫(huà),還有不計(jì)其數(shù)的飛天、藻井和佛手圖案。

1939年8月,李丁隴歷盡艱辛回到西安,舉辦了“敦煌石窟藝術(shù)展”。李丁隴舉辦“敦煌石窟藝術(shù)展”,是當(dāng)代第一個(gè)以個(gè)人名義揭開(kāi)敦煌神秘面紗的悲壯之舉。對(duì)于高2米、寬15米的《極樂(lè)世界圖》,當(dāng)時(shí)的著名人士紛紛題詞。

后來(lái),李丁隴應(yīng)邀在上海和蘭州、南京等地辦展,使敦煌藝術(shù)遠(yuǎn)播大江南北。

夕陽(yáng)無(wú)限好 拼盡全力繪就2000米長(zhǎng)卷

坐落于浙江鹽官城內(nèi)堰瓦壩的陳閣老宅,始建于明晚期。而古老建筑中的“雙清草堂”匾額就是李丁隴所題。

現(xiàn)家住上海的樂(lè)建成是李丁隴的學(xué)生,年近七旬。樂(lè)建成回憶,最令他難忘的是協(xié)同恩師創(chuàng)繪《和平世界圖》中200多米長(zhǎng)城部分的那些日子。

1993年11月的一天,李丁隴在他的“八法草堂”畫(huà)室里與樂(lè)建成談起了長(zhǎng)城部分的構(gòu)想。“國(guó)外有人指責(zé)我們好斗,事實(shí)真是如此嗎?求和平是我們國(guó)家自古以來(lái)的傳統(tǒng)。筑長(zhǎng)城是為了防御,而不是攻擊別人。孔子說(shuō),和為貴,斯為美。唐僧西域取經(jīng),鑒真東渡傳經(jīng),鄭和下西洋,都體現(xiàn)了我們的包容。我們是熱愛(ài)和平的。”李丁隴說(shuō),“別人也畫(huà)過(guò)長(zhǎng)城,那都是山水畫(huà)。我們畫(huà)長(zhǎng)城,更要表現(xiàn)沿途的風(fēng)土人情,表現(xiàn)附近的名勝古跡,如敦煌的莫高窟、西安的大雁塔和兵馬俑、黃河邊的永樂(lè)宮、北京的故宮和頤和園等,表現(xiàn)長(zhǎng)城內(nèi)外的歷史與現(xiàn)狀,為長(zhǎng)城立傳。”

為此,年邁的李丁隴到河北、陜北進(jìn)行實(shí)地考察、寫(xiě)生,并通過(guò)各種渠道收集有關(guān)長(zhǎng)城的圖像、文字資料,潛心研究。

在這基礎(chǔ)上,李丁隴先擬草圖,斟酌后再定稿,樂(lè)建成在旁協(xié)助。“老師添加沿途名勝古跡,繪成正稿。他老人家憑著對(duì)長(zhǎng)城諸關(guān)城的如數(shù)家珍,對(duì)長(zhǎng)城歷史文化的深刻見(jiàn)地,創(chuàng)作出集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體的鴻篇巨制。”他回憶,老師雖年事已高但仍孜孜不倦,每天都工作至凌晨。

在恩師最后的日子里,他只字不提自己的病情,談的是國(guó)家與民族的大事,談的是敦煌繪畫(huà)藝術(shù)的繼承與發(fā)展,談的是即將竣工的2000米長(zhǎng)卷《和平世界圖》。他含蓄地把趕繪稱(chēng)為“打仗”,早將自己的生死置之度外。

樂(lè)建成清楚地記得自己最后一次探望恩師的情景:他扶著老人家從客廳走到畫(huà)室時(shí),感到老師的身體輕了許多。但恩師的思路依然清晰,目光依然有神。恩師靠在沙發(fā)上,示意他打開(kāi)帶去的畫(huà)作,邊看邊贊許地點(diǎn)頭,不時(shí)提出修改意見(jiàn)。隨后,他抬起手,指著畫(huà)桌上那一大摞畫(huà)作說(shuō):“那是我這幾天趕繪的抗洪部分,打開(kāi)看看吧。”

