改編自網(wǎng)絡(luò)小說的古裝劇《慶余年》一上線就露出爆款品相。更新至今13集，該劇在評分網(wǎng)站拿到了8.0分的不錯(cuò)成績，與之相關(guān)的劇情、演員等話題亦輪番登上過熱搜榜單。網(wǎng)絡(luò)短評里，“全員演技派”“原著精彩”“改編一流”等都獲得了數(shù)量眾多的點(diǎn)贊，足見人氣。種種跡象似在證明，這是一部“準(zhǔn)佳作”。

該劇由積累了不少口碑之作的陳道明挑大梁；近年來“自帶流量”的實(shí)力派吳剛、中生代花旦李小冉坐鎮(zhèn)；張若昀、李沁、辛芷蕾、宋軼等都是勤勉的青年演員；就連只出現(xiàn)一集的小演員韓昊霖也因在《我和我的祖國》里出彩的表現(xiàn)被觀眾記住。單從選角來看，劇組有著打造品質(zhì)劇的決心。已播部分，這些演員基本扛住了檢驗(yàn)。

不過，細(xì)看《慶余年》的劇情，頗有可商榷之處。故事采用“劇中劇”的雙層架構(gòu)。外層是都市的，內(nèi)層是古裝的，古今映照中，劇中人帶著現(xiàn)代思維闖古代，“人人平等”“法治”等觀念確實(shí)博得觀眾認(rèn)可，但時(shí)不時(shí)冒出的當(dāng)代用語、喜劇風(fēng)格，令該劇隱隱透著戲謔、穿越的意味。

價(jià)值觀與當(dāng)代青年合拍，“同理心”“反差萌”為其贏下好評

該劇的外層架構(gòu)以文學(xué)史專業(yè)生張慶的視角展開。他用現(xiàn)代觀念剖析古代文學(xué)的論文被教授駁回，不甘心之余他干脆寫起小說，借筆下人闡釋觀點(diǎn)。于是，范閑誕生了，他是內(nèi)層架構(gòu)的主人公，一個(gè)被張慶賦予現(xiàn)代意識的古代人，真正的故事就以他實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的過程來透析一個(gè)布滿人性荊棘、追求清明理想的朝堂。

古裝與都市互為表里，所以故事中人毫無古代的落后觀念。譬如范閑，他從出生起，就憑著與當(dāng)代青年合拍的價(jià)值觀，獲取了觀眾的同理心。他信奉人人平等，所以看不慣囂張的管家；他反對盲從的父尊子卑式家庭教育，故而會(huì)要求冤枉了弟弟的父親道歉；他深信公理正義，于是要拉絕境中的滕梓荊一把。又譬如葉輕眉，同樣是帶著現(xiàn)代靈魂的古代人，她會(huì)說出被當(dāng)代青年直呼“熱血”的臺(tái)詞，“愿終有一日，人人生而平等”“守護(hù)生命，追求光明，雖萬千曲折，不畏前行”。如果說范閑體現(xiàn)了改變生活的勇氣，那么葉輕眉便抒發(fā)了“開化民智”的壯志。因與當(dāng)代合拍的價(jià)值觀念，劇集贏下了不少好評。

與此同時(shí)，今天青年人推崇的“反差萌”也是該劇圈粉的一大利器。無論是人小鬼大的童年范閑，還是擁有古代靈魂卻因?yàn)槭芊堕e影響而出口“浪漫”“更新”等當(dāng)代詞的范若若，都能屢屢引發(fā)笑點(diǎn)。編劇王倦認(rèn)為，與觀眾共情、讓觀眾喜歡，是做劇集的關(guān)鍵，“一旦人物被觀眾喜歡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：即使人物沒有劇情發(fā)展，他們在說閑話，觀眾也愿意看”。與《大宋少年志》里精通各種江湖把戲但深明大義的元仲辛，不學(xué)無術(shù)但重情重義的韋衙內(nèi)為觀眾喜愛類似，這些在原著基礎(chǔ)上，用反差萌來改編的人物形象，都讓《慶余年》有了一定的觀眾緣。

剝開雙層架構(gòu)的外衣，依然是價(jià)值虛弱的“穿越”套路

縱觀已播劇情，讓古代人接觸更先進(jìn)的思想理念，是該劇的核心表述。雖然借著“劇中劇”的精巧設(shè)計(jì)規(guī)避了邏輯漏洞，但剝開雙層架構(gòu)的外衣，仍能發(fā)現(xiàn)不少穿越劇中“開金手指”的套路。

由于擁有現(xiàn)代人而且是文史專業(yè)生的知識儲(chǔ)備，范閑能將辛棄疾、杜甫、李白的名句信手拈來，還能背誦《紅樓夢》，更拋出“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”的驚人之語。在劇中“真古人”的眼里，如此出口成章的范閑的確擔(dān)得起“詩文冠絕京都”的美名。更不消說，這位“古人”還會(huì)造香皂、燒玻璃，足以贏得一眾美人芳心。

事實(shí)上，如此設(shè)置，似曾相識。在早年的穿越劇里，觀眾沒少見識不論朝代的“古詩文亂燉”，也看過許多角色無需努力就擁有“天賦異稟”。而在近年的一些古裝“大女主劇”里，一路無阻礙“打怪升級”“人見人愛”的戲碼也已泛濫熒屏。從《步步驚心》到《延禧攻略》再到《慶余年》，這類作品有著相似路線，都是用相似的理念和打敗敵人的爽感讓觀眾產(chǎn)生代入感，由此為故事里的人物突出重圍歡呼叫好。

值得警惕的是，一旦“穿古裝的都市劇”越來越多，歷史正劇的面目將日趨模糊。“以史為鑒可以知興替，以人為鑒可以明得失”。若受眾甚廣的劇集都以價(jià)值虛弱的“穿越”套路討好觀眾，那么蘊(yùn)藏在中華傳統(tǒng)文化中的思想價(jià)值，終究會(huì)被這些戲謔的“四不像”消解。