王立彬

晚年孔子說(shuō)自己“不知老之將至”，但一個(gè)人口老齡化社會(huì)卻不能“不知老之將至”。認(rèn)識(shí)老齡化的基本國(guó)情，人人“知老”“尊老”，就能以制度優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造一個(gè)老年友好型社會(huì)，使我們每個(gè)人都能體面地老去。

“不知明鏡里，何處得秋霜”。就像突然意識(shí)到父母老去時(shí)一樣，老齡化挑戰(zhàn)同樣讓我們驚心而且感到準(zhǔn)備不足。銀發(fā)浪潮，已經(jīng)不只是比喻。北京一天增加500多位老年人，其中80歲以上的120多人。從城市公園到街頭廣場(chǎng)，從機(jī)關(guān)門(mén)診到單位食堂，我們身邊的老人忽然增多，有心人便能一目了然。由于人口基數(shù)大，目前我國(guó)老年人數(shù)量已經(jīng)相當(dāng)于兩個(gè)日本或三個(gè)德國(guó)的總?cè)丝?。同時(shí)我國(guó)人口老齡化速度快，銀發(fā)浪潮像漲潮時(shí)追趕雙腿的大浪，不容我們忽視。

小說(shuō)家米蘭·昆德拉說(shuō)：“老人是對(duì)老年一無(wú)所知的孩子。”人口老齡化，將成為貫穿21世紀(jì)的基本國(guó)情，國(guó)家、家庭、個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái)。我國(guó)已經(jīng)提出要用3年時(shí)間向全社會(huì)進(jìn)行老齡化國(guó)情教育。國(guó)情教育，當(dāng)然是全齡化的，從黨政干部到廣大青少年，從城市鄉(xiāng)村到各行各業(yè)，都要直面我國(guó)老年人口數(shù)量多、老齡化速度快、應(yīng)對(duì)的任務(wù)艱巨的現(xiàn)實(shí)。就像父母進(jìn)入老年對(duì)家庭的影響一樣，老齡化將深刻影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展以及每個(gè)家庭，對(duì)此有足夠的思想物質(zhì)及戰(zhàn)略準(zhǔn)備，是一個(gè)社會(huì)成熟、穩(wěn)健的重要標(biāo)志。

讓每個(gè)終有一老的人都無(wú)“老顧之憂”，我們有制度優(yōu)勢(shì)。黨中央對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題高度重視。在國(guó)家決定今年全面推開(kāi)劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資本充實(shí)社?；鸸ぷ骱?，財(cái)政部、人社部、國(guó)資委、稅務(wù)總局、證監(jiān)會(huì)等近日發(fā)布通知，明確了工作的時(shí)間表，這充分體現(xiàn)了在國(guó)有經(jīng)濟(jì)做優(yōu)做大做強(qiáng)同時(shí)，基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度代際公平和發(fā)展成果全民共享的精神。與此同時(shí)，全面落實(shí)新的土地承包法、土地管理法，推動(dòng)農(nóng)村土地改革，盤(pán)活農(nóng)民土地物權(quán)，可以使數(shù)以千萬(wàn)的農(nóng)村人口在很大程度上避免或減緩“未富先老”帶來(lái)的沖擊，同樣是制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。

讓每個(gè)人都能滿足對(duì)晚年美好生活的向往，我們也有文化優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)調(diào)老吾老以及人之老，重視家庭倫理和族群鄰里關(guān)系，都為緩沖老齡化壓力，走“中國(guó)式養(yǎng)老”之路提供了重要的文化資源。家庭是中國(guó)社會(huì)最牢固紐帶，“里仁為美”“遠(yuǎn)親不如近鄰”等觀念，為現(xiàn)代鄰里互助、社區(qū)養(yǎng)老提供了深厚基礎(chǔ)。強(qiáng)化“家有一老，如有一寶”理念，使老有所樂(lè)、老有所為，可以使高齡化、老齡化同樣成為一種人口紅利。“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，我們每個(gè)人都要為老齡化做準(zhǔn)備，既為自己做一個(gè)全職業(yè)周期的物質(zhì)準(zhǔn)備，也做好“想得清、放得下、看得開(kāi)”的心理準(zhǔn)備，達(dá)觀、寬容、自主，真正像孔子說(shuō)的那樣“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾”，從從容容體面地老去。

（作者：王立彬，系新華社記者）