新華社鄭州9月23日電 題：開(kāi)封城摞城：見(jiàn)證黃河兒女精神氣質(zhì)

新華社記者王丁、桂娟、雙瑞

沒(méi)看過(guò)城摞城奇觀，就不算真正到過(guò)開(kāi)封。

比起聲名遠(yuǎn)播的開(kāi)封鐵塔、小吃，乃至活色生香的《清明上河圖》，城摞城遺址才是了解七朝古都的正確打開(kāi)方法。它用層層疊壓的道路、城門(mén)和院落，構(gòu)成了漫漫兩千年歲月的年輪，銘刻著一座城市的前世今生，蘊(yùn)藏著黃河兒女的精神氣質(zhì)。

開(kāi)封順天門(mén)城摞城遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，層層疊壓的地層剖面清晰可見(jiàn)。在這里，時(shí)間是立體的，通過(guò)上下位置，一眼就能分辨出年代的遠(yuǎn)近。考古人員說(shuō)，在地下0米至14米處，自下而上疊壓著戰(zhàn)國(guó)、五代、宋金、元、明、清等不同時(shí)期的6座城池。

熙熙攘攘的中山路是開(kāi)封市舊城區(qū)的中軸線(xiàn)，在其地下8米處，就是北宋國(guó)都東京城南北中軸線(xiàn)上的通衢大道——御街。二者之間，還疊壓著明、清兩代的路面。這意味著從古至今，雖歷經(jīng)洪水、戰(zhàn)亂和政權(quán)更迭，開(kāi)封城的南北中軸線(xiàn)沒(méi)有絲毫變動(dòng)。

“6座城址像塔一樣層層疊壓，特別是城市的中軸線(xiàn)千年來(lái)沒(méi)有變化，這不僅是中華民族生生不息、頑強(qiáng)向上精神的典型代表，也是世界文明史上的一個(gè)奇跡。”河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授程民生說(shuō)。

城摞城的奇特景觀，其實(shí)是一次次災(zāi)難的見(jiàn)證。輝煌的文明無(wú)數(shù)次被黃河泥沙沖毀掩埋，災(zāi)難過(guò)后，人們就地站起，城市一次次涅槃重生。

開(kāi)封因水而興。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有志稱(chēng)霸的魏惠王就修浚了國(guó)都大梁（今開(kāi)封）的水利工程，開(kāi)鑿人工運(yùn)河——鴻溝，分黃河水向東南流，與濟(jì)水、泗水等河流相連，構(gòu)成溝通中原地區(qū)宋、鄭等故地交通的水運(yùn)河網(wǎng)，大梁也成為各諸侯國(guó)中最繁華的城市。

到了唐代，開(kāi)封因“漕渠穿城”而成為重要的運(yùn)河節(jié)點(diǎn)城市。北宋時(shí)，更是“四水貫都”，糧食、軍隊(duì)等全賴(lài)發(fā)達(dá)的水路運(yùn)輸，成就了“人口上百萬(wàn)，富麗甲天下”的繁華盛況。

這座黃河岸邊的城市，在受惠于黃河及運(yùn)河之水的滋養(yǎng)時(shí)，也注定要面對(duì)母親河的另一面。2500年間，黃河下游決口1593次，其中三分之二發(fā)生在河南；26次改道也有20次在河南，開(kāi)封往往首當(dāng)其沖。

公元前225年，秦將攻魏，“引河溝灌大梁，大梁城壞”，這是開(kāi)封城第一次遭受滅頂之災(zāi)。此后，被黃河水患反復(fù)毀城。據(jù)《祥符縣志》和《開(kāi)封黃河志》記載：從1180年到1944年，黃河共決溢338處，開(kāi)封城7次被淹。

“綜觀中國(guó)古代都城發(fā)展史，大多數(shù)知名古都在不同時(shí)期城址位置是不同的，因?yàn)閼?zhàn)亂、國(guó)亡等因素，往往拋棄舊址或位移營(yíng)建新城。只有開(kāi)封，屢淹屢建，即使城市級(jí)別和規(guī)模不同，但中軸線(xiàn)和城址卻沒(méi)有改變。”程民生說(shuō)，這種執(zhí)著和堅(jiān)韌的精神令人肅然起敬。

直到今天，黃河仍是懸在開(kāi)封上方的大水缸。由于泥沙淤積，這段懸河最高處比地面高出十幾米。新中國(guó)成立以來(lái)，以水患著稱(chēng)的黃河，在實(shí)現(xiàn)歲歲安瀾的歷史性突破后，人們不斷尋求與之更好的相處之道。

最近，通過(guò)水系綜合治理，開(kāi)封不僅逐步再現(xiàn)“水中有城、城中有水”的歷史風(fēng)貌，還打造了21千米長(zhǎng)、多種植物景觀點(diǎn)綴的沿黃生態(tài)廊道，并設(shè)自行車(chē)道及慢行系統(tǒng)，人們穿行其中，心情怡然。今日黃河，多了溫柔可親的氣息。

記者了解，在沿黃生態(tài)廊道內(nèi)正規(guī)劃建設(shè)黃河文化展示區(qū)，其中一個(gè)重要項(xiàng)目就是黃河懸河城摞城展示館，當(dāng)?shù)匾赃@種方式，為世人講述彰顯中華民族精神氣質(zhì)的黃河故事。