當(dāng)年美軍為何沒(méi)有燒毀靖國(guó)神社？這一直是個(gè)謎。幾十年后，一份盟總的解密文件揭開(kāi)了謎底。這份名為《關(guān)于靖國(guó)神社的將來(lái)的見(jiàn)解》的文件寫道：“應(yīng)該保留靖國(guó)神社，廢止恐怕反而會(huì)增加事端。”

部分美軍將領(lǐng)主張燒毀

1945年8月15日，日本宣布無(wú)條件投降。30日下午兩時(shí)，美軍將領(lǐng)麥克阿瑟乘坐的“巴丹”號(hào)專機(jī)抵達(dá)東京郊外的厚木機(jī)場(chǎng)。他將作為盟軍最高司令官、7500萬(wàn)日本人的絕對(duì)主宰者開(kāi)始統(tǒng)治日本。此時(shí)的麥克阿瑟對(duì)日本軍國(guó)主義恨之入骨，他一到任就下令解除日軍武裝、逮捕戰(zhàn)犯。隨后，美國(guó)公布了“戰(zhàn)后初期對(duì)日政策”，表明美軍將在日本實(shí)施宗教信仰自由，并禁止日本人打著宗教的旗號(hào)搞極端國(guó)家主義和軍國(guó)主義組織及運(yùn)動(dòng)，矛頭直指靖國(guó)神社。

緊接著，美國(guó)國(guó)務(wù)院也公開(kāi)宣布廢止日本國(guó)家神道，全面壓制軍國(guó)主義、極端國(guó)家主義的統(tǒng)治方針。美國(guó)政府、宗教界等就靖國(guó)神社的處置問(wèn)題提出了各種方案，有的認(rèn)為應(yīng)該將靖國(guó)神社變成“國(guó)營(yíng)紀(jì)念館”，有的主張改為“無(wú)宗教色彩的追悼場(chǎng)所”……然而在駐日美軍軍官們眼中，這實(shí)在是太便宜日本人了。一些美軍將領(lǐng)，尤其是盟軍總司令部（簡(jiǎn)稱盟總）對(duì)敵諜報(bào)部的軍官們，強(qiáng)烈建議麥克阿瑟放一把大火燒毀靖國(guó)神社，從精神上徹底解除日本的武裝。這個(gè)建議打動(dòng)了麥克阿瑟，很快，100名美國(guó)大兵開(kāi)進(jìn)了靖國(guó)神社。

偽裝成娛樂(lè)一條街 

美軍的行動(dòng)讓日本軍國(guó)主義分子陷入了極度恐慌中，就在這時(shí)，他們接到了前首相東條英機(jī)的密令，稱“靖國(guó)神社要永久存續(xù)，天皇亦理應(yīng)參拜”。隨后，日本軍國(guó)主義分子展開(kāi)了積極活動(dòng)，企圖維護(hù)靖國(guó)神社。

靖國(guó)神社權(quán)宮司（負(fù)責(zé)人）橫井考慮到，因?yàn)槿藗兌颊J(rèn)為靖國(guó)神社是戰(zhàn)爭(zhēng)的中心，原封不動(dòng)保留是不可能的。于是，橫井想出一個(gè)招數(shù)，他決定利用盟總尊重信教自由的政策，以純宗教的姿態(tài)維護(hù)靖國(guó)神社。

1945年11月26日，橫井拜訪盟總宗教科科長(zhǎng)巴斯，提出了靖國(guó)神社由國(guó)家神社變?yōu)樽诮虖R宇的方案，至于名字則無(wú)所謂，改稱廟也好、宮也罷，或者干脆改稱靖國(guó)廟宮。為誘使盟總接受該方案，橫井甚至提出，可以考慮將靖國(guó)神社一帶變成以學(xué)生為主要服務(wù)對(duì)象的娛樂(lè)一條街，設(shè)立劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、美術(shù)館等。此外，日本軍國(guó)主義分子煽動(dòng)由戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤組成的遺族會(huì)向盟總遞交請(qǐng)?jiān)笗Ｍ丝偙Ａ艟竾?guó)神社。橫井的障眼法最終騙過(guò)了巴斯，巴斯對(duì)橫井的方案大加贊賞，并將方案提交給了麥克阿瑟。

