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不信謠不傳謠 講文明樹新風(fēng) 網(wǎng)絡(luò)安全
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騎機(jī)車的哪吒能與當(dāng)代觀眾“共情”嗎?

2021-01-12 02:03 來源:新華網(wǎng) 責(zé)任編輯:閆繼華
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摘要:顛覆式改編之外,更應(yīng)無懼重復(fù)過去的命題   屈指算來,國產(chǎn)銀幕上的孫大圣已“年近花甲”、哪吒也“人到中年”,但他們?nèi)匀荒贻p著?!芭罂孙L(fēng),可以延伸出很多主題,如賽博朋克、蒸汽朋克、廢土朋克等,但我們這次想做的是東方朋克,把我們的文化和這種流行元素進(jìn)行碰撞。”

1979年版《哪吒鬧?!穭?chuàng)造了新中國動畫電影史上的第一個(gè)哪吒形象。圖為劇照。2019年版《哪吒之魔童降世》的哪吒形象更多了些“萌感”。圖為劇照。 制圖:李潔

哪吒可以穿皮衣、騎機(jī)車嗎?定檔大年初一的動畫電影《新神榜:哪吒重生》近期放出預(yù)告片與制作花絮。在這個(gè)全新設(shè)定的后現(xiàn)代都市里,哪吒成了一個(gè)身材高挑的時(shí)尚青年。

從古老神魔小說中走出的“三頭六臂、神通廣大”的哪吒,在無數(shù)的歲月里,經(jīng)歷了各種文學(xué)與藝術(shù)的創(chuàng)作加工。這些有繼承有變化的形象,在穿越時(shí)空隧道后融匯成了傳統(tǒng)文化的經(jīng)典記憶。又豈止是一個(gè)哪吒,孫悟空、姜子牙、白娘子等古老神話傳說中的人物,以千姿百態(tài)的形象回歸并掀起市場新熱潮,同時(shí)也帶來了對 “故事新編”的思考。

“不是回到六小齡童的觀眾席上才叫傳承,一花獨(dú)放不是春。”復(fù)旦大學(xué)中文系楊俊蕾教授指出,對文化遺產(chǎn)的傳承,應(yīng)是一個(gè)“多元叢生的合集”。戴肚兜的哪吒、畫煙熏的哪吒、半機(jī)械化的哪吒……每一代創(chuàng)作者心中都有不同的哪吒,只要人物立得住,故事講得好,價(jià)值觀積極向上,都是流行對經(jīng)典的加固,代際對文化的傳承。

  每一個(gè)深入人心的形象,都離不開千錘百煉的精益求精

“爹爹,我把我的骨肉還給你,我不連累你”1979年,上海美術(shù)電影制片廠制作出品的動畫片《哪吒鬧海》,是新中國動畫電影史上的第一個(gè)哪吒。那個(gè)白衣少年在瓢潑大雨中舉劍轉(zhuǎn)身的場景,成為無數(shù)孩童記憶深處的回響。

再向記者講述當(dāng)年的創(chuàng)作心路,美影廠原廠長、《哪吒鬧?!穭赢嫀煶9庀H院苁莿尤荩?ldquo;哪吒這一劍,是走投無路,也是痛下決心”。那時(shí)候的哪吒手中失去了混天綾和乾坤圈,面對龍王的逼迫、百姓的受難、父親的兩難,他沒有辦法反抗。為了讓這一刻的悲壯情緒達(dá)到頂點(diǎn),畫師做了許多鋪墊。

只見哪吒拾起地上的寶劍,跳到石欄上,撕心裂肺地仰天大喊一聲 “師父”,而后把頭發(fā)緊緊咬在嘴里,背過身去,用力下劃……這是中國戲曲的表現(xiàn)方式,是“背面敷粉”的藝術(shù)魅力,展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化“藏”與“隱”的審美力量。常光希說,當(dāng)時(shí)觀看成片時(shí)所有人都淚流滿面,“以身殉道的哪吒身上,寄托了中國的俠義精神和英雄的光輝”。

