三個(gè)國(guó)家三座城市，歡樂(lè)頌

今年7月初，一則名為“新生活常態(tài)音樂(lè)會(huì)”的視頻，頗受世界各地受疫情影響久困于家中的音樂(lè)界和演藝界從業(yè)者以及音樂(lè)愛(ài)好者關(guān)注，視頻記錄了東京愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)與新國(guó)立合唱團(tuán)以實(shí)驗(yàn)的方式嘗試恢復(fù)“線下”音樂(lè)會(huì)演出。樂(lè)團(tuán)的弦樂(lè)減少到正常編制的三分之一，演奏員之間的兩米距離要用尺子嚴(yán)格丈量，合唱團(tuán)也僅有數(shù)位團(tuán)員參演，而且還分散站在空曠音樂(lè)廳的各處。日本音樂(lè)家和工作人員特別擔(dān)心的是，用德文演唱貝多芬第九交響曲第四樂(lè)章《歡樂(lè)頌》，德文的一些特殊發(fā)音會(huì)產(chǎn)生很多飛沫，會(huì)增加可怕的新冠病毒傳染概率，但這種危險(xiǎn)并不能阻礙演出實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行。合唱團(tuán)團(tuán)員以戴口罩和面罩的形式演唱。在宏偉的《歡樂(lè)頌》結(jié)束后，人生第一次戴口罩演唱的合唱團(tuán)團(tuán)員說(shuō)：她快要被憋得暈倒在臺(tái)上了！

時(shí)隔不久的7月17日晚，在疫情得到有效控制的深圳，深圳交響樂(lè)團(tuán)與合唱團(tuán)聯(lián)袂深圳歌劇舞劇院合唱團(tuán)，鋼琴家左章，歌唱家劉嵩虎、楊琪、崔京海，在藝術(shù)總監(jiān)林大葉指揮下演出了紀(jì)念貝多芬誕辰250周年音樂(lè)會(huì)，不僅完整演出了貝多芬第九交響曲，還演出了這位偉大作曲家另一部帶合唱的作品——《合唱幻想曲》。臺(tái)上的音樂(lè)家并沒(méi)有戴口罩，由旅法合唱指揮家謝英彬女士指導(dǎo)的龐大合唱陣容將貝多芬的兩部杰作中的合唱唱得聲震云霄！

而8月中旬，在備受矚目的薩爾茨堡音樂(lè)節(jié)百年慶典上，意大利指揮家里卡多·穆蒂指揮維也納愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和維也納國(guó)家歌劇院合唱團(tuán)演出的貝多芬第九交響曲，被譽(yù)為“疫情以來(lái)最重磅演出”。

三個(gè)國(guó)家的三座城市的貝多芬第九交響曲，顯示了不同的風(fēng)格，不僅體現(xiàn)在藝術(shù)上，也體現(xiàn)在防范疫情的做法上。但有一點(diǎn)是相同的，那就是貝多芬第九交響曲的巨大吸引力。在疫情之下，這部曠世杰作對(duì)于人們精神的鼓舞和振作，變得尤其重要，即使有“飛沫”之虞，《歡樂(lè)頌》的聲浪最終還是不可抵擋地噴薄而出。

最偉大的，也是最難的

在BBC紀(jì)錄片《交響樂(lè)》中，我們看到，2001年9月，“9·11”事件過(guò)去僅僅四天，一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的貝多芬第九交響曲就在倫敦海德公園毗鄰的著名的皇家艾爾伯特大廳演出。

“每十年聽(tīng)一次演奏得很好的貝多芬第九交響曲，遠(yuǎn)勝過(guò)每年聽(tīng)十次這部作品的低劣演出”——魏因迦特納所著《論貝多芬交響曲的演出》中的這句話讓我過(guò)目不忘，但在很多年里它主要喚起的是話語(yǔ)本身的機(jī)智和對(duì)低劣演出的譏諷引發(fā)的快感。近年來(lái)，隨著聆聽(tīng)貝九次數(shù)的累積，我開(kāi)始日益深切地體會(huì)到：魏因迦特納大師所云乃至理名言也！

