明代御窯500年后故宮聚首
摘要：原標(biāo)題：明代御窯500年后故宮聚首 500年前，一批景德鎮(zhèn)御窯瓷器開(kāi)始了不同的命運(yùn)，一部分因?yàn)槁杂需Υ枚淮蛩樯盥?，一部分則入宮成為御用瓷。如今，這些瓷器分隔500年后
500年前，一批景德鎮(zhèn)御窯瓷器開(kāi)始了不同的命運(yùn)，一部分因?yàn)槁杂需Υ枚淮蛩樯盥?，一部分則入宮成為御用瓷。如今，這些瓷器分隔500年后在故宮博物院齋宮聚首。
景德鎮(zhèn)御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對(duì)比展近日開(kāi)幕，330件瓷器展出。其中半數(shù)展品是首次亮相。
展廳里，祭藍(lán)釉描金牛紋雙耳尊、澆黃釉描金弦紋犧耳尊、孔雀綠釉碗等悉數(shù)亮相，一改往日瓷器展青藍(lán)色唱主調(diào)的風(fēng)格。專家介紹，弘治、正德時(shí)期是明代社會(huì)、文化變遷的分水嶺，社會(huì)開(kāi)始由之前的保守、沉悶逐漸走向革新、活躍。
此次展覽還有一大看點(diǎn)，正德御窯瓷器在裝飾上大量使用了阿拉伯文、波斯文作裝飾。以八思巴文署四字年款（意為“至正年制”），這是明代御窯瓷器上所僅見(jiàn)的。這種瓷器上獨(dú)有的文化符號(hào)，也成為學(xué)者熱衷討論的學(xué)術(shù)課題。
故宮表示，將明代景德鎮(zhèn)陶廠或御器廠遺址出土的落選品與故宮藏的傳世品以對(duì)比的方式進(jìn)行展示，不僅可以全面地反映明代御窯瓷器所取得的高度藝術(shù)成就，而且為觀眾提供一個(gè)全面了解明代景德鎮(zhèn)御窯燒造瓷器品種和欣賞標(biāo)準(zhǔn)器的機(jī)會(huì)。
此次展覽不單獨(dú)售票，憑故宮門票即可參觀。（記者 劉冕）
責(zé)任編輯：fl
(原標(biāo)題：北京日?qǐng)?bào))
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