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什么才是寧浩式喜劇的最大瓶頸?

2019-11-28 08:36 來(lái)源:文匯報(bào) 責(zé)任編輯:付琳
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摘要:以上由《受益人》所引發(fā)的討論并不是要將寧浩式喜劇完全否定。恰恰相反,正是鑒于寧浩式喜劇對(duì)中國(guó)喜劇的重要意義,由它開(kāi)創(chuàng)的成熟類型+喜劇+小人物的喜劇樣式依然有很大的發(fā)展可能性——去年的《無(wú)名之輩》就是很好的證明,我們更應(yīng)該對(duì)這種喜劇類型展開(kāi)嚴(yán)肅討論。

因?yàn)榇饲啊段也皇撬幧瘛返幕鸨瑝暮镒佑?jì)劃系列的第三部公映電影《受益人》備受觀眾和影評(píng)人期待,但其實(shí)際的觀片效果卻并不理想。這部很像寧浩喜劇的新片,它的問(wèn)題其實(shí)展現(xiàn)的也是寧浩式喜劇的一些問(wèn)題。

從2006年的《瘋狂的石頭》開(kāi)始,寧浩式喜劇逐漸躋身最有代表性的國(guó)產(chǎn)喜劇類型。它的基本配方簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是成熟類型+喜劇+小人物,從而形成一種情節(jié)主導(dǎo)型喜劇,通過(guò)對(duì)各種成熟類型進(jìn)行借鑒與混合,其情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和藝術(shù)創(chuàng)新能力等都比較強(qiáng),小人物的加入又使這種喜劇能產(chǎn)生與社會(huì)文化需求極其貼合的作品。

正是因?yàn)橐陨线@些優(yōu)勢(shì),寧浩式喜劇帶動(dòng)了很多優(yōu)秀喜劇電影的出現(xiàn),對(duì)國(guó)產(chǎn)喜劇電影這些年的發(fā)展功不可沒(méi)。但從《受益人》來(lái)看,這種喜劇類型經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展,也潛伏著不少的危險(xiǎn),甚至有可能影響這種喜劇類型的繼續(xù)發(fā)展。

危險(xiǎn)一:

成熟類型借鑒與混合的過(guò)火與失誤

2006年《瘋狂的石頭》在當(dāng)時(shí)讓人耳目一新,主要是它在情節(jié)上直接模仿后現(xiàn)代黑色喜劇《兩桿大煙槍》的網(wǎng)狀敘事,以幾伙盜賊搶奪玉石過(guò)程中陰錯(cuò)陽(yáng)差的情節(jié)設(shè)計(jì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜劇效果。2014年的《心花路放》在類型借鑒上更加復(fù)雜,其主導(dǎo)借鑒類型是1980年代的治愈式旅途片,寧浩正是看中這個(gè)類型對(duì)處理中國(guó)當(dāng)代都市白領(lǐng)人群的焦慮是十分合適的。它同時(shí)還借鑒1970年代出現(xiàn)的男性情節(jié)劇,通過(guò)展現(xiàn)男性情誼來(lái)釋放中國(guó)當(dāng)代都市男性日益嚴(yán)重的性別焦慮。2019年的《瘋狂的外星人》則對(duì)好萊塢外星人科幻電影進(jìn)行借鑒,而且同時(shí)借用其類型與反類型,使外星人兼具正面與反面,成為復(fù)雜的形象。

以上這些成功的類型借鑒與混合為寧浩式喜劇帶來(lái)源源不斷的創(chuàng)新可能。但對(duì)成熟類型借鑒必須要考慮文化問(wèn)題——類型電影與文化需求和焦慮有密切的關(guān)系,成熟類型往往承擔(dān)著特定的文化功能,所以在借鑒時(shí)一方面需要對(duì)成熟類型進(jìn)行細(xì)致的分析,諳熟其所建立的文化語(yǔ)境和承擔(dān)的文化功能;同時(shí),更需要了解當(dāng)下所面臨的真正的文化沖突與焦慮,使對(duì)成熟類型的借鑒與混合能夠獲得觀眾的認(rèn)可。當(dāng)年緊隨《瘋狂的石頭》之后的《瘋狂的賽車》,對(duì)后現(xiàn)代黑色喜劇的借鑒就有些過(guò)火?!妒^》中的網(wǎng)狀敘事使用還是比較節(jié)制的,《賽車》中的網(wǎng)狀敘事則變得十分復(fù)雜,反而帶來(lái)了觀眾觀影的障礙。影片同時(shí)將后現(xiàn)代黑色喜劇中的無(wú)序、混亂和滑稽等后現(xiàn)代特征完全借鑒過(guò)來(lái),這種文化表達(dá)與中國(guó)觀眾當(dāng)時(shí)的文化感受是不匹配的,使觀眾沒(méi)有辦法與影片產(chǎn)生共鳴。