就在橫井等人積極游說(shuō)盟總的同時(shí)，日本陸海軍省也在緊鑼密鼓地策劃靖國(guó)神社臨時(shí)大祭，為死掉的日本侵略軍招魂。盡管此事遭到一些美軍軍官的強(qiáng)烈反對(duì)，但由于當(dāng)時(shí)圍繞靖國(guó)神社的處理問(wèn)題，盟總內(nèi)部發(fā)生了意見(jiàn)分歧，最后大家統(tǒng)一了意見(jiàn)，決定允許日本人舉行大祭，并視大祭的情況來(lái)決定如何處置靖國(guó)神社。

1945年11月20日，在盟總的監(jiān)視下，靖國(guó)神社舉行了大祭，這是日本戰(zhàn)敗后的第一次，也是最后一次由國(guó)家主持的大祭。以裕仁天皇和幣原首相為首的政府各級(jí)官員以及日軍代表參加了大祭，參拜者人數(shù)達(dá)到3萬(wàn)人。為了給盟總留下良好的印象，軍人們穿著西服入列參拜。

日本軍國(guó)主義分子的偽裝終于有了收獲。1945年12月15日，盟總發(fā)布了麥克阿瑟第448號(hào)指令，即所謂的“神道指令”，宣布廢止國(guó)家神道，實(shí)行政教分離。但這道命令同意靖國(guó)神社脫離國(guó)家管理成為宗教法人，并與其他宗教團(tuán)體享受同等待遇，靖國(guó)神社終于逃過(guò)了滅頂之災(zāi)。

為冷戰(zhàn)保留靖國(guó)神社

1946年4月，靖國(guó)神社接到盟總的新通告，禁止天皇參拜靖國(guó)神社。接著，在中國(guó)、蘇聯(lián)等國(guó)的強(qiáng)烈要求下，美軍用水泥將靖國(guó)神社內(nèi)紀(jì)念日軍侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的13米高的大石燈籠抹平。

當(dāng)年11月，盟總又發(fā)布了關(guān)于靖國(guó)神社的新指令，指出靖國(guó)神社是軍國(guó)主義神社，不承認(rèn)將國(guó)有土地轉(zhuǎn)讓給神社，靖國(guó)神社存在的合法性再次遭到了質(zhì)疑。1951年9月，盟總批準(zhǔn)了土地轉(zhuǎn)讓事宜，靖國(guó)神社最終得以茍延殘喘。此時(shí)的靖國(guó)神社雖已降為一般性的宗教團(tuán)體，但神社中供奉的戰(zhàn)爭(zhēng)亡靈的靈位并沒(méi)有被撤除。

當(dāng)年美軍為何沒(méi)有燒毀靖國(guó)神社？幾十年后，一份盟總的解密文件揭開(kāi)了謎底。這份名為《關(guān)于靖國(guó)神社的將來(lái)的見(jiàn)解“的文件赫然寫道：“應(yīng)該保留靖國(guó)神社，廢止恐怕反而會(huì)增加事端。”文件指出了沒(méi)有廢止靖國(guó)神社的理由——美國(guó)人擔(dān)心這不利于美國(guó)對(duì)日本的占領(lǐng)。正如巴斯后來(lái)在接受日本NHK電視臺(tái)采訪時(shí)回憶說(shuō)：“繼續(xù)制裁日本，不是我們的愿望，那時(shí)的日本，正按照我們的期望在行動(dòng)。”當(dāng)時(shí)，隨著冷戰(zhàn)的激化，美國(guó)大幅度改變了占領(lǐng)政策，不但停止清算日本的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，而且打算將日本建造成“共產(chǎn)主義的防波堤”。在這種情況下，美國(guó)人自然不希望在靖國(guó)神社問(wèn)題上得罪日本人。

（據(jù)《新晨報(bào)》 宗和/文）