心理視角:標(biāo)簽化的利與弊
摘要:其實(shí),標(biāo)榜自己沒(méi)有標(biāo)簽,也是一種給自己打標(biāo)簽的行為,圈層文化滲透下,貼標(biāo)簽成了彰顯自己大有不同、套路別人的慣用伎倆,我們每個(gè)人都不是待價(jià)而沽的商品,與其標(biāo)簽化別人,不如禪定靜思,見(jiàn)真人、說(shuō)真話、出彩真己。
付珂敬 趙福濤
現(xiàn)實(shí)生活中,熱衷給自己或者給他人貼標(biāo)簽的人群可真不在少數(shù),當(dāng)一個(gè)人被一種詞語(yǔ)名稱貼上標(biāo)簽時(shí),他就會(huì)作出自我印象管理,使自己的行為與所貼的標(biāo)簽內(nèi)容相一致,這種現(xiàn)象是貼上標(biāo)簽后引起的,故稱為“標(biāo)簽效應(yīng)”。
我們?cè)谡劶澳骋粋€(gè)人的時(shí)候并不是因?yàn)槲覀冇卸嗔私膺@個(gè)人,甚至都沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè)人,但在輿論紛雜、信息量爆炸的大環(huán)境下,焦躁的我們有時(shí)候受到首因效應(yīng)的影響,不愿意多一些質(zhì)疑的聲音,固執(zhí)地認(rèn)為他就是什么樣的人,而后的交往也放棄了卸下防備及偽裝。交往中并不是兩個(gè)真實(shí)的人在加深印象、內(nèi)化了解,反倒是印證自己的標(biāo)簽心理是不是如初所想,在追求個(gè)性的人群眼里,簡(jiǎn)直無(wú)法理解這樣標(biāo)簽自己的行為。他們認(rèn)為人應(yīng)該是獨(dú)立的、自由的,與其他人都不同的,擁有無(wú)限可能的特別存在,標(biāo)簽是磨滅個(gè)性的盲目行為。其實(shí),標(biāo)榜自己沒(méi)有標(biāo)簽,也是一種給自己打標(biāo)簽的行為,圈層文化滲透下,貼標(biāo)簽成了彰顯自己大有不同、套路別人的慣用伎倆,我們每個(gè)人都不是待價(jià)而沽的商品,與其標(biāo)簽化別人,不如禪定靜思,見(jiàn)真人、說(shuō)真話、出彩真己。
被標(biāo)簽化的工作導(dǎo)致人心渙散、缺乏凝聚力、消極墮怠、敷衍塞責(zé),給集體帶來(lái)低能、低效的低下?tīng)顟B(tài)。被標(biāo)簽化的生活隔閡人心、加深戒備、疲于應(yīng)對(duì)。那我們到底是否要一切進(jìn)入歸“0”模式,也不盡然,對(duì)于心理咨詢中常見(jiàn)的親子關(guān)系來(lái)說(shuō),告知來(lái)訪者適當(dāng)?shù)?、正面的、不夸張的?biāo)簽,比如對(duì)孩子的努力給予肯定,你是一個(gè)“努力勤奮的寶寶”,有助于孩子的健康成長(zhǎng);對(duì)于親密關(guān)系來(lái)說(shuō),你是個(gè)“體貼的妻子”、“顧家的丈夫”這種標(biāo)簽對(duì)對(duì)方都是有助益的。
標(biāo)簽化思維的可怕之處,不僅在于其簡(jiǎn)單化不足以反映復(fù)雜的現(xiàn)實(shí),還在于一旦形成標(biāo)簽之后,就容易對(duì)人群進(jìn)行劃分,形成身份的固化,進(jìn)而把一些人拋進(jìn)道德的海洋里。年輕人的路要怎么走,旁人可以提醒、引導(dǎo)、規(guī)勸,但不要簡(jiǎn)單粗暴地扣帽子,造成不必要的爭(zhēng)論、傷害。
對(duì)于成年個(gè)體來(lái)說(shuō),我們不要輕易給他人貼標(biāo)簽。尤其是負(fù)面的標(biāo)簽會(huì)把我們變成戴有色眼鏡看待他人的人,這樣一定程度上有可能會(huì)妨礙我們與他人的人際交往。對(duì)自己,我們可以選擇貼上標(biāo)簽,尤其是我們所期望的那個(gè)方向或者想成為的人的標(biāo)簽,它可以幫我們往更好的方向上走。我們也可以選擇不貼標(biāo)簽去發(fā)現(xiàn)自己更多的可能性。總之,要不要做個(gè)讓自己和他人都舒服的人選擇權(quán)在我們自己手上。
責(zé)任編輯:徐明霞
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