□ 胡濟(jì)衛(wèi)

　　當(dāng)我走進(jìn)衣水的小說(shuō)《第四十七只螞蟻》（見(jiàn)《湖南文學(xué)》2021年第3期），一種久違的親切感撲面而來(lái)，紫荊山公園和公園里的那棵百年橡樹于我就有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。

　　20世紀(jì)80年代末，我受單位委派到《河南農(nóng)經(jīng)報(bào)》副刊部掛職鍛煉，當(dāng)時(shí)的金水大道和花園路交叉口就是鄭州的地標(biāo)性建筑紫荊山百貨大樓，百貨大樓旁邊就是紫荊山公園。每到周末或閑暇之余，我都喜歡逛紫荊山百貨大樓，那里面不僅有日用百貨、瓜果副食，還有報(bào)刊圖書。徜徉在書的海洋，你就忘掉了今夕何夕、無(wú)論魏晉了。累了，你還可以到紫荊山公園呼吸一下公園里彌漫的花香，看對(duì)對(duì)羽衣的麗人和蜂飛蝶舞。

　　郭小櫓是衣水在《第四十七只螞蟻》中虛構(gòu)的或者真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)人物。衣水把這個(gè)故事的場(chǎng)景局限在紫荊山公園一棵虬枝繁茂、翠綠蔥蘢的百年老橡樹上，足見(jiàn)其對(duì)于空間及人物良好的掌控和駕馭。在這個(gè)特定的場(chǎng)景里，“我”望見(jiàn)了一只尾巴足有三尺長(zhǎng)的藍(lán)色大鳥——長(zhǎng)尾雀。藏在蔥蘢的枝葉中，長(zhǎng)尾雀是快樂(lè)的，但同時(shí)也是自戀的。它一邊快樂(lè)的婉轉(zhuǎn)，一邊用喙精心打理著自己漂亮的羽毛，由此勾起了“我”想變成一只母猴或者公猴爬上橡樹的沖動(dòng)。郭小櫓的出現(xiàn)，讓那只美麗的長(zhǎng)尾雀不再成為贅筆。“我”在虛構(gòu)郭小櫓這個(gè)人物時(shí)，是在十年前，而今的郭小櫓從一個(gè)溫文爾雅的淳樸少女變成了豐腴性感的少婦，從而讓長(zhǎng)尾雀的美麗羽毛和郭小櫓風(fēng)韻成熟形成了有機(jī)的統(tǒng)一。

　　和長(zhǎng)尾雀一樣，郭小櫓是愛(ài)美的。在渴望得到愛(ài)的同時(shí)，郭小櫓也想得到長(zhǎng)尾雀身上一支漂亮的羽毛。郭小櫓憑借自己的能力是無(wú)法得到這支漂亮羽毛的，為了能夠達(dá)到目的，就無(wú)所不用其極，采取了一條簡(jiǎn)單而又無(wú)恥的以身相許的捷徑。“我嫁給你”是郭小櫓們內(nèi)心的真實(shí)寫照，同時(shí)也是“80后”們內(nèi)心的真實(shí)寫照。這種道德良知的缺失和價(jià)值觀的嚴(yán)重錯(cuò)位，致使許多美女爭(zhēng)相效仿，有些人甚至不惜充當(dāng)?shù)谌撸源藖?lái)達(dá)到和滿足自己對(duì)金錢物質(zhì)的追求。郭小櫓就是這個(gè)群體中的典型代表。十年的風(fēng)霜，郭小櫓究竟經(jīng)歷了哪些挫折和磨難我們不得而知。從“她臉上血跡斑斑，胳膊腿上也都是傷痕”中，我們知道她最終也沒(méi)有找到屬于自己的幸福和歸宿。她們寧愿獨(dú)身或者嫁給一只猴子，也不愿意去承擔(dān)作為一個(gè)公民應(yīng)盡的家庭和社會(huì)（結(jié)婚生子繁衍人類）的義務(wù)與責(zé)任。所以，郭小櫓在今后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，也就只有靠數(shù)著屬于她自己的螞蟻來(lái)打發(fā)余生。雖然她在殺死了四十六只螞蟻后終于明白了“我不過(guò)是一只螞蟻，你也不過(guò)是一只螞蟻”的道理，也想到了死亡，但還是不具備邁出死亡這一步應(yīng)有的勇氣，還要借助“我”掐死第四十七只螞蟻（郭小櫓）來(lái)獲得暫時(shí)的解脫?？吹焦I流滿面地說(shuō)“我終于解脫了”時(shí)，我的內(nèi)心充盈了巨大的悲憫和酸楚。

　　統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，從2007年以來(lái)，我國(guó)適齡青年的結(jié)婚率在呈逐年下降的趨勢(shì)。前一個(gè)時(shí)期，關(guān)于“80后”是“迷失的一代”、“90后”是“垮掉的一代”的討論甚囂塵上，“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不要坐在自行車上?rdquo;成為當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如果簡(jiǎn)單地給她們貼上拜金的標(biāo)簽似乎有點(diǎn)簡(jiǎn)單粗暴。這不僅僅是“80后”“90后”們面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

　　《第四十七只螞蟻》是一篇有別于哈姆雷特式的悲劇，更是21世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的悲劇。出生率的降低，嚴(yán)重威脅到了國(guó)家的人口安全。小說(shuō)無(wú)疑給我們提出了一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題：我們的教育怎么了？導(dǎo)致這種現(xiàn)象的出現(xiàn)究竟是家庭造成的、學(xué)校造成的，還是社會(huì)造成的？同時(shí)，小說(shuō)也向我們發(fā)出了警示：全社會(huì)都要重視青年人的不婚問(wèn)題，關(guān)注他們就是在關(guān)注我們民族的未來(lái)，關(guān)注他們也是在關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。