《金瓶梅》作者是山西人孔天胤?
摘要:《金瓶梅》作者是山西人孔天胤?化名“蘭陵笑笑生” 《金瓶梅》作者是山西人孔天胤的新說,在金學(xué)界引起關(guān)注 中國明代四大奇書之一的《金瓶梅》明代刻本發(fā)
《金瓶梅》作者是山西人孔天胤?化名“蘭陵笑笑生”
《金瓶梅》作者是山西人孔天胤的新說,在金學(xué)界引起關(guān)注
中國明代四大奇書之一的《金瓶梅》明代刻本發(fā)現(xiàn)于山西介休和平遙,曾經(jīng)轟動一時。近日,山西汾陽學(xué)者呂世宏研究《金瓶梅》有重大發(fā)現(xiàn),首次提出作者是山西人孔天胤,本報(bào)記者第一時間對呂世宏進(jìn)行了采訪。
百年來,學(xué)者提出《金瓶梅》的可能作者有五十多位,明中期作家王世貞、李開先、李卓吾、徐渭、屠隆、湯顯祖等幾乎個個“榜上有名”。一本書出現(xiàn)這么多作者,是中國文學(xué)史甚至世界文學(xué)史上的奇觀,被譽(yù)為文學(xué)界的哥德巴赫猜想。呂世宏提出孔天胤新說,如一聲春雷,突破了前人思路,引起金學(xué)家們的關(guān)注,成為我省金學(xué)研究的重大突破。
疑問
孔氏緣何化名“蘭陵笑笑生”
孔天胤(1505-1581),字汝陽,號文谷。明代山西汾州百金堡人,嘉靖十一年殿試榜眼,是明代著名詩人、藏書家??资献婕綎|魯國蘭陵,所以他用“蘭陵笑笑生”做筆名。
作者留下“奇書”,卻隱去真名,拋下一個“蘭陵笑笑生”,連作序者、作跋者用的都是化名,不露玄機(jī),為什么?一是明初把小說家列為22種“奸頑之徒”之一,永樂后,更是變本加厲,敢有收藏“不良雜劇詞曲”者,便“全家殺了”;二是《金瓶梅》憤世嫉俗,借宋罵明,難逃被禁命運(yùn),自然只能化名了。
那么何以認(rèn)定“蘭陵笑笑生”就是孔天胤?除了最新發(fā)現(xiàn)的汾陽兩處明代古碑記載孔天胤就是《金瓶梅》作者的文獻(xiàn)之外,呂世宏說:“此地?zé)o銀三百兩,答案就在小說中,開頭兩句詩便埋藏著千古之謎,一語道破了作者是誰。”此外,他還從山西特產(chǎn)、地名、小說人物等方面進(jìn)行嚴(yán)密推理,得出這一結(jié)論。
1 詩說
“道破黃河水逆流”暗指孔天胤,“笑笑生”指“嗒然吾笑我”
《金瓶梅》第一回開門見山問道“出自何人之手”,這是暗示作者是誰,緊接著寫了兩句詩回答,即“說時華岳山峰歪,道破黃河水逆流”。本來這兩句詩是說書人賣關(guān)子的話,故意渲染氣氛,引起聽眾急于想知道下文的欲望,《水滸》有原詞“說開星月無光彩,道破江山水倒流”。大家注意到?jīng)],孔天胤改了《水滸》原話。呂世宏說:“這一改動暗藏天機(jī),既可以借《水滸》掩人耳目,又可以含蓄表達(dá)作者的意圖。”
首先,作者將“說開”改為“說時”,一字之差,意思大變。“說時”點(diǎn)明小說寫的是當(dāng)下,是說大明的。“華岳”是擎天柱,暗指帝王將相;“山峰歪”指上梁不正下梁歪,暗指明武宗、明世宗淫樂無度,藩王上行下效,奸臣嚴(yán)嵩買官賣官。而“道破黃河水逆流”一句,作者故意將“江山”二字改為“黃河”,將“倒流”改為“逆流”。李白有“黃河之水天上來”,你想啊,黃河水逆流而上不就上天了么?這是變相告訴作者的名字是“天”,即嘉靖年間大名士孔天胤是始作俑者。此其一。
