（在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下——新時(shí)代新作為新篇章·習(xí)近平總書記關(guān)切事）

讓TA們“活”起來——那些知名文化遺產(chǎn)背后二三事

新華社北京6月11日電 題：讓TA們“活”起來——那些知名文化遺產(chǎn)背后二三事

新華社記者陳俊、褚曉亮、孟含琪、李文哲

中華民族的文化，如同歷史長(zhǎng)河，厚重又深遠(yuǎn)。

習(xí)近平總書記十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。他多次調(diào)研傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承，闡述弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)、堅(jiān)定文化自信的重要性。他指出，“保護(hù)好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)”“要向全世界講好中國(guó)歷史故事”。

6月12日是2021年的文化和自然遺產(chǎn)日。五千年時(shí)光孕育出底蘊(yùn)深厚的民族文化，無論是赫赫有名的夏都二里頭、莫高窟等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是日久彌新的民俗技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，TA們背后，總有你不知道的故事。

　　【故事一】二里頭：在開發(fā)利用中煥發(fā)活力

二里頭，一個(gè)聽起來平平無奇卻在中國(guó)考古史上極為耀眼的名字。

位于洛陽(yáng)偃師的二里頭遺址是經(jīng)考古學(xué)與歷史文獻(xiàn)學(xué)考證的中國(guó)最早王朝——夏朝的都城遺存，是同時(shí)期規(guī)模最大的都城遺址，出土文物數(shù)萬件。自1959年以來，遺址發(fā)掘總面積達(dá)5萬平方米，在學(xué)界享有“最早的中國(guó)”之稱。

與二里頭遺址歷史價(jià)值不相匹配的是，就在四年前，該遺址保護(hù)設(shè)施還很落后，展示工作還未開展。那時(shí)，出土文物庫(kù)藏、整理、保護(hù)和研究場(chǎng)所十分簡(jiǎn)陋。

習(xí)近平總書記曾指出，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。

為了講好“最早的中國(guó)”故事，2017年，二里頭考古遺址公園與博物館同步啟動(dòng)建設(shè)，對(duì)城墻、一號(hào)和二號(hào)宮殿建筑基址、“井”字形道路、鑄銅作坊遺址、綠松石作坊遺址、祭祀遺址等遺址本體進(jìn)行保護(hù)展示。

走進(jìn)博物館序廳，最醒目的是一尊大禹雕像。在這里，浪漫的神話傳說與嚴(yán)肅的歷史產(chǎn)生奇妙的交集。廳內(nèi)展示了青銅器、玉器、綠松石器等2000余件藏品。遺址公園通過對(duì)古洛河景觀的模擬復(fù)原，以及對(duì)宮殿建筑基址群、祭祀遺址等考古遺址的復(fù)原展示，幫助觀眾讀懂夏朝。二里頭考古遺址公園與博物館經(jīng)過精心“裝扮”，已經(jīng)成為“網(wǎng)紅”打卡地。今年年初，二里頭夏都遺址博物館數(shù)字館投用，通過數(shù)字技術(shù)全面復(fù)原展示以二里頭遺址為核心的整體面貌，借助科技力量，讓更多人走近歷史、理解歷史。

這是2019年10月16日在二里頭夏都遺址博物館內(nèi)拍攝的大禹雕像。新華社記者李安攝

拍攝短視頻，定期舉行直播游活動(dòng)，設(shè)計(jì)推出文具、家居、服飾等文創(chuàng)產(chǎn)品……一系列硬核宣傳，讓博物館收獲很多“超級(jí)粉絲”。博物館工作人員時(shí)不時(shí)還發(fā)福利，為一些“小粉絲”寄去資料書籍。

“二里頭經(jīng)過62年的發(fā)掘，只揭露了遺址1.7%，持續(xù)的考古工作依然是今后長(zhǎng)期的工作重點(diǎn)。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員、二里頭考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)趙海濤說，在開發(fā)中傳播，在傳播中弘揚(yáng)，在歷史文脈傳承的同時(shí)，更多人將了解華夏歷史、增強(qiáng)文化自信。

　　【故事二】莫高窟：在保護(hù)中歷久彌新

大漠中，莫高窟孑立千年。

735個(gè)洞窟，2000多尊彩塑，4.5萬平方米壁畫……敦煌莫高窟是絲綢之路多元文明的結(jié)晶，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。

20世紀(jì)40年代，“國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所”成立之時(shí)，莫高窟已荒廢近400年，上百個(gè)洞窟被掩埋，斑駁的壁畫大塊跌落。第一代莫高窟人幾乎用雙手清除了300多個(gè)洞窟中的積沙，修建了千余米長(zhǎng)的圍墻。

