自詡善良卻不施舍 為了面子一身名牌

你真的了解自己嗎？

武警特警學(xué)院講師 余淑君

小楊自詡為有自知之明的人，覺得“世界上最了解自己的人是自己” 。在小楊的自我認(rèn)知中，自己不抽煙不喝酒，下班按時回家，是“好男人”的典范。但從妻子的角度看，小楊除了按時回家，不在外鬼混之外，基本不承擔(dān)家務(wù)，和家人交流很少，帶孩子超過半個小時就會焦躁不安，對雙方老人也非常冷淡，根本和“好男人”不沾邊。

我們都以為自己是最了解“我”的人，但其實我們對自己的看法存在很多偏差。美國普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家艾米麗·普羅寧將這種認(rèn)識偏差稱為“內(nèi)省幻覺”。如中國的古話：“智者不能自見其面，勇者不能自舉其身。”心理學(xué)從各種角度印證了這句話的智慧。

干擾人們了解真實自我的第一個偏差是“自我認(rèn)知扭曲”。很多情況下，我們審視自己的方式是扭曲的，我們所做和所想常常南轅北轍。比如，許多人自詡為善良有愛心，但真的在寒冬臘月遇見街邊乞丐，并沒有多大意愿施舍給予，并且在心里安慰自己“他不是真的乞丐”。但這個人在評價自我時還會覺得自己“善良”。

人難以真正認(rèn)識自己的另一心理效應(yīng)是“自我防衛(wèi)傾向”。面臨指責(zé)、打擊和自己犯下的過錯時，人會產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮，在潛意識狀態(tài)下用各種方式加以防御。比如將責(zé)任推給別人，覺得任何人在當(dāng)時情況下都會犯錯，拒絕面對等。這會使人更加看不清自己。

在認(rèn)識自我過程中，還有人會傾向于高估自己。秦始皇覺著自己會長生不老、拿破侖覺著自己可以一統(tǒng)世界，都是典型的自戀者。也有人會傾向于貶低自己，因為在成長經(jīng)歷中承受和認(rèn)同了太多來自父母的批評、否認(rèn)、忽視和情感剝奪，這些人慢慢接受了父母對自己的不好而討厭自己。不論哪種情況，都遠(yuǎn)離了對真實自我的客觀認(rèn)知。

除此之外，生活在社會中，大多數(shù)人會有“印象整飭”的需要，也就是說每個人都傾向于給別人留下更好的印象。在中國人情社會中，這種重面子的心理尤其重。有的人會花遠(yuǎn)超自己收入的錢買名牌衣服包包，只是為了在外人面前顯得有面子。這種虛假的“靚麗”又使得人們遠(yuǎn)離真實自我。

“認(rèn)識你自己”是一生的課題。這需要我們對妨礙清醒認(rèn)識自我的偏差保持覺察和警醒。中國傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)良師益友在個人成長和認(rèn)識自我方面的作用，他們對我們的關(guān)心和包容，對被我們忽視的缺點(diǎn)的提醒，以及長久相處帶來的精神滋養(yǎng)，都有助于我們認(rèn)識和發(fā)展自我，可以說他們是我們最好的鏡子。

另外，時時自我反省同樣重要。曾子曰：“吾日三省吾身。”這不只是圣賢的心跡，也是指引我們在喧囂躁動的現(xiàn)代社會中保持內(nèi)心清明、避免隨波逐流和自我迷失的不二法門?！?/p>