那些附著在哪吒身上的線條、顏色看起來簡單,背后的創(chuàng)作極其艱辛。1979年版《哪吒鬧?!氛Q生于動畫技術(shù)欠發(fā)達(dá)的年代,十分鐘的動畫需要7000到10000張?jiān)?。常光希坦言,自己思考所用的時(shí)間還要遠(yuǎn)甚于作畫,和作曲金復(fù)載也反復(fù)商量創(chuàng)作細(xì)節(jié),才能讓音樂和畫面配合無間。

“所有觀念的反思,都要承載于形象之上,才能讓觀眾圓融地進(jìn)入創(chuàng)作世界。因而這個(gè)形象必須是創(chuàng)作者千錘百煉后的結(jié)晶。”楊俊蕾說,尋求突破是再創(chuàng)作的意義,形象本身是否顛覆傳統(tǒng),本身不是問題,關(guān)鍵能否在審美意義上達(dá)成統(tǒng)一。

同樣,1964年美影廠經(jīng)典動畫片《大鬧天宮》里那個(gè)鵝黃衫子大紅褲、虎皮短裙黑短靴,脖子上還圍著一條翠綠領(lǐng)巾的“孫悟空”,始終讓人念念不忘。細(xì)膩的國畫風(fēng)格,勾勒出孫悟空“七十二變”般的靈動。成熟的創(chuàng)作改編,一定會讓觀眾共情力增加,哪怕年代久遠(yuǎn),記憶仍栩栩如生。

顛覆式改編之外,更應(yīng)無懼重復(fù)過去的命題

屈指算來,國產(chǎn)銀幕上的孫大圣已“年近花甲”、哪吒也“人到中年”,但他們?nèi)匀荒贻p著。古典形象在流行語境下的重塑,就好像是一張張“年畫”,凝結(jié)了時(shí)代的特征和生動表情。

新時(shí)代的創(chuàng)作者,擁抱了更多元的文化。同樣以哪吒為主角,2019年上映的《哪吒之魔童降世》更多了些“萌感”,展現(xiàn)了一顆藏在“惡童”面目下的軟萌之心。對哪吒和他的家庭、哪吒與從前對手敖丙之間關(guān)系的重新塑造,也引入了更青春現(xiàn)代的敘事。

而在2021年版《新神榜:哪吒重生》的先導(dǎo)片花中,可以感受到一個(gè)中國超級英雄的身影。在高速的動作鏡頭和炫目特效下,皮衣皮靴“酷”感十足的哪吒展示了他敏捷的身手和非凡的戰(zhàn)斗力。加上畫面中的鋼鐵城市、摩托飛艇、機(jī)器機(jī)甲……從美術(shù)設(shè)計(jì)到世界觀架構(gòu),充斥著由二次元、科幻、游戲、網(wǎng)絡(luò)等共同構(gòu)筑的景觀,皆是年輕觀眾所熟悉的流行文化元素。

“朋克風(fēng),可以延伸出很多主題,如賽博朋克、蒸汽朋克、廢土朋克等,但我們這次想做的是東方朋克,把我們的文化和這種流行元素進(jìn)行碰撞。”導(dǎo)演趙霽向記者介紹,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花了一年多的時(shí)間,思考如何在審美上做一個(gè)視野融合,用年輕人喜歡的元素牽引他們“入門”,走進(jìn)哪吒這個(gè)古典IP最大的精神價(jià)值,創(chuàng)造一個(gè)新的時(shí)代英雄。

“經(jīng)典傳承應(yīng)腦洞大開,但有時(shí)更需同題碰撞的勇氣,”學(xué)者指出,當(dāng)顛覆式創(chuàng)作一度成為市場潮流,在改編中無懼重復(fù)過去的命題,則是另一種文化上的堅(jiān)持。就以孫悟空、哪吒這些 “中國神仙”來說,今天,用新的故事傳承他們身上樸素的戰(zhàn)斗精神,會比輕易地“解構(gòu)” “黑化”他們更有難度,但只有在這樣的創(chuàng)作設(shè)定中,觀眾才能夠感受到自己與歷史、文化一脈相承的生息與連接。

動畫特效技術(shù)的發(fā)展,為亦真亦幻的神魔故事打開了想象的大門。牽動人類對未知年代的探索情結(jié)之后,如何用瑰麗的手法,闖蕩出它的精神世界,成為中國動畫創(chuàng)作者們的下一課。(記者 童薇菁)

責(zé)任編輯:閆繼華

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