那浩蕩的畫(huà)面,那惟妙惟肖的人物,那精湛的題記,誰(shuí)會(huì)想到這出自95歲高齡、身患絕癥的耄耋老人之手。李丁隴要趕在1999年2月完成《和平世界圖》長(zhǎng)卷,向新中國(guó)成立50周年獻(xiàn)禮。不幸的是,這位可親可敬的倔強(qiáng)的老人在1999年1月22日倒下,未能看到《和平世界圖》最后的整體展出。

噩耗傳來(lái),樂(lè)建成連夜趕往老師家中。

1999年1月31日,李丁隴先生的遺體告別儀式在上海龍華殯儀館大廳舉行。金炳華、謝麗娟等上海市領(lǐng)導(dǎo)及各界人士百余人前去送行。

李丁隴一生清貧,經(jīng)歷坎坷,性格怪僻,被美術(shù)界稱(chēng)為“怪人”“野人”“奇人”“瘋子”。他不忘眾生、憂國(guó)憂民,犧牲小我、完成大我的精神令后人肅然起敬。

時(shí)代深處的回響 人民心中“永遠(yuǎn)的李丁隴”

“崇德吾弟:如面。你的來(lái)信已收到,自上海一別已半年有余,時(shí)逢樂(lè)家同志返滬,捎信得知你身體欠安,甚為掛念。近來(lái)我身體尚健唯頸椎之疾所困,常年伏案所致,常常按摩減輕。上次談及書(shū)法要訣,運(yùn)氣之法,吐納、行氣、坐禪、靜坐等氣功法是以運(yùn)行而表現(xiàn)美的要求,力透紙背,故日(益)氣透紙背。勞逸結(jié)合,方能寫(xiě)畫(huà)持久。最后,代為全家問(wèn)好!進(jìn)步!李丁隴。八月十二日。”

致力弘揚(yáng)李丁隴書(shū)畫(huà)事業(yè)的鄭玉山珍藏的這封上面印制有“八法草堂用箋”幾個(gè)紅色大字的信札,發(fā)自李丁隴先生生前居住的位于上海的寓所。點(diǎn)滴文字,令人能夠觸摸到先生日常的溫?zé)崤c胸襟。他對(duì)書(shū)畫(huà)的熱愛(ài)伴隨他的一生。

而同樣致力弘揚(yáng)李丁隴書(shū)畫(huà)事業(yè)的孫繼偉珍藏著一幅先生的素描《紀(jì)念白求恩》。李丁隴先生在素描的右邊認(rèn)認(rèn)真真題下:“白求恩同志毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志、對(duì)人民極端熱忱。”

先生的一生,是波瀾壯闊的一生,更是為藝術(shù)獻(xiàn)身的一生。他先后任《藝陣》月刊社社長(zhǎng)兼主編、伉儷藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)、中華藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)和陜西省立商業(yè)專(zhuān)科學(xué)校教授等職。1941年,他汲取敦煌壁畫(huà)精華,創(chuàng)作了長(zhǎng)卷《極樂(lè)世界圖》。他讓人們“認(rèn)識(shí)莫高窟、同情敦煌藝術(shù)”的宣傳和呼吁,促成了1944年國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所的成立。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),國(guó)土淪喪,人民受難。李丁隴滿腔義憤,不僅通過(guò)繪畫(huà)宣傳抗日,還多次舉行義賣(mài)捐獻(xiàn),用自己的畫(huà)筆為抗戰(zhàn)出力。