其二,《金瓶梅》作者自提名為“笑笑生”,含義是什么?在孔天胤的詩歌里有一定反映。
呂世宏說,孔天胤在《清夏嘉樹園》中寫道:“投老遂忘年,兼忘區(qū)里緣。力疲南畝藝,時借北窗眠。樹影云添重,池光月抱圓。嗒然吾笑我,所守一虛玄。”孔天胤五十歲左右被陷害,一氣之下辭官回了老家,把自己的住所命名為“背郭園”,他對明世宗、嚴(yán)嵩等主宰的國家已經(jīng)失去信心,這首詩正是他退休后的生活寫照。“嗒然吾笑我”是對“笑笑生”名字的解釋。“嗒然”指失意的樣子,“吾笑我”指“自笑自己的可笑”。而孔天胤堅(jiān)持活下來,依靠的是“所守一虛玄”。虛玄,指“虛幻玄妙”的玄談,暗指他十幾年來在創(chuàng)作小說。“嗒然吾笑我”套用的是南宋鄭剛中的《自笑》詩——“自笑自笑笑我愚”。鄭剛中殿試考取探花(第三名),為官清正很有建樹,被秦檜捏造貪弊革職??滋熵返钤嚢裱?,正直好儒,因?yàn)椴话徒Y(jié)嚴(yán)嵩、陸柄之流,被彈劾。“笑笑生”,孔天胤暗指自己就是明代的鄭剛中,他的這種心情在《詠背郭園之韻》一詩中有更加明顯的表現(xiàn):“退耕從所好,茍簡故隨緣。茅結(jié)觀書地,林開曬藥天。療饑瓶口粟,買醉杖頭錢。了此一生事,寧須二頃田”。
鄭剛中《自笑》詩中有句“安得瓶中有儲粟”,孔天胤把“瓶中粟”改為“瓶口粟”,“療饑瓶口”是暗語,借李瓶兒(小說主角)的嘴巴鳴不平。“杖頭錢”指放蕩不羈地喝酒,故事出自西晉竹林七賢之一的阮籍,阮籍將錢捆綁在拐杖上,到酒店喝了酒,錢讓店家自己去拿。孔天胤“放蕩買醉”,借寫西門慶荒淫來麻醉現(xiàn)實(shí)中的自己。“了此一生事,寧須二頃田”申明自己寓居“背郭園”,不是留戀二頃田,而是為“了此一生事”,那么托付后半生的事就是創(chuàng)作《金瓶梅》。
2 特產(chǎn)說
《金瓶梅》很熟悉山西,原來作者文谷是孔天胤
令人驚奇的是《金瓶梅》的作者對汾陽十分熟悉,提到汾陽杏花村,還有各種各樣的汾陽酒。
小說中出現(xiàn)竹葉青酒,并贊美“三杯竹葉穿心過,兩朵桃花撲面來”,三十八回說:“內(nèi)臣送我的竹葉青酒,里頭有許多藥味,甚是峻利”,說明明代竹葉青酒與現(xiàn)在的已經(jīng)十分接近。還有清香的河清酒、腰州紅泥頭酒等都是暗指汾酒。“金蹬馬踏芳草地,玉樓人醉杏花天”,這是元代汾酒的廣告,真品保存在大英博物館,卻被《金瓶梅》引入到小說中。小說第八十九回寫清明踏青,料峭春寒,對汾陽杏花村的景象描寫得更加細(xì)致,“三尺垂繞楊柳岸,一竿斜插杏花旁”,這幾乎就是杏花村標(biāo)志了。小說還特意設(shè)計(jì)了杏花村大酒莊,“十里長堤杏花村酒樓下,設(shè)放桌席等候”。
也許有人問,《金瓶梅》的作者為什么這樣熟悉山西的情況呢?最新發(fā)現(xiàn)的明代文獻(xiàn)《重修天寧寺碑》記載“文谷作金瓶梅”,文谷就是明代山西人孔天胤,那他對汾陽杏花村熟悉是再自然不過的事情了。
3 地名說
虛構(gòu)山東清河縣百家村,暗示孔天胤老家在山西西河縣百金堡
