如何向人禮貌地表達(dá)“我不討厭你但我真的不想跟你說話”，是當(dāng)代社交生活重要的一課。

　　生長在這個時(shí)代的青年，多少都有點(diǎn)社交恐懼癥。沒事戴著耳機(jī)，走路低頭，盡量不與人進(jìn)行眼神接觸。懼怕?lián)艹鎏柎a，寧愿接到騷擾電話，拒絕起來沒有心理負(fù)擔(dān)。樓下就是餐館，也堅(jiān)持叫外賣，因?yàn)椴幌敫习宕蛘泻?。外出迷路看?dǎo)航查地圖，堅(jiān)決不開口問路。社恐最開心的時(shí)刻，就是發(fā)現(xiàn)一件事可以在線上解決的時(shí)候。

　　很多人因此叫自己“精芬”，精神上的芬蘭人。據(jù)說在芬蘭公交車站排隊(duì)等車的人相距一米，真是一個理想世界。芬蘭人說話，內(nèi)向的人會看自己的鞋子，外向的看對方鞋子。

　　當(dāng)代年輕人在公眾場合的主要矛盾已經(jīng)變成，看到低素質(zhì)行為的憤怒與社恐嚴(yán)重難以出言制止的矛盾。我的一位朋友，因?yàn)樯缈謬?yán)重，正在考慮要不要去做古籍修復(fù)的工作。

　　美國《精神障礙診斷與統(tǒng)計(jì)手冊》第五版里，對社交焦慮癥有幾個診斷，比如個體由于面對可能被他人審視的一種或多種社交情況時(shí)而產(chǎn)生顯著的害怕和焦慮；害怕自己的言行或呈現(xiàn)的焦慮癥狀會導(dǎo)致負(fù)性的評價(jià)；主動回避社交情況，或是帶著強(qiáng)烈的害怕或焦慮去忍受；這種害怕或焦慮與社交情況、社會文化環(huán)境所造成的實(shí)際威脅不相稱，通常持續(xù)至少6個月，引起有臨床意義的痛苦或社會功能的損害。

　　放心，當(dāng)代青年的多數(shù)社恐都沒到病態(tài)的程度。頂著社恐的標(biāo)簽，我們可以在微博上齜牙咧嘴地吐槽，在彈幕里“喪喪地”自嘲，屏蔽社交壓力和工作的不順，躲避半生不熟的人的巨大熱情和網(wǎng)絡(luò)生活里泛濫的信息。社恐是把大傘，擋風(fēng)擋雨擋無味的寒暄。

　　從猴子互相舔毛開始，社交就被認(rèn)為是一種人類生存所必需的技能。書店里最顯眼的位置擺著教你如何打造人脈、積極社交的成功學(xué)書籍。“孩子王”打小就受歡迎，職場上八面玲瓏的人總是爬得夠快。失去社交則被視為一種懲罰。據(jù)說，監(jiān)獄里最嚴(yán)厲的管束就是把犯人單獨(dú)關(guān)起來。

　　但泛濫的社交真的讓人厭煩，張口閉口社恐青年，雖不至于病態(tài)，但也叫出了真實(shí)而焦灼的精神困境。

　　就說這一天的社交壓力有多大：一睜眼開機(jī)，新聞、八卦、工作群、聚會邀請、天氣預(yù)報(bào)紛紛涌來，時(shí)不時(shí)有人問一句，“在嗎？幫我第一條朋友圈點(diǎn)個贊。”到了公司，別人贊美領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，社恐找不到貼切的語言；領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)你時(shí)，社恐手足無措，不知怎么回答。同事口中的明槍暗箭，也沒那躲閃騰挪的身段。走大街上，那種敲開陌生人車窗問這車啥配置的“自來熟”行為，對社恐來說無異于自殺。

　　叔本華說，生活在社交人群中的人們必然要求相互遷就和忍讓，拘謹(jǐn)、掣肘不可避免地伴隨著社交聚會。只有當(dāng)一個人獨(dú)處的時(shí)候，他才是自由的。誰要是不熱愛獨(dú)處，誰就是不熱愛自由。

　　啊，叔老爺子的話在理，讓我做個安靜的美男子不好嗎，眼皮都不想抬一下。在一個個“震驚了”“嚇哭了”的狂轟濫炸里，獨(dú)處的清靜時(shí)光像都市里的晨露一樣，去日苦多。

　　西塞羅說過，“一個完全依靠自己，一切稱得上屬于他的東西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”法蘭西院士貝納丹·德·圣比埃說，“節(jié)制與人交往會使我們心靈平靜。”甚至那個交際廣泛的法國人伏爾泰也不得不承認(rèn)：“在這世上，不值得我們與之交談的人比比皆是。”

　　我想，獨(dú)自一人仰癱在床上的感覺也是極好的，沒什么說話的欲望。像別人說的，因?yàn)樯疃鵁?，又感到生活于自己很陌生；因?yàn)樽约旱拿舾卸载?fù)；因?yàn)樽约旱臒o知而自卑，感覺自己應(yīng)該有一些與眾不同，又無法證明自己不同在哪里。鄙視別人俗氣的欲望，但是又無法阻止這些欲望在你心里也生發(fā)出來。一個人靜靜躺在床上，聽見遠(yuǎn)處的車聲人聲，看見窗外微弱的光，遠(yuǎn)處有別人在進(jìn)行他們的生活。你不知道別人是不是也想過這些事，是不是也有過和你一樣的難為情的困擾。你并不想和他們交談。

　　什么都不說是一種最高質(zhì)量的交流。憋不住了可以說嘿嘿。四目相對時(shí)，老板訓(xùn)話，社恐嘿嘿。（楊杰）