回顧過(guò)去這些年間，在音樂(lè)會(huì)上聽(tīng)貝九只有五次，其中稱得上“演奏得很好”的似乎僅有一次——2003年9月19日，星期五晚，在波蘭華沙國(guó)家大劇院，首次赴歐洲巡演的中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在波蘭指揮家雅切克·卡斯普契克指揮下，與華沙國(guó)家大劇院合唱團(tuán)和四位波蘭歌唱家同臺(tái)演出。來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的交響樂(lè)團(tuán)與演出城市本地的合唱團(tuán)聯(lián)袂同臺(tái)，這種做法中別有一種體現(xiàn)合作、友誼、交流等的親切因素。華沙那場(chǎng)感人的貝九連同前一天晚上由余隆指揮的另一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)是由作曲大師潘德列茨基促成的，那是在華沙舉行的潘德列茨基音樂(lè)節(jié)。

我當(dāng)時(shí)是中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的業(yè)務(wù)部負(fù)責(zé)人，在之前漫長(zhǎng)的商談和簽約過(guò)程中，讓我頗感棘手的一件事，是華沙大劇院院長(zhǎng)卡斯普契克先生堅(jiān)持要求，9月18日和19日兩個(gè)上午的時(shí)間他都要與中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)排練貝九，而9月18日晚是余隆指揮的中國(guó)愛(ài)樂(lè)在華沙的首場(chǎng)演出，曲目是難度相當(dāng)大的馬勒的《大地之歌》和潘德列茨基的第四交響曲。經(jīng)過(guò)多次函件往來(lái)，卡斯普契克仍堅(jiān)持他的要求。我當(dāng)時(shí)據(jù)此想象這位波蘭指揮家應(yīng)該是一位孤傲自我的人，沒(méi)想到真正和他有所接觸之后，發(fā)現(xiàn)他竟然是那樣一位兄長(zhǎng)般寬厚親切的人。由此我深信他之所以“鳩占鵲巢”地剝奪了本應(yīng)屬于余隆的走臺(tái)時(shí)間（余隆最后將走臺(tái)時(shí)間安排在音樂(lè)會(huì)開(kāi)始之前一個(gè)半小時(shí)），實(shí)出于他作為一位有經(jīng)驗(yàn)的指揮家對(duì)于貝九所需的“最起碼”的排練時(shí)間的概念。

魏因迦特納書(shū)中關(guān)于貝九演出一章的開(kāi)篇第一句話就是：“貝多芬的第九交響曲不僅是最偉大的而且也是最難演奏的管弦樂(lè)作品。正確、清楚，同時(shí)充滿了感情和力量演奏這部作品，是指揮藝術(shù)中一件極為艱巨的工作。”所以他的一則重要忠告便是：“且不談聲樂(lè)部分所需的量和質(zhì)，對(duì)于樂(lè)隊(duì)，我認(rèn)為用一個(gè)力量薄弱的弦樂(lè)組來(lái)演奏第九交響曲是極難勝任的……音樂(lè)會(huì)的主辦者如果只有小型樂(lè)隊(duì)可以使用，那么他最好干脆不要考慮演奏這首交響曲；要么他就應(yīng)該不吝金錢去聘請(qǐng)足夠的優(yōu)秀演奏員來(lái)充實(shí)樂(lè)隊(duì)；與此同時(shí)，排練的次數(shù)當(dāng)然不應(yīng)限制。”這已經(jīng)是整整一百年前說(shuō)的話了，而今的大多數(shù)情形是——排練的次數(shù)當(dāng)然大受限制。好在，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)雖然距離世界一流樂(lè)團(tuán)尚有很大差距，但在我看來(lái)，它至少?gòu)氐撞辉偈亲屩袊?guó)的音樂(lè)家和音樂(lè)愛(ài)好者時(shí)時(shí)感到丟臉的遠(yuǎn)東簡(jiǎn)陋樂(lè)團(tuán)，它的各個(gè)聲部已經(jīng)很能勝任像貝九這樣的杰作。

