“聚焦中國特色社會主義政治經(jīng)濟學建設(shè)”系列稿件（一）

公平和正義：社會主義政治經(jīng)濟學重大原則的價值基礎(chǔ)

全面深化改革要以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。這是中國特色社會主義本質(zhì)要求所決定，是我們黨和政府的宗旨與性質(zhì)所決定，也是決定改革成敗的關(guān)鍵。黨的十八大報告提出，公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，要逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，讓發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民。這也說明，公平正義既是百姓期待，也是執(zhí)政者奮斗的目標。

2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出：“要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則”，這是“中國特色社會主義政治經(jīng)濟學”首次出現(xiàn)在中央層面的會議上，它的提出，具有鮮明的時代意義和深遠的理論意義。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的根基是社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則，社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則是社會主義政治經(jīng)濟運行所依據(jù)的規(guī)則。中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則目前被學界概括為解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力原則；共同富裕原則；發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟原則；公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展原則；社會主義分配原則；獨立自主同擴大開放、參與經(jīng)濟全球化相結(jié)合原則；改革、發(fā)展、穩(wěn)定三統(tǒng)一原則等七大原則。也有學者將這重大原則概括為四大原則即堅持以人民為中心的發(fā)展思想；堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享新的發(fā)展理念；堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度；堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向。

踐行中國特色社會主義政治經(jīng)濟學重大原則必須體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)規(guī)定和時代要求，中國特色社會主義的公平、正義既貫穿于中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的各項原則內(nèi)，也是堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學重大原則的價值標準和內(nèi)在尺度。只有依據(jù)這個標準，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學重大原則才能真正在社會主義政治經(jīng)濟活動中發(fā)揮作用。

如果在經(jīng)濟與社會發(fā)展中只是片面地強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，將其強調(diào)到極端，同樣也會很容易違背社會主義公平正義的價值目標。因為資產(chǎn)階級的歷史功績之一就是空前地發(fā)展了生產(chǎn)力。如，資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟學家李嘉圖的理論特征之一，就是不顧一切的發(fā)展生產(chǎn)力。“對李嘉圖來說，生產(chǎn)力的進一步發(fā)展究竟是毀滅土地所有權(quán)還是毀滅工人，這是無關(guān)緊要的。如果這種進步使工業(yè)資產(chǎn)階級的資本貶值，李嘉圖也是歡迎的。”如果將生產(chǎn)力強調(diào)到極端，很容易確立效率優(yōu)先兼顧公平的存有爭議的價值目標。為了大力發(fā)展生產(chǎn)力，為了激活各種潛能，追求效率第一，任憑效率無疆界的蔓延，就要允許和擴大分配上的不平等，這勢必會使拉大和繼續(xù)拉大人們占有財富的差距，造成貧富懸殊的兩極分化。作為社會一味地追求效率的巨大代價，使得分配脫離了社會主義的正義軌道。

馬克思始終堅持正義的制度價值，并把正義看作是人類社會制度的崇高境界，他說：“正義本身，按照這個詞的最合乎人性、最廣泛的意義來說，無非是所謂否定的和過渡性的思想；它提出各種社會問題，但是并不去周密地考慮它們，而只是指出一條解放人的唯一可行的途徑，就是通過自由和平等使社會人道化。” “真正的自由和真正的平等只有在共產(chǎn)主義制度下才可能實現(xiàn)；而這樣的制度是正義所要求的。”馬克思恩格斯既堅持正義的永恒性，又在這個基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)了正義的歷史性與現(xiàn)實性。“什么東西你們認為是公道的和公平的，這與問題毫無關(guān)系。問題在于在一定的生產(chǎn)制度下什么東西是必要的和不可避免的。”人的全面發(fā)展和個性自由是馬克思主義的崇高理想，也是馬克思主義正義觀的終極價值，它體現(xiàn)了正義的永恒價值。由于正義原則是歷史地變化著的，它因不同的生產(chǎn)方式而有所差異。

人的全面發(fā)展和個性自由還正在發(fā)展過程中，因此作為社會主義初級階段的特征就是鄧小平所講的“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”簡言之，就是發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕。可見，基于唯物主義歷史觀的正義受占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式的直接制約，使得正義與生產(chǎn)方式取得高度的一致性。社會主義的正義也就成為了社會主義制度本身蘊含的價值標準，成為了在這個制度下堅持與貫徹中國特色社會主義政治經(jīng)濟學重大原則的一面價值鏡子，以及判斷其是否偏離的一個尺度。我們要不斷接受馬克思主義哲學和經(jīng)濟學智慧的滋養(yǎng)，堅持社會主義的公平和正義，并將它作為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的一條基本原則，同時將它視為堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學其他重大原則的一個價值標準和尺度，使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學真正成為統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實踐、推動工作的強大理論武器。

（作者系河南大學經(jīng)濟學院教授  趙學增）