那時(shí)，文物保護(hù)全靠“生了大病動(dòng)手術(shù)”。隨著科技進(jìn)步和研究深入，預(yù)防性保護(hù)的理念被引入莫高窟，千年石窟開始了“日常保養(yǎng)”。如今，洞窟中安裝了監(jiān)測(cè)溫度、濕度、二氧化碳等指標(biāo)的設(shè)備。一旦相關(guān)指標(biāo)超過預(yù)警值，暫停開放等應(yīng)急措施就會(huì)被啟動(dòng)。

2019年8月，習(xí)近平總書記在敦煌研究院與專家學(xué)者開展座談。他強(qiáng)調(diào)，敦煌文化保護(hù)研究工作很有意義、很有成效。

2020年底，歷經(jīng)多年建設(shè)的國(guó)家古代壁畫與土遺址保護(hù)多場(chǎng)耦合實(shí)驗(yàn)室在敦煌投運(yùn)。實(shí)驗(yàn)倉(cāng)內(nèi)，放置著重達(dá)數(shù)噸的大型土遺址樣品。工作人員操作設(shè)備，實(shí)驗(yàn)倉(cāng)內(nèi)就能模擬出刮風(fēng)、下雨、飄雪、太陽(yáng)照射等各種氣象條件。“文物保護(hù)正在向深水區(qū)邁進(jìn)。我們需要加強(qiáng)研究，搞清文物病害發(fā)生的機(jī)理。”敦煌研究院保護(hù)研究所所長(zhǎng)郭青林說。

70多年來，一代又一代莫高窟人接續(xù)奮斗，保護(hù)、研究、弘揚(yáng)事業(yè)不斷向前邁進(jìn)。帶著先進(jìn)的壁畫和土遺址保護(hù)技術(shù)，他們走向全國(guó)十余個(gè)省（區(qū)、市）以及部分“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)。音樂、游戲等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓古老敦煌歷久彌新。

【故事三】端午節(jié)：非遺的推陳出新

三片粽葉交錯(cuò)相疊，繞著左手大拇指來上一圈，形成一個(gè)漏斗狀的粽子雛形，把浸泡好的黃米塞進(jìn)“漏斗”里，再把蜜制的黃河灘棗放進(jìn)去，用粽葉封口系緊……端午節(jié)將至，山西省臨縣前青塘村進(jìn)入一年中最繁忙時(shí)節(jié)。

端午節(jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。在這一天，各地推出不同的傳統(tǒng)民俗，食粽是其中廣為流傳的一種。

在前青塘村，53歲的王金蓮雙手翻飛，15秒就包出個(gè)精美的粽子。“打10歲就會(huì)了。”她說，作為土生土長(zhǎng)的前青塘村人，像這里大部分婦女一樣，包粽子如同洗衣燒水一樣簡(jiǎn)單。

令她想不到的是，這門尋常的手藝，卻帶她走出貧困。

前青塘村地處呂梁山溝壑地區(qū)，山大溝深，曾是“赤貧村”。近年來，當(dāng)?shù)匾劳懈咂焚|(zhì)的黃米、黃河灘棗以及婦女們的巧手，結(jié)合市場(chǎng)化的包裝，讓代代相傳的老手藝技法升級(jí)，青塘大棗粽從此打出名堂。如今，這門傳統(tǒng)技藝不僅成為非遺項(xiàng)目，還形成產(chǎn)業(yè)。村里有百余家粽子生產(chǎn)工廠和作坊，2020年全村銷售1200萬個(gè)粽子，銷售額超3000萬元。

對(duì)于不同民族的百姓來說，端午節(jié)與相關(guān)民俗早已融入心中。在吉林省延邊朝鮮族自治州，頭頂象帽，迎風(fēng)旋轉(zhuǎn)，彩帶縈繞，舞者還要時(shí)不時(shí)跳躍、做出高難度舞蹈動(dòng)作……延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院舞蹈表演專業(yè)研究生鄭毅正加緊排練，準(zhǔn)備在端午節(jié)參加演出。他告訴記者，象帽舞是一種技巧高超的民間藝術(shù)，每逢節(jié)慶活動(dòng)，都有象帽舞的表演。象帽舞還入選了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，現(xiàn)在被更多人熟知學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書記指出，中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。

無論是青塘大棗粽還是象帽舞，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有因時(shí)間沉積而湮沒，伴隨眾多人的努力，它們正煥發(fā)時(shí)代賦予的光彩。（參與記者：張玉潔、王勁玉、王帆）