9月18日上午，華沙國(guó)家大劇院舞臺(tái)上，卡斯普契克與中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)開(kāi)始排練貝九，這個(gè)上午只是樂(lè)隊(duì)部分的排練，合唱團(tuán)和四位獨(dú)唱在第二天上午加入，我們開(kāi)始明顯感受到卡斯普契克的藝術(shù)造詣帶來(lái)的變化。這位1978年卡拉揚(yáng)指揮比賽一等獎(jiǎng)獲得者在排練進(jìn)行中說(shuō)話不多，因?yàn)樗碾p手會(huì)“說(shuō)話”。貝九中無(wú)數(shù)困難的樂(lè)段因他的引導(dǎo)而變得逐漸清晰、流暢，貝多芬的語(yǔ)言變得溫和親切。對(duì)于卡斯普契克的敬佩及由于從貝九中新發(fā)現(xiàn)的種種美妙而引起的由衷喜悅，在第三樂(lè)章即慢樂(lè)章后半部分達(dá)到高峰。卡斯普契克誘發(fā)出活力煥發(fā)的旋律線，使之從密實(shí)的管弦樂(lè)織體中脫穎而出，以清新的面貌恣意揮灑，縱情歌唱。中國(guó)的樂(lè)團(tuán)，波蘭的指揮家、合唱團(tuán)和獨(dú)唱，濟(jì)濟(jì)一堂，面對(duì)熱情的華沙聽(tīng)眾，中外音樂(lè)家們或許語(yǔ)言不通，習(xí)俗相異，但在貝九的光輝照耀下，人們團(tuán)結(jié)成兄弟！

此前兩個(gè)多月的7月11日，也是星期五的晚上，中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)將貝九作為2002－2003音樂(lè)季的最后一場(chǎng)節(jié)目，由余隆指揮在中山音樂(lè)堂演出。那場(chǎng)演出是在華夏大地告別“非典”夢(mèng)魘后不久，貝多芬的音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)有一種非常特殊的意味。作為愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)總監(jiān)和該場(chǎng)音樂(lè)會(huì)指揮的余隆，一改平時(shí)極少在音樂(lè)會(huì)上講話的習(xí)慣，在奏響貝九之前向聽(tīng)眾致詞：“‘非典’疫情得到迅速有效的控制，這確實(shí)是我們大家的幸事，是我們民族的幸事。今天，我們終于又能在這里，一道投入到貝多芬的不朽音樂(lè)中。我相信，貝多芬的音樂(lè)，尤其是我們今晚即將聽(tīng)到的《歡樂(lè)頌》所傳達(dá)的英雄主義內(nèi)涵和團(tuán)結(jié)、友愛(ài)精神，在這個(gè)特殊的日子里，一定會(huì)給我們的心靈帶來(lái)新的慰藉和啟示，激發(fā)我們對(duì)美好生活的熱愛(ài)，對(duì)歡樂(lè)、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的珍視。……讓我們以貝多芬的音樂(lè)，作為對(duì)人類的偉大和頑強(qiáng)的最高禮贊！”

那一晚的貝九在我看來(lái)是有些里程碑意義的，它再次證明，像貝九這樣的音樂(lè)不太可能僅僅是漢斯利克所謂的“音響的游戲”，它與人類的情感和生活息息相關(guān)，是危難時(shí)分的撫慰之音，是歡樂(lè)時(shí)刻的激情迸發(fā)，是虔敬情愫的感恩贊歌。如果說(shuō)這樣的音樂(lè)是游戲，那也是席勒——貝九將他的名字與貝多芬永久地聯(lián)結(jié)在一起——在其藝術(shù)理論中所界定和闡發(fā)的最高意義上的精神游戲！

