王光勝收集的俄羅斯族樂器和俄語(yǔ)書 陸培法 阿爾達(dá)克攝

王光勝收藏的反映俄羅斯族迎親情景的照片 陸培法 阿爾達(dá)克攝

　　“塔城”之意取“塔爾巴哈臺(tái)”和“綏靖城”中的二字定名。因地處新疆塔爾巴哈臺(tái)山以南，流淌著縱橫交錯(cuò)的大小河流，其中5條河流穿城而過，塔城又被譽(yù)為“五弦之都”。河水一年四季長(zhǎng)流不斷，滋潤(rùn)著十多萬(wàn)小城居民。

　　在今年的初冬季節(jié)里，本報(bào)記者回到久違的塔城市。這里洋溢著俄羅斯族人的濃郁風(fēng)情。走在塔城市街頭，經(jīng)常有會(huì)說漢語(yǔ)的俄羅斯族人擦肩而過。那一剎，耳畔似乎又傳來悠揚(yáng)的手風(fēng)琴聲，從春寒料峭的白楊林中飄然而至；空氣中偶爾飄來“列巴”（俄式面包）的陣陣清香；那臨街而立的俄式建筑——紅樓里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來高跟鞋清脆的“嗒嗒”聲……

　　塔城就是我們的故鄉(xiāng)

　　一片片葡萄藤已經(jīng)攀援上架，陽(yáng)光透過枯黃的葉子灑在地面斑駁成影。蘋果樹、杏子樹、桃樹、李子樹、櫻桃、草莓、樹莓生長(zhǎng)在院子的各個(gè)角落。這個(gè)院子的女主人是新疆塔城地區(qū)俄羅斯族文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王光勝。

　　走進(jìn)屋內(nèi)，客廳墻上掛著俄羅斯田園風(fēng)格的油畫，室內(nèi)的門簾、窗簾、臺(tái)布、被罩、枕套、床圍等物品，都繡有不同色彩的幾何、花草圖紋，濃淡相宜、雅致大方。這些都是她的十字繡、掇花和鉤花作品。王光勝說，掇花是俄羅斯族民間幾近失傳的一種刺繡工藝，現(xiàn)在會(huì)掇花的人已經(jīng)不多了，所以她想開一家具有俄羅斯族特色的刺繡店，將傳統(tǒng)文化傳承下去。

　　2012年，王光勝成為塔城地區(qū)“俄羅斯族巴斯喀節(jié)”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，同年成為塔城地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。她告訴本報(bào)記者，她的兒子和侄女作為年輕一代的俄羅斯族人，已經(jīng)不會(huì)說俄語(yǔ)，對(duì)本民族的文化了解不多。所以，塔城俄羅斯族文化協(xié)會(huì)致力于發(fā)揚(yáng)俄羅斯族的傳統(tǒng)文化，平時(shí)還會(huì)組織協(xié)會(huì)的人給其他俄羅斯族人教授舞蹈、民歌、語(yǔ)言等。

　　步入祖國(guó)的新時(shí)代

　　俄羅斯族人自入居塔城地區(qū)后，為塔城市帶來了種養(yǎng)殖優(yōu)良品種和先進(jìn)的手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)技術(shù)，他們善于駕駛汽車、制皮革、修理自行車、手表、縫紉機(jī)等各種家用品。居住農(nóng)村的俄羅斯族則帶來先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，栽培優(yōu)質(zhì)水果、放蜂取蜜、改良牲畜、開展?jié)O獵，生產(chǎn)效率不斷提高。

　　塔城市的俄羅斯族按照輩份長(zhǎng)幼分居，他們的房間窗明地凈，裝飾樸實(shí)優(yōu)雅，充分體現(xiàn)了他們愛清潔、講衛(wèi)生的民族特性。服飾豐富多彩，老年人男的多喜歡穿制服、馬褲、皮靴和皮鞋，女的穿連衣裙。年輕人則喜歡追逐社會(huì)潮流，穿戴時(shí)裝。

　　王廣勝說：“我的爺爺是天津人，姥爺是山東人，奶奶和姥姥是俄羅斯族，父母是混血兒，我和丈夫也都是混血兒，現(xiàn)在我們只在家里說俄語(yǔ)。”她說，老一輩俄羅斯族人逐漸過世，年輕一輩又大多不太會(huì)說俄語(yǔ)，但在生活習(xí)俗上仍然保留著俄羅斯文化的傳統(tǒng)。

　　年輕時(shí)的王廣勝喜歡穿“布拉吉”（帶著蕾絲花邊的連衣裙）。這位從事翻譯工作多年的俄羅斯族后裔現(xiàn)在是塔城市政協(xié)委員。她說，在歷史發(fā)展的滾滾長(zhǎng)河中，塔城俄羅斯族人后裔的語(yǔ)言、服飾、飲食、習(xí)俗等已融入了太多其他民族的元素，列巴（面包）、瑪洛什（冰激凌）、阿津諾什嘎（踢踏舞）等一些傳統(tǒng)技藝也被其他民族吸納，他們與塔城各民族相融共生、友善互助。

　?。ū景嫖淖钟杀緢?bào)記者陸培法、阿爾達(dá)克采訪整理，本版圖片除署名外均來自百度。）