Cholitas：身披彩條布的南美原住民
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摘要：領(lǐng)略過馬丘比丘的神秘震撼和天空之境的奇幻虛無，又怎能不細(xì)看這片土地上的人？1.jpeg (61.31 KB, 下載次數(shù): 0)下載附件 保存到相冊3 小時(shí)前 上傳 秘魯和玻利維亞是昔日強(qiáng)
領(lǐng)略過馬丘比丘的神秘震撼和天空之境的奇幻虛無，又怎能不細(xì)看這片土地上的人？
秘魯和玻利維亞是昔日強(qiáng)大印加帝國的核心部分。印加，Inca，南美洲古代印第安人創(chuàng)造的文明，是古代美洲三大印第安文明之一，另外兩個(gè)是瑪雅文明（Mayan）和阿茲特克文明（Aztec）。秘魯?shù)膸焖箍艭uzco就是古印加帝國的都城。
1533年，當(dāng)?shù)赝林谂c西班牙人鏖戰(zhàn)多日后，失去了庫斯科最后的要塞，帝國徹底滅亡。在隨后幾百年的殖民歷程中，印加文化被西班牙人大肆染指，兩種文明在碰撞中交融，生長出了我們現(xiàn)在看到的獨(dú)特的南美文化。
這里的人由西班牙移民的后裔同印第安人長期結(jié)合而成。人口組成有印第安人、印歐混血種人，還有各地的移民。印第安人又分為克丘亞人Quechua和艾馬拉人Aymara。通用西班牙語、克丘亞語和艾馬拉語。
秘魯人中印第安人約占46％。在秘魯和玻利維亞的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，隨處可見原汁原味的印第安原住民。而在北美，除了印第安人保留地外，在社會生活中已經(jīng)見不到美洲大地曾經(jīng)的主宰--印第安人的影子。
南美原住民屬蒙古人種美洲支，長相和穿戴與中國的藏族或蒙古族極接近：黑黃色皮膚、寬扁的臉龐、小細(xì)眼鏡，女人頭后兩根烏黑發(fā)亮的大辮子。男人穿的極似蒙古袍子，腰間系根帶子。
這些身披艷麗條紋布的婦女叫Cholita。Cholita指在玻利維亞和秘魯?shù)摹⒂兄旌匣蛘呒冋饲饋喕虬R拉血統(tǒng)的土著女性。她們的穿衣風(fēng)格獨(dú)特，色調(diào)方面呼應(yīng)著原住民的大膽奔放。艷麗的百褶連衣裙有多層襯裙，上身配毛衣和外套，梳著黑色長辮的頭上戴著一個(gè)圓頂帽。最有特點(diǎn)的當(dāng)然是她們的披肩---一塊披風(fēng)樣的艷麗條紋布做成的大包袱皮，從市集的農(nóng)作物到孩子都可以裝進(jìn)去。
Cholita這個(gè)詞來自帶有蔑視和貶義的西班牙詞語“chola”，意在指出她們的原住民血統(tǒng)。據(jù)考證，Cholita奇特的裝束來源于西班牙人強(qiáng)制土著人穿著類似西班牙斗牛士助手的服飾，以便“約束他們危險(xiǎn)的動(dòng)作”。就在幾十年前，在玻利維亞, 穿戴圓頂帽和分層襯裙的Cholita曾經(jīng)是被歧視的對象，她們不能進(jìn)入某些飯館，乘坐出租車或公交車，她們甚至沒有在玻利維亞首都拉巴斯La Paz的中心區(qū)和富人區(qū)通行的自由。
埃沃•莫拉萊斯2005年劃時(shí)代地被選舉成為玻利維亞第一位原住民總統(tǒng)，而后在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大部分原住民獲得了更多的了解與尊重，社會各階層生活發(fā)生漸變。盡管貧窮和不平等依然存在，Cholitas開始從事商業(yè)活動(dòng)，不僅掌握了自己的經(jīng)濟(jì)命脈，也帶來社會態(tài)度的改變。
如今，Cholita這個(gè)詞的意義已被重新定義和詮釋。她們上大學(xué)，進(jìn)入政府部門、銀行和律師事務(wù)所，甚至上電視主持節(jié)目，她們的傳統(tǒng)穿著甚至在引領(lǐng)更為廣泛的時(shí)尚潮流。
每逢周日，Cholitas在玻利維亞的埃爾阿爾托El Alto表演超猛刺激的摔跤競技。
Cholitas每天用這種文化身份的象征來紀(jì)念安第斯文化遺產(chǎn)，時(shí)刻傳達(dá)著她們的女性氣質(zhì)、堅(jiān)韌、優(yōu)雅和尊嚴(yán)。
似乎穿傳統(tǒng)服飾的仍以中老年婦女居多，常年的艱苦勞作深深烙印在她們臉上。
讓人感覺困惑并且振奮的是，在秘魯和玻利維亞的大城市里，隨處可以見到身著傳統(tǒng)民族服裝的Cholitas，她們與周圍的大都市和現(xiàn)代人群融為一體，行走坐臥，經(jīng)商娛樂，自信從容，和諧恰當(dāng)。這種奇妙的對立而又融合的景象的確在世界其他地方不多見。