這場(chǎng)貝九就其本身而言也是相當(dāng)不錯(cuò)的演出。余隆邀請(qǐng)了兩個(gè)合唱團(tuán)，其中之一是特為此場(chǎng)演出從上海遠(yuǎn)道趕來(lái)的上海歌劇院合唱團(tuán)。演出質(zhì)量涉及的每個(gè)因素?zé)o不需要資金支持。我相信，每次演出貝九，包括被魏因迦特納指責(zé)的“低劣演出”，從舉辦的角度而言都非輕而易舉之事。在我們國(guó)家，迄今為止樂(lè)團(tuán)的管理層仍不乏品味低下者乃至純粹的外行，他們對(duì)于貝九沒(méi)有興趣，對(duì)于“演奏得很好的”貝九也沒(méi)有興趣，他們最關(guān)心或者唯一關(guān)心的便是少花錢多辦事。當(dāng)貝九所需的“量和質(zhì)”引起支出的大幅度增加時(shí)，那些外行團(tuán)長(zhǎng)和總會(huì)計(jì)師們會(huì)是一副什么嘴臉？這方面的體會(huì)，作為有幸在中國(guó)的兩個(gè)主要交響樂(lè)團(tuán)工作過(guò)的人，我確實(shí)有不少。而每想到這一點(diǎn)，我又覺(jué)得不應(yīng)像魏因迦特納那樣挑剔。“低劣”的貝九也是貝九，演出者多半也是出于對(duì)貝多芬這部杰作的崇敬而以微薄之力上演它，規(guī)模或許可憐，水準(zhǔn)或許欠佳，然而難道不因此而更顯出其可貴、可敬，甚至——還有些可歌可泣？

只演第四樂(lè)章，實(shí)在是……

還有只演出貝九第四樂(lè)章的做法。我曾不止一次聽(tīng)過(guò)這樣的演出。1999年12月31日晚在人民大會(huì)堂的“世紀(jì)之交”新年音樂(lè)會(huì)上陳佐湟指揮中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)和合唱團(tuán)，2001年5月在中山公園音樂(lè)堂湯沐海指揮同樣的團(tuán)體慶祝中央樂(lè)團(tuán)——中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)成立45周年，2004年3月在中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道開(kāi)播慶典音樂(lè)會(huì)上余隆指揮中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)和中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)。這些演出都是具有相當(dāng)重要性的慶典性演出，這種時(shí)候人們總是會(huì)想到貝九，就像歷史上瓦格納以指揮貝九慶祝拜羅伊特節(jié)日劇院奠基等等。

就我所知，只演第四樂(lè)章這種做法在歐美實(shí)不多見(jiàn)。雖然我們的指揮和音樂(lè)家們也盡心盡力地投身于貝九，但少了前三個(gè)樂(lè)章的貝九在結(jié)構(gòu)上比例嚴(yán)重失調(diào)，貝九的分量大大減輕，確是不容忽視的問(wèn)題。而且對(duì)于初聽(tīng)此作品的聽(tīng)眾，有可能形成日后為節(jié)省精力直奔第四樂(lè)章的不良習(xí)慣。

《梅紐因談話錄》中有這樣一段話：“有一家主流唱片公司曾經(jīng)把交響曲中最受人喜愛(ài)的樂(lè)章選出來(lái)組成集錦，于是人們可以只從一面唱片上就聽(tīng)到貝多芬的九首交響曲，并以為自己真的了解了這九首交響曲。音樂(lè)是一種時(shí)間的藝術(shù)，不幸的是，許多人因?yàn)闀r(shí)間緊張就想粗暴地壓縮音樂(lè)進(jìn)行的時(shí)間。但是時(shí)間和音樂(lè)都是不能壓縮的……必須給音樂(lè)以充分的重視，我們無(wú)法把音樂(lè)壓縮到比消化它所需要的時(shí)間還要短的地步。”

