能直面家庭生活中的“原生之病”,這部劇挺好
摘要:由正午陽(yáng)光出品,阿耐同名小說(shuō)改編的電視劇《都挺好》最近在網(wǎng)上引發(fā)許多討論。該片講述表面上無(wú)限風(fēng)光的蘇家,隨著蘇母的突然離世,瞬間分崩離析。幾個(gè)兒女之間,以及和父
由正午陽(yáng)光出品,阿耐同名小說(shuō)改編的電視劇《都挺好》最近在網(wǎng)上引發(fā)許多討論。該片講述表面上無(wú)限風(fēng)光的蘇家,隨著蘇母的突然離世,瞬間分崩離析。幾個(gè)兒女之間,以及和父親之間的矛盾,戳中許多觀(guān)眾的心。是什么讓一家人的關(guān)系如此扭曲?每個(gè)人的心靈都得了什么?。?/p>
矛盾根源
家庭關(guān)系倒錯(cuò),母子、父子關(guān)系顛倒
《都挺好》的劇情展開(kāi)時(shí),母親陳瑾已經(jīng)去世,蘇家一家人病態(tài)關(guān)系卻是以消失了的母親為核心展開(kāi)。與一般家庭里老人失去伴侶強(qiáng)忍悲痛料理后事不同,大兒子明哲剛趕回來(lái),父親蘇大強(qiáng)倒伏在明哲大腿上,叨叨著老宅不能住,二兒子明成的家也不能住,因?yàn)檫@兩家到處是老伴兒的影子。倒伏在兒子腿上這個(gè)鏡頭揭出了藏在暗里的蘇家關(guān)系的各種倒錯(cuò):跟蘇母名義是夫妻,實(shí)則是代理母親與兒子,而且父子關(guān)系也是顛倒的。
蘇大強(qiáng)和陳瑾的伴侶關(guān)系中,陳瑾是蘇大強(qiáng)的代理母親。作為丈夫,他是懦弱無(wú)能的,在家里大小事由陳瑾說(shuō)了算,陳瑾不斷貼補(bǔ)二兒子明成一家,去世時(shí)家中存款只剩五萬(wàn)。蘇大強(qiáng)沒(méi)有“話(huà)事權(quán)”,他把自己的位置也擺在陳瑾兒子的位置上,去計(jì)較老伴兒給了明成多少錢(qián),每一筆都記賬。
觀(guān)眾看到蘇大強(qiáng)記賬這里會(huì)覺(jué)得到處透著別扭,原因就在于此,這不是父親對(duì)兒子的方式,倒像是兩個(gè)爭(zhēng)寵的兒子乃至情人的相處方式——他不是把賬目告訴女兒明玉了嗎?可是在明玉成長(zhǎng)過(guò)程中需要他幫著說(shuō)話(huà)時(shí),他頂多悄悄地夾個(gè)雞腿給女兒,卻不能負(fù)起父親的責(zé)任,為明玉爭(zhēng)取她在家中應(yīng)得的關(guān)愛(ài)和地位。
蘇大強(qiáng)和家中所有人的關(guān)系都是處于“兒子”的位置,他和子女的關(guān)系也是倒錯(cuò)的:他是明哲、明成、明玉的父親,卻要求兒子和女兒把他當(dāng)成未成年的兒子照顧。外賣(mài)不好吃要找明成,洗澡要兒子、兒媳婦勸,偷吃鴨脖子導(dǎo)致腹瀉,明成做好了飯他挑三揀四故意不吃……這些行為更像是學(xué)齡前兒童的行為。
他原本給陳瑾當(dāng)兒子慣了,現(xiàn)在繼續(xù)給子女當(dāng)兒子,又加上老伴去世可能導(dǎo)致心理退行,行為更加幼稚化。如今老伴不在,子女全成了他的“父母”,嫌明成的車(chē)不好,他坐明玉的車(chē);嫌明成夫婦照顧得不好、房子不大,要到美國(guó)住大兒子明哲的房子。要子女爭(zhēng)著寵自己,說(shuō)到底,還是愛(ài)的匱乏導(dǎo)致心理、行為幼稚,像個(gè)愛(ài)的黑洞一樣,無(wú)休止地哭鬧著要子女的愛(ài)。
蘇家是中國(guó)社會(huì)常見(jiàn)的一種家庭形態(tài),母親強(qiáng)勢(shì)當(dāng)家做主,父親失位、父愛(ài)缺席。在這樣的家庭里,母親往往把心血傾注到子女身上(特別是兒子),反而在精神上由兒子頂在丈夫的位置上。蘇家頂位的是二兒子。二兒子最無(wú)能,光會(huì)耍嘴皮子啃老,其實(shí)二兒子明成最像父親,沒(méi)有能力承擔(dān)起家庭重?fù)?dān)。
我們不妨做個(gè)猜測(cè),陳瑾生前對(duì)丈夫不滿(mǎn),假如她離婚了又再婚,找的男人估計(jì)還是個(gè)無(wú)能的——從她挑選二兒子作為最喜歡的子女里已經(jīng)反映出,她在無(wú)限度為丈夫、兒子付出中才能獲得存在感,丈夫和兒子的無(wú)能成就了她活著的價(jià)值。
當(dāng)今中國(guó)社會(huì)許多女性一邊罵媽寶男,一邊不由自主跳進(jìn)媽寶男的婚姻中,大多由于習(xí)慣了原生家庭中強(qiáng)母弱父的形態(tài)。除了無(wú)限度為丈夫、子女付出外,沒(méi)有學(xué)會(huì)新的平等付出的家庭關(guān)系模式,也沒(méi)有意識(shí)到存在價(jià)值可以經(jīng)由自我實(shí)現(xiàn)來(lái)證明。
遺毒子女
