□晚報(bào)記者   張廣智   景中原   通訊員   陳劍鋒   文/圖

張新成正在烙畫。

張新成的烙畫作品。

上蔡縣歷史悠久，文化厚重，人杰地靈，除了涌現(xiàn)出李斯、翟方進(jìn)等影響中國社會歷史進(jìn)程的名人外，民間的文化傳播者也是一脈相承。始于清康熙年間的張氏葫蘆烙畫，在眾多葫蘆烙畫流派中，具有鮮明的地域色彩和文化氣息。張氏葫蘆烙畫世承家傳，以張新成遠(yuǎn)祖為始，相繼衍續(xù)十二代，有近400年的歷史。

據(jù)張新成介紹，張氏葫蘆烙畫取材多以春天種植、秋季成熟，歷時(shí)150多天采摘的葫蘆為主。采摘后精挑細(xì)選，將一些品相好、無裂口、無畸形的葫蘆打皮自然曬干。其間為防止烈日暴曬，霉變蟲蛀，需受一年風(fēng)干再打磨整齊。烙畫前需經(jīng)刮皮、清洗、浸泡、上色、晾干、細(xì)筆勾線等十幾道工序。

烙畫時(shí)，先用細(xì)頭烙鐵燙線，后用特制烙鐵上色，上色時(shí)要輕重并列，把握好深淺層次，以便繪制出形體效果。待烙畫完成后，需再上一層清漆，既可保護(hù)烙畫的自然底色，又能增加葫蘆烙畫的色澤亮度。

張氏葫蘆烙畫以烙鐵代筆，充分運(yùn)用國畫中的白描、工筆、寫意等藝術(shù)手法，在葫蘆光滑堅(jiān)硬的木質(zhì)表皮上創(chuàng)作出人物、山水、花鳥、走獸等圖案，呈現(xiàn)出黑、褐、黃、白等多層次的國畫渲染效果。其作品多以佛、道、儒人物，民間傳說、神話故事以及古典名畫為素材。諸多作品中，尤以《鐘馗圖》《八仙過海》《彌勒佛》《寶葫蘆》深受百姓喜愛。其特點(diǎn)為表現(xiàn)力豐富、線條流暢、形態(tài)逼真、意境幽深，集拙樸自然與高雅精美為一體，具有較高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

張新成1962年出生于上蔡縣黨店鎮(zhèn)楊法村，中共黨員，本科學(xué)歷，曾任上蔡縣供電公司輸配電運(yùn)行部黨支部書記，為張氏葫蘆烙畫第九代傳承人。

張新成自幼酷愛書畫和燙畫，在上世紀(jì)九十年代，父親張清河將該工藝制作技藝傳授于他，一直傳承至今。在傳統(tǒng)美術(shù)技藝的特點(diǎn)上，張新成以和諧文化為切入點(diǎn)，制作了與當(dāng)前社會和諧、道德、文明用語等相關(guān)內(nèi)容的葫蘆烙畫300多個(gè)，題材極為廣泛。

經(jīng)過多年來的錘煉，張新成的制作技藝頗具造詣，風(fēng)格獨(dú)特，圖案生動多姿，內(nèi)容健康向上，并將不同題材的藝術(shù)作品，賦予不同的情感色彩和現(xiàn)實(shí)意義。其代表作品有《三友圖》《龍鳳呈祥》《春韻》《駿馬圖》《姜太公釣魚》《悔過》等。為此，《國家電網(wǎng)報(bào)》《中國電力報(bào)》、河南電視臺、駐馬店電視臺等十幾家新聞媒體先后對其進(jìn)行了采訪報(bào)道。目前，慕名求購張氏葫蘆烙畫者來自諸多省、市、自治區(qū)。

張氏葫蘆烙畫曾于文革期間幾近失傳，如今雖得張新成全力傳承，漸呈復(fù)蘇，但因該工藝制作流程復(fù)雜，且制作藝人又要具備一定的繪畫、書法功底，多數(shù)初學(xué)者制作的葫蘆烙畫技藝粗糙，毫無藝術(shù)可言，往往未得要領(lǐng)便半途而廢。因此，制作、從事該工藝者寥寥無幾，傳承瀕危。目前，上蔡縣文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)辦公室已將張氏葫蘆烙畫列入重點(diǎn)保護(hù)傳承項(xiàng)目，制訂了具有科學(xué)性、針對性、切實(shí)可行的五年保護(hù)計(jì)劃，目前正在實(shí)施之中。