英國(guó)指揮家托維的《交響音樂(lè)分析》第二卷有對(duì)貝九的長(zhǎng)篇分析中引用了英國(guó)評(píng)論家麥考利的一句妙語(yǔ)，說(shuō)明大金字塔之所以顯得巍峨崇高，其實(shí)際大小乃是一個(gè)必要的因素：“試問(wèn)，還有什么比一座只有三十英尺高的金字塔更令人厭惡的呢？”就算是嚴(yán)格按照原來(lái)的比例縮小，卻決不能產(chǎn)生原建筑所給予觀者的宏偉之感。沒(méi)有前三個(gè)樂(lè)章的貝九并不是縮小，而是去掉了塔身的四分之三，如此說(shuō)來(lái)對(duì)杰作的損害甚至更大。

即使在只演第四樂(lè)章時(shí)，“貝九”常常還是能煥發(fā)出震撼力。只可惜就連這樣的演出也不多見(jiàn)。從約翰·亨特所編的卡拉揚(yáng)錄音、錄像，以及音樂(lè)會(huì)日程和曲目總集《愛(ài)樂(lè)君王》一書(shū)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在1979年10月29日、30日和11月1日卡拉揚(yáng)與柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)在北京演出的三場(chǎng)音樂(lè)會(huì)（那是令多少中國(guó)愛(ài)樂(lè)人士終生珍視和回味的經(jīng)歷）之前，卡拉揚(yáng)與柏林愛(ài)樂(lè)在東京有八場(chǎng)音樂(lè)會(huì)（八場(chǎng)?。。?，最后三場(chǎng)竟有維也納合唱協(xié)會(huì)加入，相繼演出了貝九、海頓的《創(chuàng)世紀(jì)》和莫扎特的《安魂曲》！其中第一場(chǎng)即為貝九，獨(dú)唱陣容絲毫不差，就是我們熟悉的卡拉揚(yáng)七十年代版貝九的四位歌唱家：托莫瓦－辛托烏、巴爾查、施賴埃爾和范達(dá)姆。

好的演出也害人不淺！

好在有唱片。

大多數(shù)時(shí)間，我對(duì)于音樂(lè)只能寄情于唱片。當(dāng)我沉浸于唱片時(shí)，并不覺(jué)得聽(tīng)唱片缺少些什么，我甚至相信古爾德的理論，將聽(tīng)唱片看作比聽(tīng)音樂(lè)會(huì)更理想的音樂(lè)欣賞方式。然而一旦在音樂(lè)會(huì)上被波瀾壯闊的現(xiàn)場(chǎng)演奏陶醉一次，“愛(ài)樂(lè)天平”就會(huì)嚴(yán)重傾斜，此后的一段時(shí)間里唱片中的音樂(lè)變得蒼白，任我為它百般辯護(hù)也于事無(wú)補(bǔ)，只有靜待時(shí)間恢復(fù)唱片的魅力和光彩。所以現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)——怎么說(shuō)呢？——既是天使，也是魔鬼?；蛟S像我的一位朋友、曾在柏林居住過(guò)數(shù)年、聽(tīng)過(guò)柏林愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)大量音樂(lè)會(huì)的中央音樂(lè)學(xué)院作曲系向民先生所慨嘆的：好的演出也“害人不淺”！

唱片使得我們可以隨心所愿地聽(tīng)喜歡的作品和版本。但貝九這樣的作品，我感到，決不是可以聽(tīng)從我們“呼來(lái)喚去”的。也就是說(shuō)，魏因迦特納的理論還是部分適用的。盡管放一張貝九的CD或DVD只是舉手之勞，但如果我們作為接受者沒(méi)有合適的心境，那貝九作為音樂(lè)并未真正呈現(xiàn)。我盡管多年來(lái)一直喜愛(ài)貝九，但發(fā)現(xiàn)聽(tīng)貝九唱片和看其DVD演出的次數(shù)卻相當(dāng)少。貝九，作為巨大的存在，盡管可以壓縮在一張小小的CD或DVD中，但它的巨大卻是永遠(yuǎn)無(wú)法改變的，讓人無(wú)法不懷有敬畏之心。