“《水滸》中的‘武松打虎’本來發(fā)生在陽谷縣,《金瓶梅》卻改為清河縣。而明代的山東是沒有清河縣的,所以這是刻意安排的。”呂世宏說。長期以來,大家習(xí)慣在山東找作者,其實(shí)犯了個簡單的錯誤,《金瓶梅》托名山東不可能是寫山東,更不可能是山東人寫的,否則作者等于自報(bào)家門,在明代一旦暴露身份是要被治罪的,因此作者實(shí)際上是聲東擊西,僅是借山東地名而已,寫的是“晉人語”和山西事。
汾州,明代轄汾州區(qū)(明初西河縣,現(xiàn)在汾陽)、孝義、介休、平遙四縣。明代汾州有兩個皇族王府都在西河縣?!督鹌棵贰匪^“一府兩縣”實(shí)際是“一縣兩府”,也就是一個西河州城里駐扎著慶成王和永和王兩大王府。不難發(fā)現(xiàn),作者用西門慶影射慶成王的同時,用清河縣影射西河縣。
呂世宏說,《金瓶梅》小說第一回講:“我這清河縣……專一河?xùn)|水西”,交代出清河縣的地理位置,“河?xùn)|”一般特指山西,暗示汾州地處“河?xùn)|”,“水西”即汾水之西。第49回寫道:“西門慶與夏提刑出郊五十里迎接,到新河口,地名百家村”。這里的“百家村”暗指孔天胤老家百金堡,正是汾州北五十里,是汾州最北界。
小說第48回寫道:“陽谷縣丞狄斯彬,沿河查訪苗天秀尸體下落,巡訪到清河縣城西河邊”,這里明確指出“清河縣城”在“西河邊”,暗示清河縣即西河縣。
西門慶家院前的道路與汾陽慶成王府的地理位置很吻合。小說第七回說,王婆出西門慶家,前行到東街口、縣(衙)前,這時西門慶從東騎馬回來了。汾陽慶成王府前是一個百米長的南北路,路盡頭為丁字路口,往西十幾米是西河(汾陽)縣衙,往東是通東關(guān)的路。“南丁口(街)心”多次出現(xiàn)在小說中,這個地方是小說中通往西門慶家的路。
小說里的守備府、提刑司、清河左右衛(wèi)是軍事要塞汾州特有的機(jī)構(gòu),一般縣城是沒有這些機(jī)構(gòu)的。小說第79回故意安排汾州醫(yī)生出場:“乃是山西汾州人氏,姓劉號桔齋,年半百”。這是作者的點(diǎn)睛之筆,“劉桔齋”是積善之家有余慶的意思,西門慶的病起源于積惡,惡貫滿盈當(dāng)然無藥可救了。“劉桔齋”可以說是作者用來比喻自己的,也是暗示小說是在倡導(dǎo)積善新風(fēng),避免西門慶的積惡。
4 人物說
水秀才等小人物接近孔天胤及其現(xiàn)實(shí)中的人物原型
《金瓶梅》小說中多處出現(xiàn)插敘人物,這樣看好像是很多余的,可恰恰是蘭陵笑笑生特意安排的托兒。
呂世宏說,小說中的“水秀才”也是作者自喻?!稇?yīng)伯爵舉薦水秀才》一節(jié)有:“水秀才”是清河本州人,曾經(jīng)考過第二名,人品堪比孔孟,先有的田房,都被那些大戶人家買去了,須發(fā)斑白的水秀才的兩個孩子又出痘死了,如今止存他一口。”水秀才還作了千古奇文《別頭巾詩》和《祭頭巾文》,用來表達(dá)對當(dāng)時社會的不滿。水秀才與現(xiàn)實(shí)中的孔天胤很接近??滋熵房歼^榜眼(第二名),因?yàn)樾″e誤被權(quán)臣陸柄陷害,辭職回鄉(xiāng),家產(chǎn)被權(quán)臣查處奪走了??滋熵酚幸蛔釉缭绮辉诹?,孫兒也都過早死去,所以孔天胤退休后成了孤寡老人??滋熵吩诳茍鋈辏M管早年考取進(jìn)士,多作督學(xué)之類的學(xué)官,但由于難以融入嘉靖統(tǒng)治下的社會,《別頭巾詩》正好反映了孔天胤此時的狀況。