后輩心理問(wèn)題是家人互相影響的結(jié)果
在父母病態(tài)、倒錯(cuò)關(guān)系的影響下,蘇家三個(gè)子女在自身心理健康和親密關(guān)系的處理上都出了問(wèn)題。首先三人的情緒幾乎都是“裸奔”的,缺少調(diào)節(jié)能力,又常常把未經(jīng)處理的情緒直接抖給關(guān)系中的另一方,試圖讓別人來(lái)照顧自己的情緒。
明哲回家奔喪,明玉未能如他所想給予撫慰性擁抱,而是電話(huà)不斷,他馬上來(lái)了情緒,給明玉甩臉色。明玉和二哥明成有矛盾,二嫂朱麗與她素不相識(shí),她分不清情緒指向?qū)ο螅ǘ纾?,面?duì)二嫂友好建立關(guān)系的企圖,也甩了臉色。蘇大強(qiáng)腹瀉住院,明哲不停地責(zé)備明成照顧不周,卻對(duì)明成夫婦對(duì)父親的付出視若無(wú)睹。
相映成趣,兩個(gè)兒媳婦也各有各的扭曲。大兒媳在婆婆去世的消息傳來(lái)后,焦慮丈夫回國(guó)奔喪會(huì)導(dǎo)致失業(yè)??墒窃诿髡艹两谑ツ赣H的哀痛時(shí),她沒(méi)有控制好情緒,反而把失業(yè)、房貸的焦慮直接拋給丈夫,給他增添壓力。然后丈夫失業(yè)、不管孩子,還不經(jīng)同意把公公帶到美國(guó)來(lái),我們仿佛看到了一對(duì)年紀(jì)小了二三十歲的蘇大強(qiáng)和陳瑾生活在另一個(gè)時(shí)空里。吳非不是蘇家的孩子,卻狂奔在走向婆婆的路上。
二兒子明成靠著嘴甜在母親家里混好日子。他在父親面前說(shuō)“天下女人多的是,爸只有一個(gè)”,轉(zhuǎn)過(guò)頭又給老婆朱麗賠不是。他和朱麗怎么能走到一塊兒呢?處事方法太一致了。朱麗在人前特給丈夫面子,只有兩個(gè)人的時(shí)候才對(duì)著明成兇。
每個(gè)人對(duì)自己、對(duì)這個(gè)世界都有幅畫(huà)像,明成和朱麗的畫(huà)像都是“人面前不能說(shuō)實(shí)話(huà)”。朱麗和明成鬧矛盾回了娘家,父母看出了她心情不好,她百般遮掩。她在哪里都是假人,就在丈夫跟前是能發(fā)脾氣的真人,再?zèng)]用、再煩人,兩個(gè)假面人在“人格面具”這方面有共識(shí),很快就能和好。
癥結(jié)所在
父親缺位所帶來(lái)的一系列連鎖反應(yīng)
明玉距離家庭核心最遙遠(yuǎn),在家庭病人中,她的“家庭病”最輕。她主要的問(wèn)題除了和哥哥們一樣情緒管控不良之外,由于在成長(zhǎng)過(guò)程中被母親長(zhǎng)期忽視,她在工作上極度渴望被看見(jiàn)。在請(qǐng)求洪總原諒的過(guò)程中,她不惜等到深夜的堅(jiān)持源自于童年創(chuàng)傷。一個(gè)家庭里最缺關(guān)注的那個(gè)孩子,如果沒(méi)有人格萎縮在墻角里,要強(qiáng)的性格往往會(huì)使他們成為社會(huì)上特別耀眼的那個(gè)。因?yàn)樵跐撘庾R(shí)中,他們?nèi)匀幌Mㄟ^(guò)自己的優(yōu)秀讓母親關(guān)注自己,愛(ài)自己。
明玉的情緒問(wèn)題與哥哥們還有些不同。成長(zhǎng)過(guò)程中父親回避責(zé)任、失位,母親忽視、不公,痛苦和憤怒的感受過(guò)于強(qiáng)烈,為了不讓自己被撕裂,她選擇了情感隔離。
她接明哲回家奔喪,車(chē)上微笑著談?wù)撃沟?、葬禮。明哲說(shuō)她“像在說(shuō)別人家的事兒”,她確實(shí)是在說(shuō)“別人”的事兒,她把自己對(duì)母親的情感隔離起來(lái)了——愛(ài)與恨都太強(qiáng)烈,在隔離恨與痛的時(shí)候,把愛(ài)也隔離了,所以她一再地“微笑,保持微笑”。工作上一次次迎接孫副總的刁難時(shí),她還是淡定、微笑——這是她所熟悉的生活模式,以前母親、二哥經(jīng)常這樣對(duì)她(傷害她的利益),微笑著打敗他們就好了。
父親失位,明玉就給自己找了個(gè)象征性的父親——老蒙。老板、師父都是父性權(quán)威的象征,老蒙又是賞識(shí)明玉的伯樂(lè),明玉的理想父親形象在老蒙身上完美體現(xiàn)。
你認(rèn)為與病態(tài)家庭斷絕來(lái)往就能獲得心理問(wèn)題的豁免權(quán)嗎?這種想法很符合現(xiàn)下“快意恩仇”的爽劇心態(tài),然而明玉告訴你不行,創(chuàng)傷就是創(chuàng)傷。要從病態(tài)中真正走出,得從了解自己是什么樣的、為什么成為這樣的著手,理清與父母的關(guān)系。
要獲得完全的自由,得和過(guò)去和解。是接受,不是忍耐;是和解,不是忍讓。
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