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探訪子路問津處

2017-07-28 10:42 來源:駐馬店網(wǎng) 責(zé)任編輯:fl
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摘要:□晚報(bào)記者 姬淑華 文/圖暑假期間,信奉“讀萬卷書不如行萬里路”的家長(zhǎng),為了增長(zhǎng)孩子的見識(shí)、開闊孩子的視野、拓展孩子的知識(shí)面,大都會(huì)帶孩子去外地旅游。

□晚報(bào)記者   姬淑華   /

暑假期間,信奉“讀萬卷書不如行萬里路”的家長(zhǎng),為了增長(zhǎng)孩子的見識(shí)、開闊孩子的視野、拓展孩子的知識(shí)面,大都會(huì)帶孩子去外地旅游。其實(shí),我們天中歷史文化底蘊(yùn)豐厚,名勝古跡與歷史文化遺存非常多,比如汝南的梁祝故里、天中山碑、“重興汝陽縣儒學(xué)記”石碑,上蔡有李斯井、望河樓、伏羲畫卦亭,新蔡有子路問津處、文廟……不需要家長(zhǎng)舟車勞頓、長(zhǎng)途跋涉,不出天中大地,一樣能讓孩子增長(zhǎng)見識(shí)、學(xué)習(xí)歷史。近日,記者在省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、全國著名青年勵(lì)志作家、新蔡縣作協(xié)副主席薛峰的帶領(lǐng)下,慕名探訪了新蔡的子路問津處,飽覽它的風(fēng)采。

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新蔡縣月亮灣公園里的子路問津處雕像。

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游客胡莉莉和她的女兒在子路問津處碑前合影。

經(jīng)常有人來探訪

上周,盡管天氣非常炎熱,但仍然阻擋不了記者一行拜訪子路問津處的熱情。經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的奔波,記者終于在距新蔡縣南5公里的關(guān)津鄉(xiāng)關(guān)津集南首、106國道西側(cè),見到了向往已久的子路問津處碑。

記者看到,子路問津處碑在關(guān)津村南,離村子很近,靜靜地佇立在一望無際的青青莊稼中。經(jīng)歷了幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,碑體看著有些破舊。碑上的“津處”兩個(gè)字經(jīng)過歲月的洗禮,已看不太清楚。

薛峰是一位青年才俊,博覽群書、學(xué)識(shí)淵博,對(duì)新蔡的歷史研究得非常透徹、深入??从浾呦萑雽?duì)歷史的沉思中,薛峰說:“子路問津處碑原來是問津臺(tái),是春秋楚昭王為紀(jì)念孔子自楚及蔡使子路于此問津而筑,后來被毀壞了。明萬歷44年(1616年),知縣王遷俊重筑碑,用青石制的,上面刻有‘子路問津處’5個(gè)楷字。碑寬50厘米、高2米余。”

“關(guān)津北面是有名的關(guān)津渡口,新蔡古志八景之一,是春秋乃至明清時(shí)期南北能通衢大道上的重要水陸碼頭。當(dāng)時(shí),每至日暮,商旅、車船云集,渡口上下一片燈火,櫓棹嘩嘩,人聲鼎沸;集南有子路問津臺(tái)遺址;渡口兩側(cè),崗巒起伏,水流回環(huán),蘆葦叢生,巨柳成行。觀遺風(fēng)之勝跡,閱山水之清秀,令人賞心悅目。”提起新蔡的這段歷史,薛峰來了興致,滔滔不絕、如數(shù)家珍般向記者介紹起來。

說話間,有幾名村民路過此處,記者急忙向他們問好,并詢問他們是哪兒的人。其中一名中年男子說:“我們就是這個(gè)村的人,經(jīng)常見有人來這個(gè)地方參觀子路問津處碑,很高興大家來參觀。想當(dāng)年,孔子和他的弟子一行恰巧路過我們這里,并留下了這處遺存,這真是我們村的驕傲啊!”