在《金瓶梅》小說中,溫必古是西門慶家的秘書。嘉靖年間得勢的文學(xué)流派是“后七子”,領(lǐng)班人物是王世貞,他提倡“詩必盛唐文必秦漢”。溫必古(文必古)的出場,來自官僚“倪桂巖”的舉薦,倪桂巖是王世貞的好友。小說借罵“文必古”批評后七子不關(guān)心國家未來,只注重脫離現(xiàn)實(shí)的空洞文字。“后七子”之一謝榛,被王世貞從七子社除名后,來汾陽拜見孔天胤??滋熵烽L期被王世貞排斥在文友之外,其反對王世貞的文學(xué)主張顯而易見。
小說《王杏庵義恤貧兒》一節(jié)寫道:“清河縣城內(nèi)有一老者王宣,年六十余歲,家道殷實(shí),為人心慈。所生二子,皆當(dāng)家成立”。小說對王宣的介紹,把筆墨更多地放在了兩個兒子的介紹上。呂世宏查閱《汾陽縣志》認(rèn)定“王杏庵”原型為汾州人王瑄??h志記載,王瑄,孫子王緯、王緝二人都考取了進(jìn)士,對應(yīng)小說中的王乾、王震。讀《金瓶梅》很容易發(fā)現(xiàn),小說王宣與現(xiàn)實(shí)中的王瑄相同之處包括:世襲千戶、兩個兒子名字也都是兩個字。明眼人一看就知道小說借王宣父子,歌頌王瑄,王緝、王緯父子。兩株杏樹就是兩個兒子的象征,汾州有杏花村,暗指籍貫。牧馬所,汾州在宋代有牧師城,是專為朝廷養(yǎng)馬的,小說在這里也是暗示王宣籍貫在汾州。王緝與孔天胤是兒女親家,孔天胤被陸柄陷害,一個人可憐兮兮地回到老家,王緝給了他很多幫助,作者在這里贊美王宣為清河縣第一善人,也是明確贊美王瑄一家三代?!督鹌棵贰分械娜鍖W(xué)代表是卜志道,呂世宏發(fā)現(xiàn)這是指代明初汾州知州茆志道,茆志道是大明汾州學(xué)校的創(chuàng)始人,孔天胤將他與卜子夏(孔子大弟子,汾陽有子夏山、子夏廟)聯(lián)系起來,改名卜志道?!督鹌棵贰沸≌f中實(shí)名出現(xiàn)的明代人共十三位,都是孔天胤的熟人,這是孔天胤有意留下來的伏筆。
西門慶的家丁為什么都姓來?呂世宏說,汾州知州來賀盡心竭力巴結(jié)汾州慶成王。嘉靖三十四年,孔天胤得罪權(quán)臣嚴(yán)嵩,被打回原籍。來賀暗中詆毀孔天胤,他的勢利給孔天胤留下深刻印象??滋熵吩跇?gòu)思寫作西門慶家丁的時候,自然想到了來賀,于是西門慶的家丁都姓了來,來旺、來爵、來興、來昭、來安等,當(dāng)然就是沒有來賀啊,也算是一種避諱吧。
慶成王是孔天胤的外祖父,孔天胤從小出入慶成王府,對外祖父的行為及其家事十分熟悉,他對國家的擔(dān)憂由此而生。無獨(dú)有偶,第三代寧化王就是因?yàn)闅⑺狼閶D之夫而被貶為平民的,與西門慶的故事雷同。呂世宏認(rèn)為,西門慶應(yīng)該是糅合明武宗、汾州慶成王等現(xiàn)實(shí)人物于一體的綜合藝術(shù)形象。
百年來,孔天胤沒有進(jìn)入金學(xué)家們的視野。汾陽學(xué)者呂世宏“近水樓臺先得月”,潛心研究多年,嚴(yán)謹(jǐn)推出《金瓶梅》作者是孔天胤這一結(jié)論,成為我省金學(xué)研究的重大突破。
責(zé)任編輯:xmx
(原標(biāo)題:山西晚報(bào))
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