汽車行駛在玻利維亞破爛不平的公路上，穿過一個(gè)個(gè)不知名的村莊和小鎮(zhèn)。急馳的車輛顛簸搖擺著，我在晃動(dòng)中掙扎著“掃街”，不停地拍下路邊出現(xiàn)的婦女、小孩、有意思的房子、耀眼的色塊……
破破爛爛中的五彩繽紛，貧困中綻放著對繽紛生活的熱望。
艾馬拉人Aymara 是純正的印第安后裔，75%的艾馬拉人生活在玻利維亞，到現(xiàn)在為止還擁有自己的語言艾馬拉語。
到處能看到“爛尾”。有時(shí)在一片低矮小屋中會突兀地聳立起一個(gè)高大的“豪宅”。
還注意到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：在秘魯和玻利維亞，總能看到人們在銀行外面排著隊(duì)。當(dāng)?shù)嘏笥呀忉屨f，銀行排隊(duì)，是因?yàn)榇蠖鄶?shù)公司兩周發(fā)一次工資，甚至有的公司是一周一發(fā)。這邊人都是等著工資過日子，大多數(shù)人沒有存款，所以每到發(fā)工資的日子，銀行都會排大長隊(duì)。
現(xiàn)代秘魯人95%信奉天主教。在玻利維亞約81 %的居民信奉天主教，在主要的城鎮(zhèn)均可見到建筑規(guī)模各異的教堂。每到宗教節(jié)日時(shí)，可看到當(dāng)?shù)氐木用裉еツ脯斃麃喕蛞d的像沿街祈禱。
庫斯科最繁華的旅游中心武器廣場，濃郁的西班牙風(fēng)格中，似乎揉進(jìn)了南美獨(dú)特的調(diào)性。
遠(yuǎn)處的山坡上密密麻麻的都是窮人的房子，有錢人住城里，窮人則用山上不要錢的地皮開荒建房。
去馬丘比丘的早晨，庫斯庫還未完全醒來，路燈一盞盞在微亮的晨曦中發(fā)著黃光，汽車轟隆隆地跑過古城濕漉漉的石頭路，彎來繞去，一會兒就出了城，看見遠(yuǎn)處山坡上的點(diǎn)點(diǎn)燈光，山腰上雨霧繚繞。
秘魯和玻利維亞的菜品也突破了我對南美食物的想象。食材極其豐富，光玉米就有十幾種，各種不同種類的胡蘿卜和南瓜，多得數(shù)不過來的不認(rèn)識的谷類和水果。碩大的玉米粒口感脆嫩，鮮榨的紫玉米汁清甜爽口。
藜麥原產(chǎn)于南美洲安第斯山區(qū)，是印加土著居民的主要傳統(tǒng)食物，有5000-7000年的食用和種植歷史。藜麥養(yǎng)育了印加民族，古代印加人稱之為“糧食之母”。
當(dāng)?shù)厝藧酆鹊墓趴氯~茶，據(jù)說可以緩解高原反應(yīng)，每個(gè)酒店都在大堂里免費(fèi)供應(yīng)。在寒冷的高原，能喝上一口熱茶，腸胃瞬間舒服多了。古柯葉生長于安第斯山區(qū)，可以入藥，也是可口可樂的重要配方。
下午時(shí)分從埃爾阿爾托去拉巴斯的路上, 高原上的藍(lán)天白云很有西藏的感覺。轉(zhuǎn)眼之間烏云壓頂，雷暴來襲，遠(yuǎn)處的雨云形成的一束束黑灰色光柱在原野上飄移，與周圍的亮光形成奪目的反差，壯觀無比。
拉巴斯市中心海拔3660米，為世界最高的首都，有1200萬人口的巨大城市，與我想象完全不同。房屋建筑在遠(yuǎn)處山坡上，綿延不盡。城市道路、擁擠的車流、熙熙攘攘的人流，經(jīng)過十天在歷史遺跡和自然奇景中的放縱，頓時(shí)感到我又被拋回到現(xiàn)代生活中。拉巴斯的繁華和咫尺之遙的El Alto差距非常大，玻利維亞貧富差距可見一斑。
當(dāng)?shù)氐墓卉嚕€有更小的小巴車，通常都是擠得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹?/font>
華人在秘魯和玻利維亞在社會影響頗大，中餐館遍布大小城鎮(zhèn)，中餐館在南美西班牙語就是“Chifa "。
秘魯首都利馬Lima。市中心，商業(yè)區(qū)，現(xiàn)代的繁華，每個(gè)城市大都相同。
街頭的防暴警察提示著這個(gè)南美國家的不安寧因素。
城市中的現(xiàn)代年輕人與身披彩條布的Cholitas，浮華與無華，形成巨大反差。這就是南美，一塊繽紛魔幻和超現(xiàn)實(shí)的大陸！
在安迪斯高原海拔4000米的人跡罕至處，有一種一百年才開一次的花，名叫普雅花。她們用一百年的光陰換取兩個(gè)月的美麗花期，寂寞地生長，悄悄地綻放，像不像默默生存、靜美堅(jiān)韌的Cholitas？
來源：熊昱彤
責(zé)任編輯：fl
(原標(biāo)題：大河網(wǎng))
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