另一名老年人自豪地說:“孔子是我國著名的大思想家、大教育家。我小時(shí)候就聽村里的老人講,孔子有弟子三千,其中七十二賢人??赡苁芸鬃拥挠绊?,俺村的村風(fēng)、民風(fēng)很好,尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)、互幫互助的風(fēng)氣很濃。”

《史記·孔子世家》中記載有“子路問津”的故事

“作為新蔡人,我們都為發(fā)生在這里的故事而驕傲。”薛峰說。

“‘子路問津’的故事《論語·微子》及司馬遷《史記·孔子世家》中都有記載。”薛峰對(duì)記者說。

記者查資料得知,“子路問津”的故事發(fā)生在孔子周游列國之際。“問津”,原意是打聽渡口。“子路問津”之事最早見于《論語·微子》,司馬遷《史記·孔子世家》中也有記載。

關(guān)于這件事,《論語·微子》的記載是:長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕,孔子過之,使子路問津焉。長(zhǎng)沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰:“為孔丘。” 曰:“是魯孔丘與?”曰:“是也。” 曰:“是知津矣。”問于桀溺,桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。”曰:“是魯孔丘之徒與?”對(duì)曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而誰以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉!”耰而不輟。

子路行以告。夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也。”

子路與長(zhǎng)沮、桀溺的對(duì)話,表現(xiàn)出孔子積極進(jìn)取、不屈不撓的救世精神??鬃拥倪@種積極進(jìn)取、不屈不撓的精神,是中國歷代有志之士的精神支柱。同時(shí),也通過長(zhǎng)沮、桀溺表現(xiàn)出“世人”對(duì)于孔子和他的弟子們的態(tài)度。“子路問津”的故事是孔子人格的真實(shí)寫照,也是中國知識(shí)分子所追求的理想人格的縮影。

“子路問津”的故事并不復(fù)雜,翻譯成白話是:子路向長(zhǎng)沮詢問渡口在哪里。長(zhǎng)沮問:“那個(gè)駕車人是誰?”子路回答:“是孔丘。”“是魯國孔丘嗎?”“是。”“他天生就應(yīng)該知道渡口在哪里??!”子路沒想到會(huì)碰了一鼻子灰,于是他轉(zhuǎn)身再問桀溺。桀溺問:“你是誰?”子路回答:“我是仲由。”“是魯國那個(gè)孔子的學(xué)生嗎?”“是的。”桀溺勸他說:“當(dāng)今壞人壞事像洪水一樣泛濫,誰和你們?nèi)ジ淖兡??你與其跟隨避人的人,哪里比得上跟隨我們這些避世的人呢?”他一邊說一邊不停地播種。

重溫歷史  向古圣先賢學(xué)習(xí)

就在記者一行在子路問津處碑前回顧歷史、嘆服孔子的偉大人格時(shí),有一對(duì)母女也在碑前仔細(xì)觀看。記者遂上前與她們聊了起來。這名年輕的母親說,她是宋崗中學(xué)的老師,叫胡莉莉,平時(shí)工作忙,沒時(shí)間帶孩子出去看看,趁放暑假特意帶離子來這兒參觀。“我認(rèn)為古話說得好,‘讀萬卷書不如行萬里路。’平時(shí)給孩子講孔子及他弟子的故事,孩子認(rèn)為這是虛無縹緲的事,不知道是不是真的,印象不深。今天看了這個(gè)碑后,她的感受會(huì)與原來不同。”她說。

胡莉莉說:“我平時(shí)比較注重對(duì)孩子的教育,愛給她講歷史典故、古圣先賢的故事,讓她向古圣先賢學(xué)習(xí)。特別是孔子的故事,我給她講得比較多,今天實(shí)地參觀了這個(gè)碑后,估計(jì)她會(huì)加深對(duì)孔子的印象。這對(duì)她學(xué)習(xí)歷史很有好處。”

胡莉莉的女兒、上小一年級(jí)的薛瑾說:“爸爸、媽媽經(jīng)常愛給我講孔子的故事,我知道他是一個(gè)偉大的人。今天我看到這個(gè)碑才知道,孔子竟然與我們新蔡有關(guān)。這太好了。我回去后要給我的好朋友講一下這件事。”

觀看了子路問津處碑后,薛峰又帶領(lǐng)記者上新蔡縣月亮灣公園里觀看了子路問津處雕像。記者看到,雕像非常逼真,歷史感很強(qiáng)。不時(shí)有人與雕像合影留念。

“‘子路問津’在歷史上并不是一件大事,也說不上有什么重要的史學(xué)價(jià)值。然而,當(dāng)前有些地方都喜歡祭起名人的靈位,玩著‘文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲’的游戲。所以這些年來,真真假假的‘子路問津處’遍地開花,從天而降的‘名勝古跡’不斷涌現(xiàn)。這種隨意嫁接歷史、亂點(diǎn)鴛鴦譜的態(tài)度,不但是對(duì)史實(shí)的玷污,更是對(duì)祖先的戲弄。對(duì)于這些沽名釣譽(yù)者,我們只好用孔老夫子的話來回敬:‘是可忍也,孰不可忍也!’‘非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。’”薛峰說。

 

  

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