《唐宮夜宴》:傳統(tǒng)文化穿越千年的當代表達
摘要:不過5分多鐘的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》,在河南衛(wèi)視春晚播出后,成為牛年春節(jié)各地春晚節(jié)目中的贏家,多次上榜熱搜,總播放量已超過了20億!國潮大熱,民樂出圈,年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛在持續(xù)升溫。漢服、民樂、戲曲受到越來越多的關(guān)注和追捧,也體現(xiàn)了中國青年一代文化自信的增強。
一群梳著高髻、身著黃、綠、紅三色衣裙的唐代少女,手持各種樂器翩翩起舞,她們身形鼓鼓,臉蛋圓圓,動作既稚拙又靈活,表情既端莊諧謔,宛如從古風古韻的仕女圖中走下,又仿佛從金碧輝煌的大唐宮殿走來,給人以亦真亦幻、穿越古今的感受。不過5分多鐘的舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》,在河南衛(wèi)視春晚播出后,成為牛年春節(jié)各地春晚節(jié)目中的贏家,多次上榜熱搜,總播放量已超過了20億!
“風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞”“唐朝少女的博物館奇妙夜”……在評論和彈幕中,網(wǎng)友毫不吝惜自己的贊美之詞。這支巧妙還原了唐代女樂官宴樂景象的舞蹈,同樣贏得業(yè)內(nèi)人士的稱道,成為一部現(xiàn)象級作品。《唐宮夜宴》之所以強勢出圈,究其原因,一方面無疑源于中原大地的深厚傳統(tǒng)文化,另一方面則是結(jié)合了當下的高科技手段,并且受益于互聯(lián)網(wǎng)時代的傳播方式。當傳統(tǒng)文化中的美被充分挖掘并賦予當代表達,激起了現(xiàn)代人的情感和文化共鳴。
這個舞蹈的靈感來自河南博物院的歌舞人俑。編導陳琳在2017年去河南博物院參觀時,一組隋代和唐代的舞人俑引起了她的興趣。之后,她在鄭州歌舞劇院編創(chuàng)了以此為原型的作品《唐俑》,于2020年參加了第十二屆中國舞蹈荷花獎比賽。《唐宮夜宴》便是由此改編而來。為模擬唐俑形象,14名舞蹈演員在嘴里塞了棉花,衣服里塞了海綿,同時保留了輕靈活潑的舞姿。而演員眼角兩道月牙形的妝容,也完全再現(xiàn)了風靡于唐代的女性面部潮流“斜紅”。主創(chuàng)人員對唐代服飾、發(fā)式、妝容的色彩、形態(tài),以及舞臺背景、道具、燈光等,均結(jié)合歷史文化元素進行了高度還原,讓1000多年前的舞者活了起來。而5G+AR的技術(shù),讓虛擬場景和現(xiàn)實舞臺結(jié)合,并且疊加了諸多歷史文物的影像,演員們優(yōu)美的舞姿融入了博物館和大唐宮殿的場景中,現(xiàn)實和虛擬交織,歷史和文化交融,情感和審美碰撞,產(chǎn)生了令人震撼的視覺效果。
中華文明上下五千年,博大精深,如何讓傳統(tǒng)文化活起來?《唐宮夜宴》提供了一個很好的范例。事實上,傳統(tǒng)文化時下在年輕的90后、00后中受到追捧,“國風”“國潮”已成為一大流行。
近年來,漢服文化在年輕人中形成一種新的風潮。齊腰襦裙、琵琶飛袖、點絳紅唇……每逢中秋、端午、七夕等傳統(tǒng)節(jié)日,在城市公園、熱門景區(qū)以及大學校園,越來越多身著漢服出行的年輕人閃亮登場,讓節(jié)日多了幾分傳統(tǒng)文化的意蘊。據(jù)估算,目前全國漢服市場的消費人群已超過200萬人,產(chǎn)業(yè)總規(guī)模約為10.9億元。
漢服走紅的原因值得關(guān)注。作為傳統(tǒng)服飾,漢服不僅包含著漢族的染織繡等工藝和美學,更是傳統(tǒng)文化的承載物,是中華民族審美情趣、風俗習慣的外在表現(xiàn)之一。近年來,各種漢服社團不斷涌現(xiàn),目前已達2000多家?!冬樼鸢瘛贰墩鐙謧鳌返扔耙曌髌返淖呒t,助推著漢服文化向大眾滲透。隨著社交媒體、短視頻平臺的興起,搜索“漢服”,非常多的網(wǎng)友曬出自己的漢服照和漢服視頻。這與《唐宮夜宴》霸屏網(wǎng)絡(luò)也是異曲同工。
近年來,在電視、網(wǎng)絡(luò)上的各類綜藝中,民族樂器的出場率之高也出人意料。長笛、琵琶、阮、嗩吶、二胡、古琴等樂器在大師們手里玩得出神入化,創(chuàng)造出各種讓人驚嘆的視聽效果。從去年B站跨年演唱會上,國樂大師方錦龍“大戰(zhàn)”百人樂團、中西樂器對決的酷炫,到《明日之子superband》樂團季的開播,嗩吶、冬不拉、馬頭琴民樂三連引發(fā)的觀眾喜愛。國潮大熱,民樂出圈,年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛在持續(xù)升溫。
漢服、民樂、戲曲受到越來越多的關(guān)注和追捧,也體現(xiàn)了中國青年一代文化自信的增強。在堅守傳統(tǒng)中大膽創(chuàng)新、融合,民族藝術(shù)、傳統(tǒng)文化定能彰顯出強大的生命力。《唐宮夜宴》的意外火爆,再次證明了這一點。
責任編輯:閆繼華
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