朱曉吾

今年是農(nóng)歷辛丑年，俗稱牛年。牛年將至，街上掛的大紅燈籠、家家戶戶貼的年畫、手機(jī)傳遞的新年祝福語(yǔ)，滿目皆是牛的身影、牛的字眼和話題，牛在人們心目中一直享有尊榮的地位。這與中國(guó)的文明史和農(nóng)耕文化有著極為重要的關(guān)系?！　?/p>

自古以來(lái)，牛一直是人類的親密伙伴。“家中喂養(yǎng)一頭牛，種田犁地不用愁”“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”等農(nóng)家諺語(yǔ)，都是我國(guó)封建時(shí)代農(nóng)民對(duì)幸福理想生活的追求和向往。正因?yàn)榕Ｅc人的生活息息相關(guān)，也就衍生出了許多人與牛之間感情交融的故事。從“牛衣夜泣”到“牛郎織女”的傳說(shuō)中，牛都成了通靈之物。甚至于在牛死后，隋人也為我們留下了一首動(dòng)人的哭牛詩(shī)：“一朝辭鉗憲，千里別黃河。時(shí)衣徒下泣，扣角詎聞歌！”　　

“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”牛，曾是牧童的伙伴，牧笛聲聲悠揚(yáng)飄逸，勾勒出一幅清淡自然的鄉(xiāng)野生活畫卷。千百年來(lái)，牛馱著牧童的快樂(lè)、牛牽引著農(nóng)家的尋常歲月緩緩向前。家中有牛，農(nóng)家才會(huì)富足；村里有牛，村莊才會(huì)美麗；田里有牛，田野才會(huì)充滿生機(jī)；牛聲哞哞，鄉(xiāng)村才會(huì)充滿生氣。牽著牛，農(nóng)人才會(huì)滿足；看見(jiàn)牛，農(nóng)人才會(huì)知足；牛的溫順、牛的勤勞、牛的無(wú)私，總給人以親切的溫馨感覺(jué)。有了牛的點(diǎn)綴，鄉(xiāng)村的風(fēng)景才成為一幅充滿情趣的風(fēng)俗畫。有了牧童的笛聲，鄉(xiāng)村的日子才會(huì)有滋有味。牛就這樣憑借自己的任勞任怨、靠著自己的腳踏實(shí)地、溫和馴良、不求索取的精神走進(jìn)了民謠民俗語(yǔ)，走進(jìn)了故事傳說(shuō)，成為鄉(xiāng)土文化的最有營(yíng)養(yǎng)的一部分?！　?/p>

當(dāng)歷史的腳步走進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，機(jī)器越來(lái)越多地替代了牛與馬這些自然之靈，但我們的農(nóng)人依然對(duì)牛戀戀不舍，于是“鐵牛”又出現(xiàn)了，這個(gè)龐大的、突突作響、不用喂養(yǎng)只知喝油的鐵家伙被冠以“鐵牛”，依然可以看出農(nóng)人對(duì)牛的追憶?！　?/p>

歷代詩(shī)人，對(duì)?？偸琴濏炗屑?，如唐人韋莊的“綠桑深處哺牛鳴”，杜甫的“一寸荒田牛得耕”，宋代梅堯臣在《耕?！分兄γ鑼懥烁鲿r(shí)勞動(dòng)的繁重與艱辛：“破領(lǐng)耕不休，何暇顧羸犢。夜歸喘明月，朝出穿深谷。力雖窮田疇，腸未飽芻菽。秋收風(fēng)雪時(shí)，又向寒坡牧。”而王安石在《和圣俞農(nóng)具詩(shī)》中則把牛對(duì)眾生貢獻(xiàn)、自己卻一毛不取的無(wú)私奉獻(xiàn)精神書寫的淋漓盡致：“朝耕及露下，暮耕連月出。自無(wú)一毛利，主有千箱實(shí)。”唐朝陸龜蒙的《放牛》詩(shī)中寫道：“荒坡斷塹無(wú)端入，背上時(shí)時(shí)孤鳥立。”清代王恕的《牧牛詞》中也寫道：“牛蹄彳亍牛尾搖，背上閑閑立春鳥。”想想這是怎樣的場(chǎng)景：一只小鳥在龐大的牛背上悠閑自在，充分顯示了牛的性情溫和、寬容友愛(ài)的品德。到了近代，魯迅先生稱頌牛“吃的是草，擠的是奶”，更稱自己“俯首甘為孺子牛”，可見(jiàn)對(duì)牛之喜愛(ài)之情。在塵封的典籍中，牛還與許多政治、軍事事件以及名人名流有著密切的聯(lián)系?！　?/p>

大家知道，在深圳有一頭健壯的牛，頭抵向地面，四腳用力后蹬，拉著身后一段腐朽樹根，竭盡全力向前。每天都有不少?gòu)耐獾貋?lái)深圳的游客，站在深圳市委大院門口的雕塑前，拍下一張紀(jì)念照。這尊雕塑名為孺子牛，又被稱為拓荒牛、開(kāi)荒牛。自1984年起，這座青銅雕塑就屹立在深圳市委大院，成為城市最重要的標(biāo)志之一；一如它所象征的“開(kāi)拓、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”精神，深深融入城市的血脈中。深圳城的主題雕塑“拓荒牛”形象不知激勵(lì)了多少個(gè)開(kāi)創(chuàng)精神。今天，作為發(fā)展中的中國(guó)，在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的進(jìn)程中，更需要這種開(kāi)創(chuàng)精神，更要有所創(chuàng)新。因?yàn)槲磥?lái)的經(jīng)濟(jì)與發(fā)展，如果沒(méi)有創(chuàng)新、沒(méi)有開(kāi)拓，就必將會(huì)步人后塵，仰人鼻息，那么發(fā)展也就無(wú)從談起?！?nbsp;

“老牛自知夕陽(yáng)晚，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的耕牛越來(lái)越少，肉牛、奶牛越來(lái)越多，牛在時(shí)代的變遷中不斷轉(zhuǎn)變的身份，卻依然帶給人們更多的幸福生活。

習(xí)近平總書記在2020年12月31日舉行的全國(guó)政協(xié)新年茶話會(huì)上發(fā)表講話時(shí)，激勵(lì)大家要發(fā)揚(yáng)“為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛”精神，奮力全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

眼下，牛年已到，讓我們牢記總書記的諄諄教誨，在牛年要積極發(fā)揚(yáng)“三牛”精神，積極投入到火熱的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展中去，用實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異成績(jī)向黨誕辰一百周年獻(xiàn)禮！

愿我們的祖國(guó)在2021年能夠挺直腰桿，“牛”起來(lái)！