□晚報(bào)記者   王瑩   文/圖

許鋼

許鋼的藏品。

早已不見的石磨、耬、石磙等農(nóng)耕工具，房墻上掛著牛索頭、馬燈，窗臺上擺著很多農(nóng)家舊餐具，木制、竹編、鐵鑄、石鑿……9月18日，在市汝河大道與白橋路交叉口燒山村陳莊，記者看到43歲的村民許鋼專門騰出的7間民房里放置著他收來的藏品，讓人大飽眼福。

許鋼的藏品種類繁多，應(yīng)有盡有，囊括了陶器、銅器、木器及書畫、文具、錢幣、票據(jù)等幾十大類生產(chǎn)用品、生活用品。“只要是已經(jīng)被時(shí)代淘汰的東西，不論它的年代是否久遠(yuǎn)，不管它的價(jià)值大小，我都會(huì)收藏，因?yàn)槲沂詹氐牟粏问俏锲?，更是歷史。”許鋼告訴記者，他搞收藏不是為了賺錢，他最大的愿望是開一家展覽館，“希望每個(gè)到我這里來參觀的朋友，都可以通過不同的藏品，去了解那個(gè)時(shí)代人們的生活習(xí)慣和感情世界。”

收藏的是一份感情

“我就是喜歡老物件。”許鋼說，他是一名普通的農(nóng)民，平時(shí)帶著一幫兄弟搞建筑。手里有些積蓄后，自幼喜好傳統(tǒng)文化的許鋼便開始搞收藏。許鋼對記者說，從開始收藏到現(xiàn)在，他就賣過一次收藏品，很多人都不理解他為什么要收藏這么多東西。因?yàn)楦闶詹兀刃量嘤植毁嶅X，何苦呢？但他就是樂在其中，他說，他收藏的是一份感情。

許鋼生性豪爽、古道熱腸。他常掛在嘴邊的一句俗語是“不要計(jì)較得失，人活著得存人氣”。為了淘到老物件，他走遍了駐馬店的每一個(gè)村莊。

“我的收藏最先是從實(shí)用器具開始的。因?yàn)槲覍r(nóng)業(yè)和工業(yè)文化最感興趣，譬如：家具及承載古代農(nóng)耕文化和工業(yè)文明的各種生產(chǎn)器具。”許鋼對記者說，隨著自己的知識不斷豐富，認(rèn)識的業(yè)界朋友越來越多，才逐步把自己的收藏視野拓展到其他領(lǐng)域。談到收藏，許鋼說一開始他收集石磨、郵票，后來慢慢發(fā)展到收集毛主席像章、毛主席木版畫等紅色系列。再后來字畫、家具、錢幣等，都成了他收藏的對象。

把老物件留下來

去年春天，許鋼在一戶農(nóng)家院的柴火堆里看到了一個(gè)傳統(tǒng)耕地時(shí)掛在牛脖子上的牛索頭。這家主人說：“如今種地用不著這老古董了，家人便把它扔那兒了。”許鋼聽了直嘆氣。回家后，那個(gè)破舊的牛索頭總是浮現(xiàn)在許鋼的眼前。許鋼的想法很單純，他希望把老物件留下來，讓子孫們看看，不管科技再怎么發(fā)展，也不能忘本。自此，他心中萌發(fā)出建個(gè)博物館的念頭。

為了讓自己的收藏多樣化，許鋼不惜把一些在別人眼里非常奇怪的東西納入自己的收藏視野，譬如：文革期間標(biāo)有毛澤東語錄的平民家書、一只爛箱子、幾本破書。

“我收藏的很多東西，不管其價(jià)值如何，都與我們這個(gè)社會(huì)的過去有著聯(lián)系。”許鋼說，他的文化水平不高，但對文化和歷史無比敬畏。

許鋼告訴記者，古物是歷史留給我們的印記，是時(shí)間老人給予我們的饋贈(zèng)，一切古物都見證、承載著我們傳統(tǒng)的文化與民族的精神。收藏，除了它物質(zhì)性的一面外，更重要的是它在精神文化方面的價(jià)值。通過收藏的這些古物，可以想象一下祖先的生活情景，這就拉近我們與祖先的距離。因此，收藏古物，既利于當(dāng)下，又惠及后人。

“我愿意傾己所有去收藏它們，希望把自己積累的這些財(cái)富與大家一起分享。”許鋼坦言，現(xiàn)在自己花很大的財(cái)力和精力來收藏這么多東西，目的就是希望有一天能夠把它建成一個(gè)真正的平臺，不管誰，只要有興趣，都可以通過這個(gè)平臺來學(xué)習(xí)。

“老祖宗留下來的好東西沒必要藏著掖著，要拿出來跟大家分享。讓別人獲得快樂，自己也快樂。”許鋼說。