廣東省婚姻家庭咨詢師學會委員 蕭 楠

隨著二十多歲的年輕人走上工作崗位，不少職場“老人”驚奇地發(fā)現(xiàn)，這些年輕人似乎大都沒什么儲蓄意識，也不焦慮房價；對感情抱著隨緣的態(tài)度，對工作也沒有雄心壯志；生活中的他們常常表現(xiàn)出漫無目的、一切都無所謂的樣子。在日本，著名的管理大師大前研一在《低欲望社會》中描寫了“胸無大志的時代”，年輕人選擇“窮且充實”的活法。在中國，“喪”“佛系”等詞匯的出現(xiàn)也反應(yīng)出這一生活態(tài)度、形態(tài)正在流行。

越來越多的年輕人不那么在乎功成名就了。也許不是不在乎，只是理想與現(xiàn)實差距太大。尤其是從小城鎮(zhèn)來大城市的年輕人，很多大學畢業(yè)后，擠在城市的地下室當“蟻族”。一二線房價炒得很高，他們或許一輩子都買不起房。回老家呢？一來缺少對口專業(yè)，找不到合適工作，大學等于白上；二來工資低，職場環(huán)境不如大城市公平，讓他們難以接受。面對遙遙無期的“理想”，許多年輕人一開始是“要不起”，慢慢變得“不想要”，懶得對抗人生，不求升官發(fā)財，最后對各種欲望一笑了之。

多元化的價值觀也讓很多年輕人不愿像上一輩過得辛苦、操勞。在四五十歲的人眼里，買房、結(jié)婚、工作似乎是天經(jīng)地義、順理成章的事情，是一個人必須完成的使命。但受西方及鄰國日韓等多元價值觀的沖擊，現(xiàn)在的年輕人面對高不成低不就的現(xiàn)狀，會開始反思：為什么要辛辛苦苦買房？為什么非要找個人過一輩子？為什么一定要成功？

新一代父母對孩子的教育理念，也是年輕人安于現(xiàn)狀的原因。許多95后、00后的爸媽大都接受相對民主、寬松、自由的教育。他們在育兒時也更偏于營造輕松的家庭環(huán)境。這使得二十多歲的年輕一代身上有著難得的“從容”氣質(zhì)。他們更看重“投緣”，更在乎自己的想法，不論掙多掙少，都會以自己的滿足、享受為重。“開心就好”，既是他們父母常說的話，也是年輕人的“信仰”。

在如今的主流價值觀里，“不思進取”依然是不值得推崇的。不想當將軍的士兵不是好士兵，但讓每個士兵都當上將軍，恐怕也不現(xiàn)實。每個人都有各自的位置和擅長的事情。從心理健康的角度看，在適合自己的道路上，沿著自己的節(jié)奏和軌道走下去，才能保證心靈平和。如果理想和能力不匹配，或者被外力“趕鴨子上架”，那就會飽受內(nèi)心煎熬。

日本新一代年輕人被形容為“窮充”（窮且充實）。他們的想法是不必為了金錢或出人頭地而忙忙碌碌，希望過一種心靈富足的生活。北歐國家為何幸福感極高？因為他們將“生活品質(zhì)”掛在嘴邊，如果每天過得惶惶不安、匆匆忙忙，不能體驗人生、世界之美，獲得名利又有什么意義呢？從這個角度看，所謂“胸無大志”的活法更像是社會重壓下年輕人為自己找的一條平凡之路、幸福之路。

如果你有著更高的理想和能力，不妨努力為之奮斗；如果你不求聞達于世，做個“胸無大志，卻有小夢”的人，尋找屬于自己的幸福，其實也挺好。但切記不要在“小夢”中墮落頹廢、郁郁寡歡，丟掉了對生活的熱愛和對人生意義的追求，就失去了“小幸福”的初衷。