1938年,國(guó)民黨炸開(kāi)黃河花園口,使豫東大地黃水連天,哀鴻遍野。1940年、1945年,他兩次黃泛區(qū)之行,艱苦備嘗。兩幅《黃泛寫(xiě)真圖》,各長(zhǎng)40米,展出后,觀者無(wú)不深受感動(dòng)。后來(lái),聯(lián)合國(guó)救濟(jì)總署的克利夫蘭將兩幅畫(huà)的副本拿到美國(guó)展出。

美國(guó)邀請(qǐng)他赴美舉行畫(huà)展,一些國(guó)民黨要員紛紛向他游說(shuō),他毅然拒絕去美國(guó)。這惹惱了國(guó)民黨當(dāng)局,不準(zhǔn)李丁隴的畫(huà)展出、出售。他處處受到刁難,連生活都難以維持,只身潛往江西避難。在江西,一連幾個(gè)月,他在深山老林里辛勤作畫(huà),終于繪成長(zhǎng)卷《贛江行跡圖》。不久,他回到上海,根據(jù)在江西的所見(jiàn)所聞,動(dòng)手創(chuàng)作了連環(huán)畫(huà)《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》。

新中國(guó)成立前夕,李丁隴作為民主建國(guó)會(huì)的代表到北京參會(huì)時(shí)遇到友人董希文。他與董希文商量如何慶祝新中國(guó)成立。后來(lái),董希文畫(huà)了《開(kāi)國(guó)大典》,李丁隴畫(huà)了《御馬圖》。這幅畫(huà)長(zhǎng)40米,以賽馬情景貫穿,畫(huà)了駿馬五六百匹、駱駝數(shù)十峰、人物六七百,形態(tài)各異,氣韻生動(dòng)。1950年五一勞動(dòng)節(jié)在北京展出時(shí),這幅畫(huà)受到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及一些著名藝術(shù)家的高度評(píng)價(jià)。

新中國(guó)成立后,李丁隴專(zhuān)心從事教學(xué),培養(yǎng)新一代美術(shù)人才,并先后任上海學(xué)院、上海商專(zhuān)和上海師范學(xué)院教授,桃李滿天下。

1955年,他畫(huà)了《雙百圖》一卷,長(zhǎng)40米,后來(lái)贈(zèng)給到我國(guó)訪問(wèn)的蘇聯(lián)元帥伏羅希洛夫留作紀(jì)念,由蘇聯(lián)博物館收藏。我國(guó)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在蘇聯(lián)看到此圖,甚為驚嘆,為國(guó)內(nèi)沒(méi)有此畫(huà)而感到遺憾。李丁隴得知后,從1984年國(guó)慶節(jié)開(kāi)始,奮筆3個(gè)月,重新創(chuàng)作了一幅《雙百圖》,比原來(lái)那一幅大一倍,內(nèi)涵更加豐富。畫(huà)成以后,見(jiàn)者無(wú)不驚嘆。1986年3月,他榮獲“世界之最金手獎(jiǎng)”。

1985年,李丁隴第三次去黃泛區(qū)寫(xiě)生。他從花園口出發(fā),沿著上兩次走過(guò)的路線,記下今日黃泛區(qū)的新貌?;厣虾:?,他繪制出220米長(zhǎng)卷《黃泛區(qū)新貌》。

1989年,他開(kāi)始為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)繪長(zhǎng)2000米、總面積1500平方米的長(zhǎng)卷畫(huà)《和平世界圖》。此圖在他病故前完成,是他創(chuàng)繪的又一幅“世界之最”長(zhǎng)卷畫(huà)。

他一生淡泊名利、心系蒼生。1998年,我國(guó)南方遭受特大洪水,94歲的李丁隴為百萬(wàn)軍民抗洪而感動(dòng),硬是在病榻上創(chuàng)作出30米長(zhǎng)卷《戰(zhàn)洪圖》。他不僅是中國(guó)畫(huà)壇一位德藝雙馨的大師,也是敦煌學(xué)的先驅(qū)。

責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/p>

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