剛剛上映的《受益人》在類型借鑒和混合上則出現(xiàn)了失誤。從其騙保題材來(lái)看,黑色犯罪片應(yīng)該是這部電影的主導(dǎo)借鑒類型,如1944年由懷爾德導(dǎo)演的《雙重賠償》講的就是一個(gè)保險(xiǎn)推銷員利用自己的專業(yè)知識(shí)與一個(gè)主婦合謀殺死其丈夫并騙保的故事。黑色犯罪片的類型愉悅主要來(lái)自犯罪行為的驚險(xiǎn),是有很強(qiáng)社會(huì)批判性、充滿悲觀色彩的類型。但《受益人》又強(qiáng)行加入了瘋癲喜劇類型,其中的騙婚情節(jié)很像1947年的《假鳳虛凰》,這部經(jīng)典國(guó)片正是對(duì)1930年代風(fēng)靡的瘋癲喜劇的借鑒成果。瘋癲喜劇的類型愉悅則主要來(lái)自男女雙方的性別戰(zhàn)爭(zhēng)所產(chǎn)生的喜劇感,是一種強(qiáng)調(diào)社會(huì)融合、充滿樂(lè)觀情調(diào)的類型?!妒芤嫒恕穼⑦@兩個(gè)文化功能差異巨大的經(jīng)典類型進(jìn)行混合,則出現(xiàn)了關(guān)公戰(zhàn)秦瓊的荒唐結(jié)果。兩種類型攜帶的類型元素和文化訴求相互沖突與消解,不僅帶來(lái)情節(jié)和人物形象的諸多裂縫,更是造成了觀眾十分別扭的觀影體驗(yàn)。在該害怕的時(shí)候被搞笑所沖淡,在該歡笑的時(shí)候又被罪惡感所纏繞。

為了將寧浩式喜劇黑色幽默的招牌繼承下來(lái),影片又將后現(xiàn)代黑色喜劇的戲謔元素生硬穿插在劇情之中,光是滑稽追逐橋段在片中就使用了不下四次。不僅造成觀眾的審美疲勞,而且戲謔元素的加入又將前兩種類型的類型愉悅進(jìn)一步消減,最后是既不害怕,也不歡樂(lè),變成了尷尬和迷茫。

危險(xiǎn)二:

小人物淪為空洞符號(hào)

寧浩式喜劇有一個(gè)重要的法寶是塑造與時(shí)代極其貼合的小人物形象,這讓寧浩式喜劇與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián)。2006年《瘋狂的石頭》通過(guò)塑造以包世宏為代表的下崗工人群體和道哥一伙兒的下層盜賊群體,將小人物形象進(jìn)行了更豐富的表達(dá),也借由這些小人物故事處理了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展中出現(xiàn)的一些社會(huì)問(wèn)題。小人物形象也是寧浩式喜劇在情感上打動(dòng)觀眾的重要利器。《瘋狂的石頭》中,包世宏作為這部喜劇中最正面的小人物形象在整個(gè)故事的發(fā)展之中一直受到“保護(hù)”,最終碰巧成了英雄,正是好人有好報(bào)的結(jié)果呈現(xiàn)。觀眾在小人物的象征性勝利中也獲得了情感的共鳴與滿足。

《受益人》中的小人物則失去了真實(shí)的生活質(zhì)感,有淪為空洞符號(hào)的危險(xiǎn),其中尤其是吳海形象相當(dāng)失敗。首先是對(duì)他苦難的展示十分浮夸,缺乏可信度。作為單身父親,他生活比較拮據(jù)是有現(xiàn)實(shí)可能的。但明明干著兩份工,卻窮到讓自己得哮喘病的兒子只能住在烏煙瘴氣的網(wǎng)吧和靠偷火鍋店的菜吃晚飯就比較夸張和矯情了。其次,吳海的道德面目也比較模糊,這主要是由于前面講的兩個(gè)類型之間的沖突造成的。影片為了給他洗白,不斷將江會(huì)計(jì)的形象進(jìn)行黑化。但作為多年好友,吳海對(duì)朋友連基本的認(rèn)知都沒(méi)有就過(guò)于蠢了。而他后來(lái)在騙婚過(guò)程中表現(xiàn)的狡黠又令人匪夷所思。這樣道德模糊的小人物形象是不可能獲得觀眾的認(rèn)同與移情的。