真正地聽(tīng)一遍貝九，在我看來(lái)，至少有一個(gè)條件是必需的，那就是充沛的精力。我曾讀到黃佐臨的弟子石維堅(jiān)回憶老師要求他“讀劇本，一定要在精力充沛的時(shí)候，千萬(wàn)不要在很疲倦的時(shí)候”，此忠告其實(shí)適用于世間萬(wàn)事，更適用于聆聽(tīng)貝九這樣的巨作。貝九沒(méi)法“隨便聽(tīng)聽(tīng)”或作為背景聽(tīng)聽(tīng)，每次聽(tīng)它必須洗耳恭聽(tīng)。允許我“按比例”縮小魏因迦特納的理論——一年中能夠從唱片上投入地聽(tīng)一次貝多芬第九交響曲，遠(yuǎn)勝過(guò)一年心不在焉地聽(tīng)十次。

貝九的優(yōu)秀錄音版本極多，這方面選擇空間極大。我個(gè)人越來(lái)越不能忍受所謂資深愛(ài)樂(lè)人士居高臨下地劃分版本的優(yōu)劣，說(shuō)某某版本是“必聽(tīng)”的，某某則不值一聽(tīng)云云。在我看來(lái)，個(gè)人對(duì)版本的感受和評(píng)價(jià)既有先入之見(jiàn)的難以擺脫的影響，更有個(gè)人性情的不同，還有人生不同階段帶來(lái)的特定眼光和心境。

近來(lái)從《陳丹青音樂(lè)筆記》中讀到：“貝多芬‘第九’我還偏愛(ài)一件早已被遺忘的老版本：嚴(yán)良堃同志一九五九年國(guó)慶十周年錄音。它比西方許多‘貝九’版本，比小澤征爾一九八一年來(lái)京指揮中央樂(lè)團(tuán)的‘貝九’，都要好得多。為什么？因?yàn)槟菚r(shí)我們的大神話還在，我們不知道自己多么真摯。”陳丹青先生坦言自己是出于偏愛(ài)，這就排除了將一己之見(jiàn)強(qiáng)加于人的意思，這是他高出很多“片評(píng)人”之處。嚴(yán)良堃指揮的國(guó)慶十周年貝九有其時(shí)代的局限性，如第四樂(lè)章中間的那段賦格，當(dāng)時(shí)我們的樂(lè)團(tuán)還不能演奏得足夠清晰準(zhǔn)確。但我相信，陳丹青先生從中覺(jué)出的真摯足以彌補(bǔ)所有技術(shù)上的簡(jiǎn)陋。

在最佳錄音中，卡拉揚(yáng)的七十年代錄音獨(dú)樹(shù)一幟，緊湊而雄渾，于嚴(yán)密的音樂(lè)邏輯中透出巨大力量。其他眾多版本也有其不可代替的魅力和價(jià)值，如托斯卡尼尼、伯姆、克倫佩勒、伯恩斯坦、馬蘇爾、朱利尼、阿巴多等等。富特文格勒在拜羅伊特音樂(lè)節(jié)指揮貝九的現(xiàn)場(chǎng)演出錄音，雖然錄音欠佳，但有獨(dú)特的雄渾宏偉感。哈農(nóng)庫(kù)特、加德納、諾靈頓、霍格伍德的古樂(lè)器貝九總能帶來(lái)新穎體驗(yàn)。在霍格伍德指揮的第四樂(lè)章中，男高音進(jìn)入前的進(jìn)行曲與眾不同：小號(hào)嘹亮地飄揚(yáng)于樂(lè)隊(duì)之上，讓這段進(jìn)行曲更顯出灑脫和威武。

讓我們以我們各自不同的心態(tài)、機(jī)遇和版本，去景仰貝九的偉大，體驗(yàn)貝九的陶醉吧。