琴棋書(shū)畫(huà)古代被稱作文房四藝，是文人墨客頗為稱許的娛樂(lè)活動(dòng)。古人認(rèn)為，撫琴、弈棋、寫字、作畫(huà)，或者只是聽(tīng)琴、觀棋、賞字、閱畫(huà)，能賞心悅目，陶冶情操，有益于健康和長(zhǎng)壽。元代鄒鉉的《壽親養(yǎng)老新書(shū)》中載有“述齊齋十樂(lè)”，而“學(xué)法帖字”、“聽(tīng)琴玩鶴”、“寓意弈棋”被列為其中的三樂(lè)?！独侠虾阊浴分幸舱J(rèn)為琴棋書(shū)畫(huà)值得提倡，特別是老年人可以從琴棋書(shū)畫(huà)中得到益處和樂(lè)趣。書(shū)中說(shuō)“筆墨揮灑，最是樂(lè)事”，“棋可遣閑”，“琴可養(yǎng)性”，又說(shuō)“幽窗邃室，觀奕聽(tīng)琴，亦足以消永晝”。的確，在清靜明亮的屋內(nèi)，或臨摹、展玩字畫(huà)；或撫琴、聽(tīng)琴；或觀棋、弈棋，品味出其中的佳妙之處，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界時(shí)，就能體會(huì)到其中無(wú)與倫比的樂(lè)趣。可見(jiàn)，琴棋書(shū)畫(huà)是能夠養(yǎng)性助樂(lè)、調(diào)濟(jì)精神的娛樂(lè)方式。

撫琴養(yǎng)生調(diào)心神

琴是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種雅趣。早在唐代已有，孫思邈在《千金要方》中說(shuō)：“彈琴瑟，調(diào)心神，和性情。”古人借琴抒發(fā)情懷，指應(yīng)于弦，籍琴已成曲，心動(dòng)而手應(yīng)，暢心情而動(dòng)肢體，中醫(yī)認(rèn)為這是一種形神統(tǒng)一的娛樂(lè)活動(dòng)，故可以內(nèi)養(yǎng)其心而外動(dòng)其形，有益心身。唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修就是用琴瑟之樂(lè)來(lái)防病健身的。當(dāng)時(shí)他懷才不遇，心情郁悶不暢，于是向?qū)O道滋學(xué)琴，感受音律的熏陶，時(shí)間長(zhǎng)了就不覺(jué)得自己身體有不適了。因此他在《秋聲賦》中說(shuō)道：“欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴將有得焉，聽(tīng)之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，變其憂思，感人之際，亦有致者。”正如歐陽(yáng)修所說(shuō)，優(yōu)美的琴聲，可以調(diào)節(jié)情緒，轉(zhuǎn)移精神壓力，陶冶情操，舒暢情志，賦予人們無(wú)限的歡樂(lè)。操琴時(shí)，手指靈活的運(yùn)用，有助于疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，養(yǎng)心健腦?？磥?lái)這真可謂是一劑養(yǎng)生妙藥。現(xiàn)代對(duì)古琴藝術(shù)也越來(lái)越重視，這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝已經(jīng)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它的藝術(shù)魅力也在吸引著更多人的關(guān)注。在閑暇時(shí)，雅興所致，不妨撫琴弄弦，或用心傾聽(tīng)欣賞，相信您會(huì)伴著琴聲，坦然自安，感受無(wú)窮樂(lè)趣。

弈棋修煉養(yǎng)功夫

棋類是一種兼娛樂(lè)與益智于一身的娛樂(lè)活動(dòng)。弈棋時(shí)，精神集中，頭腦冷靜，思考周密，可以排除一切雜念，這種狀態(tài)猶如修練靜養(yǎng)功夫，心神專一，意守棋局，謀定而動(dòng)，心氣平靜。因此有“善弈者長(zhǎng)壽”之說(shuō)。在實(shí)際生活中，古今棋手長(zhǎng)壽者不乏其人，明末的高蘭泉、清末的秋航等都獲90歲以上的高壽；近代象棋手林奕仙，去世時(shí)93歲，有“百歲棋王”之稱的謝俠遜從6歲開(kāi)始與棋結(jié)緣，象棋伴隨他一生直到100歲去世。弈棋趣濃，沉醉其中，容易忽略一些事情，可能有害健康。

這里要提醒棋迷們注意幾個(gè)問(wèn)題。一是不能過(guò)度耗神。一般來(lái)說(shuō)，“三打二勝”，1～2小時(shí)即可，不能“弈而忘返”，過(guò)度疲勞。二是注意弈棋的姿勢(shì)。應(yīng)該保持自然的坐位，避免蹲下或低頭姿勢(shì)，時(shí)間長(zhǎng)了就容易引起疲勞和損傷。三是不要計(jì)較輸贏。弈棋對(duì)陣，猶如用兵打仗，勝敗乃兵家常事，要置之度外，做到“對(duì)弈從來(lái)樂(lè)趣多，勝亦高興敗亦喜”，抱著這樣的態(tài)度，弈棋才能真正起到愉悅心身、養(yǎng)生保健的作用。

書(shū)畫(huà)悅心凝心神

我國(guó)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在世界上都是享有盛名的。中國(guó)的書(shū)法可以用漢字這一特殊的載體顯示出無(wú)色而有畫(huà)的燦爛、無(wú)聲而有音樂(lè)的和諧這樣奇妙的境界。這是它的魅力所在，也是書(shū)畫(huà)同源的由來(lái)。所以欣賞書(shū)畫(huà)會(huì)令人心曠神怡，達(dá)到精神上的享受。古代養(yǎng)生名著《壽世寶元》有“詩(shī)書(shū)悅心，可以延年”之說(shuō)，這是有道理的。因?yàn)槲覀兙殨?shū)法、習(xí)繪畫(huà)，必須意力并用，心神集中，雜念盡消，心正氣和，神意安穩(wěn)，榮辱皆忘。“先默靜思”以凈化心靈，然后，運(yùn)氣于指、腕、臂、腰，以調(diào)節(jié)全身之力于指端，“下筆點(diǎn)畫(huà)波撇曲直，皆盡一身之力而送之”，有如“蜻蜒點(diǎn)水”，或似“蛟龍戲海”而妙筆生輝。所以，有人形容書(shū)法、繪畫(huà)，猶如一種在紙上進(jìn)行的太極拳，同樣也可使全身肌肉、筋骨運(yùn)動(dòng)，達(dá)到舒筋活絡(luò)作用。也正是由于書(shū)畫(huà)這種保健功能，從古至今書(shū)畫(huà)家長(zhǎng)壽的例子不勝枚舉。梁武帝，唐代柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢，明清時(shí)期的文徽明、梁同書(shū)以及近代的齊白石、張大千、吳昌碩，均是80～90歲的高壽。更有當(dāng)代聞名遐邇的書(shū)畫(huà)家蘇局仙年逾百歲之時(shí)，劉海粟90有過(guò)之時(shí)，仍耳聰目明，胸挺背直，思路清晰，步履穩(wěn)健?？梢?jiàn)，書(shū)畫(huà)不僅可以怡情悅志，還可以調(diào)氣養(yǎng)神，舒活筋骨，故能達(dá)到延年益壽的目的。（陳永燦）