《受益人》的失敗說(shuō)明,小人物形象一旦淪為空洞符號(hào),寧浩式喜劇也就失去了對(duì)中國(guó)當(dāng)代真實(shí)生活的敏銳感受力。去年上映的《無(wú)名之輩》則又給我們以信心,那就是一旦重視小人物塑造,寧浩式喜劇就能重新與中國(guó)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生緊密關(guān)聯(lián),并深深打動(dòng)觀眾。該片不僅貢獻(xiàn)了一個(gè)新的小人物典型“眼鏡”,代表著我們這個(gè)時(shí)代在農(nóng)村和城市之間掙扎和尋求歸宿和尊嚴(yán)的無(wú)數(shù)青年人,還將充滿個(gè)性的小人物形象借由網(wǎng)狀敘事組合在一起,形成了一組尋求尊嚴(yán)的小人物群像。其中對(duì)小人物精神氣質(zhì)的塑造甚至讓人聯(lián)想到陀思妥耶夫斯基和雨果的一些經(jīng)典作品。

危險(xiǎn)三:

價(jià)值觀的落后與保守

優(yōu)秀的喜劇電影除了對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和焦慮有敏銳的捕捉能力,還應(yīng)該特別注意自己的價(jià)值觀表達(dá)。因?yàn)橄矂〉挠H社會(huì)性特點(diǎn),觀眾對(duì)其中的價(jià)值觀表達(dá)會(huì)相當(dāng)敏感?!稛o(wú)名之輩》就傳達(dá)了創(chuàng)作者對(duì)小人物的悲憫情懷和對(duì)人的個(gè)體尊嚴(yán)無(wú)法摧毀的信念。這種價(jià)值觀的表達(dá)是這部喜劇的精華所在。與此相反,之前一些國(guó)產(chǎn)電影喜劇走向沒(méi)落的原因之一就是因?yàn)樵诤笃诘膬r(jià)值觀表達(dá)上越來(lái)越落后和保守,例如2013年的《私人訂制》甚至以精英視角對(duì)普通平民進(jìn)行了丑角化處理,把他們塑造成不是渴望權(quán)力就是渴望金錢(qián)的形象,這直接導(dǎo)致觀眾既不買賬也笑不出來(lái)了。

寧浩式喜劇目前也存在價(jià)值觀落后的危險(xiǎn)。2014年的《心花路放》中對(duì)女性形象的表達(dá)就隱含著比較保守的性別觀。影片對(duì)脫離傳統(tǒng)性別規(guī)范的女性大都以帶有負(fù)面色彩的女性形象進(jìn)行展現(xiàn)。在影片最后,只有東東這個(gè)無(wú)條件依附于男性的女性形象最終通過(guò)婚姻得到了幸福。在《受益人》中,這種落后的性別觀更加凸顯。無(wú)論是受騙前以蕩婦形象出現(xiàn)的淼淼,還是受騙后以賢妻良母形象出現(xiàn)的她,這種兩極化女性形象都是男權(quán)社會(huì)對(duì)女性想象與規(guī)訓(xùn)的產(chǎn)物,都對(duì)真正的女性特征進(jìn)行著遮蔽。尤其是在淼淼被騙與吳海結(jié)婚之后,她所做的一切都只為討丈夫歡心。甚至在得知吳海騙婚的真相之后,依然為他撫養(yǎng)孩子,等他回家。所謂的大團(tuán)圓結(jié)局是以女性的一再容忍為代價(jià)達(dá)成的,這種性別觀幾乎可以說(shuō)是對(duì)女性的冒犯了。

以上由《受益人》所引發(fā)的討論并不是要將寧浩式喜劇完全否定。恰恰相反,正是鑒于寧浩式喜劇對(duì)中國(guó)喜劇的重要意義,由它開(kāi)創(chuàng)的成熟類型+喜劇+小人物的喜劇樣式依然有很大的發(fā)展可能性——去年的《無(wú)名之輩》就是很好的證明,我們更應(yīng)該對(duì)這種喜劇類型展開(kāi)嚴(yán)肅討論。只有不斷對(duì)其總結(jié)和反思,才能促進(jìn)它更好的發(fā)展,也為中國(guó)當(dāng)代喜劇不斷增添新的優(yōu)秀作品。

(作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院副教授)

責(zé)任編輯:付琳

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