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《最早的中國》 由人民出版社出版

2022-03-22 08:56 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:楊姍姍
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摘要:作者察覺“往昔言史者言史,說文者說文,考古者必發(fā)掘,究籍者曰考據(jù),論陶瓷、青銅及玉器者更是就物論物”的局限,提出了中國歷史具有獨特的“玉器時代”的觀點,以中華古玉器為載體,以玉文化為核心,從玉論史,以玉證史,從玉器的起源傳承過程論及中華民族的融合過程,以科學(xué)考古出土的大量...

駐馬店網(wǎng)訊(記者 楊見博)從玉論史,以玉證史。日前,我市文化學(xué)者李國忠撰著的《最早的中國》由人民出版社出版發(fā)行,并廣受讀者喜愛,在京東、當(dāng)當(dāng)?shù)戎麍D書平臺上架后已脫銷。

《最早的中國》分上卷、中卷、下卷三部分。上卷從國內(nèi)外博物館所收藏發(fā)掘玉器入手,從玉論史,以玉證史;中卷是剖析上古神話傳說,作為歷史的故事化遺存,并以古籍相證,對應(yīng)傳說時代,形成歷史系統(tǒng);下卷以歷史韻文化遺存為綱,從先秦流傳的詩謠歌賦中洞悉歷史、佐證史前時代。上、中、下三卷既緊密聯(lián)系,互為組成部分,又自成體系、有所側(cè)重,可謂是綱舉目張、視角多維。

《最早的中國》還是一本“用全新多維視角論及中華民族的溯源書”。本書從上古時代開始,就中華民族的文明萌發(fā)、早期發(fā)展和民族初步融合各個時期進行探討。作者察覺“往昔言史者言史,說文者說文,考古者必發(fā)掘,究籍者曰考據(jù),論陶瓷、青銅及玉器者更是就物論物”的局限,提出了中國歷史具有獨特的“玉器時代”的觀點,以中華古玉器為載體,以玉文化為核心,從玉論史,以玉證史,從玉器的起源傳承過程論及中華民族的融合過程,以科學(xué)考古出土的大量玉器實物佐證,參考可信的社會文物藝術(shù)品和古代文獻記載,以縝密嚴謹、綱舉目張的論述,有力地回擊了甚囂塵上的“中華文明起源”的“不確定論”“外來說”“中華文明只有三千多年”等說辭,為中華文明正本清源,彰顯中華文化自信。

《最早的中國》著作者李國忠,河南上蔡人,研究生學(xué)歷、高級經(jīng)濟師,早年喜愛詩歌散文創(chuàng)作,發(fā)表散文詩歌作品百余首(篇),具有深厚的文字功力。李國忠大學(xué)專修歷史專業(yè),畢業(yè)后從事地方史志和經(jīng)濟、管理及相關(guān)學(xué)科研究,可謂博古通今、學(xué)識淵博,先后在《中國軟科學(xué)》《中國地方志》《史志文萃》《史學(xué)月刊》《中州今古》《天中學(xué)刊》等發(fā)表論文一百多篇百余萬字,出版有《科技興區(qū)探源》《科技管理指南》等,參與編著《駐馬店地區(qū)志》《駐馬店市志》等,多次獲省市科技進步獎、優(yōu)秀論文獎,曾兩次被評為河南省駐馬店市拔尖人才。《最早的中國》是李國忠從事玉器史研究的序章,作者正在撰寫恢宏巨制的《中國玉器史》,更是開先河之作,值得玉器研究領(lǐng)域的學(xué)者和愛好者關(guān)注。

責(zé)任編輯:楊姍姍

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